下面是寫於16世紀，來自Ari的《生命之樹》中的一段引言。這些都是Rav Chaim Vital（Ari的首席關門弟子）在他的著作《介紹之門Gate of Introductions》中所寫的內容。

我坐在這里，困惑著，我的思想混淆著，因為至今還沒有找到對我們的那一至今已經毀滅了1504年的聖殿的任何療愈方法。我們已經來到我們的繩子的盡頭，但彌賽亞還沒有來。已知的是，在每一代當中，如果聖殿沒有被建造出來的話，就當作是聖殿是在那一代中被毀滅的。

我已經深入探討我們的流放的長度的原因，而我已經在Zohar（光輝之書）（在改正篇中，“改正  no  30”）中找到一個答案：“那些不希望在卡巴拉智慧當中努力研究的人們，使得Torah乾枯，禍會降臨他們，因為這樣他們導致貧困，破壞，搶劫，殺害，和在世界上的毀滅。並因此彌賽亞的精神離開了，神聖的精神，智慧和理解的精神，質詢和力量的精神，知識的精神和對主耶和華的敬畏也離開了。

“他們做的任何恩典，都是為了他們自己而做。他們在Torah中從事是為了接受許多的獎勵，以及想成為至聖所的首領。在他們的行動當中，他們就類似于建立一個其頂部是在天堂中的通天塔的巴別塔的那一代的人們，就像經文寫的那樣，'來讓我們自己製造一個名字。'Zohar（光輝之書）將他們稱作'混合的大眾'“（出埃及記，12:38）。

卡巴拉智慧---Torah的真正的，內在的含義

每一天，一個聲音從Horev山發出來並召喚出來，“禍患將臨到那些公開侮辱Torah人們，”，因為他們只有在其字面部分和它的故事上從事，它穿著在其寡婦的服裝當中並且所有民族應該對以色列說，“你的律法是如何優於我們的律法的呢？   畢竟，你們的律法，也不過是一些世俗的虛無的故事而已。”事實上，沒有比這更大對Torah的侮辱的了。因此，災禍將會臨到那些侮辱Torah的人們。他們不在能夠給予Torah榮耀的卡巴拉智慧中從事，並因此他們延長的流放的時間並且所有那些罪惡都將來到這個世界。

在Zohar（光輝之書）中，拉比西蒙關於它說：“災禍會臨到那些說Torah是來告訴我們文字的故事的人們。在Torah中的這一故事是Torah的服裝，而一個認為這一服裝是實際的Torah，並且在它內在沒有什麼別的東西的人，他的精神將被詛咒並且他將在未來世界沒有任何份額。”

這是如此，因為在字面的Torah中，當它的故事和判斷被從字面上對待的話，在其中沒有任何能夠讓他們知道他們的創造者的認識和資訊。此外，在其中存在有理智無法忍受的誡命和律法。

救贖取決於卡巴拉的學習

如果我們已經在卡巴拉智慧從事了話，救贖將已經被拉近我們，因為一切都依賴于這個智慧的學習，並避免在它的從事上面延誤和阻礙我們的聖殿等建設。 ...它明確地解釋一個僅僅通過閱讀聖經，米示拿，傳說，和塔木德（猶太法典）的人，沒有做一個人的工作份額。相反，一個必須盡可能多地在Torah的秘密和卡巴拉智慧中從事，因為對創造者而言，在祂所有已經創造出來的東西中不會有快樂，除了當他的孩子們在Torah的秘密中從事，去知道祂的偉大，美麗，並美德。

這一智慧向全人類的披露

Zohar（光輝之書），Vayera [主耶和華出現了]：“當彌賽亞的日子接近時，甚至在世界上的嬰幼兒都會發現這一智慧的秘密。” 我們已經解釋過，迄今為止， Zohar（光輝之書）的智慧的話語一直是被隱藏著的。但在這一最後的一代的時代，這一智慧將會被揭示出來並且變成眾所周知，並且他們將理解和認識到我們的前輩們沒有達成的Toarh的秘密。