因為來自那一更高的光輝的光的影響，所以這本著作應該被叫做Zohar（光輝之書）。 The Ramak, Know the God of Your Father Ramak，知道你們的先父的上帝 Zohar（光輝之書）是人類通過偉大的卡巴拉學家，Rabbi Shimon Bar Yochai，從創造者那里已經接受到的一個禮物。拉比西蒙是一個特殊的靈魂。他將那些先於他的所有靈魂那他結合在他內部。這就是為什麼他成功地將撰寫Zohar（光輝之書）的那個團隊領導到這種前所未有的和從來沒有重複過的達成——改正的結束的原因。 Zohar（光輝之書）的作者活在一個特殊的時間，兩個完全相反之點交織在一起的一個時刻：一方面，他們的改正的結束，而在另一方面，整個人類的精神的毀滅之點。這就是為什麼他們成功地將偉大的光，被稱為“上面的光輝（Zohar）”，與我們的世界連接在一起的原因。我們可以從下面這段話了解他們的偉大： 你們在這個世界，並且在下一個世界都是快樂的。你們都是神聖的; 你們都是聖潔的上帝的兒子們。對你們經文是這樣描寫的，“一個人應該說，”我是耶和華的; 而其他人應該用雅各的名字稱呼他自己。”你們每一個都被捆綁和連接到那一高和聖潔的國王，並且你們是那一被稱作“活人的地方”——穿著上面的Ima的Nukva，其部長們吃來自神聖的露水的MAN的地方那里——被指定的帶著盾牌的大臣。 大眾Zohar（光輝之書），Lech Lecha[往前走]，項目445 他們賦予我們的Zohar（光輝之書），是我們為了改正的靈魂，所擁有的主要來源。在所有那些曾經寫下來的文當中，開始於著作：隱藏的天使（Angel Raziel），直到聖經和到現在，沒有任何一本單一的著作，能夠與Zohar（光輝之書）在其精神力量上相比。所有的卡巴拉學家們都描寫在這本書中存在一個非常強大的光，一個特別的“能量儲存室”，而當他們說卡巴拉是“內在的Torah”或“真正的Torah”時，他們是首先指的就是這Zohar（光輝之書）。 一個讀它的人，即使不理解哪怕是其中的一個單詞，但通過簡單地希望去知道這本書談論的是什麼，將會在他內在引發變化的一個巨大的力量。這就是為什麼加入Zohar（光輝之書）課程的人們，往往感覺到在這些課程中存在一些非常強大的力量的原因。他們不總是能夠告訴那種力量是什麼，但是在他們內在發生了某種事情。 Zohar（光輝之書）的作者們為我們準備了一套發展的系統。在我們的世界，我們將它看作為一本書。但事實上，它是他們已經為我們準備好了的一套完整的系統。 它就是像一個新生嬰兒。它不知道，一切都已經準備為它做好了準備—尿布，搖籃，特別食品，在其發展的每個階段的玩具。世界一直已經和正在為它做著這一切。每一代人，我們都為新生兒準備更多的事情; 這是我們對他們的愛的一個強制。 Zohar（光輝之書）的作者們做的工作是巨大的。他們並沒有撰寫一種技術科學著作，但通過他們每個人轉移所有的更高之光，就好像通過一個特殊的機制，並準備好了在我們的靈魂內在解受它。 如果你看一下Zohar（光輝之書）的話，你看到的只有紙和字母。但我們想要成長的欲望在不知不覺中啟動他們為我們準備好了的那一精神機制，並因此光通過它達到我們。這就是為什麼我們是如此受到這些著作的影響的原因。 …
一套精神的支持系统
就在閱讀Zohar（光輝之書）時，我們應該想要連接到世界上所有那些心里之點已經覺醒的人，並且那些希望從Zohar（光輝之書）接受發展的力量的人。因此，即使我們只是初學者，我們作為回報我們為我們的欲望接受一個會推動我們前進的巨大的能量。 這是一個在世界上可以引發顯著變化的巨大的力量。所有我們需要的就是帶著一個與每個人粘附在一起的願望接近Zohar（光輝之書）。 沒有人去開始並說歌曲，並且沒有任何人去完成他的歌唱。也就是說，那些站在歌唱中間的人們沒有完成他們的歌曲，因為他們所有人都變得注意到拉比西蒙的聲音，直到一個嘴巴發出的話語通過上面和下面的所有蒼穹都被聽到。 當拉比西蒙Torah的從事結束時，誰看到歌曲呢？誰看到了那些讚美他們的主人的人們的快樂呢？誰看到那些在所有的蒼穹中行走的聲音呢？它是為了拉比西蒙，所有靈魂和天使都來下跪和鞠躬在他們的主人面前，並提升在伊甸園的香料的香味——Hochma的照耀——一直到Atik Yomin。所有這一切都是為了拉比西蒙·。 大眾的Zohar《光輝之書》，Shemot [出埃及記]，242 拉比西蒙不是一個在這里被稱讚的有血有肉的人，而是一個叫做“拉比西蒙”·精神系統。”這是什麼意思呢？ 那一總體的靈魂由許多許多不同的功能的部分構成，就像在一個人類的身體當中，諸如頭腦，心臟，腎臟，等等那些功能器官那樣。在本章中討論的拉比西蒙的靈魂，是那個總體的靈魂的一個非常重要的組成部分，因為它引領其餘部分的靈魂的改正。 先於他的那些偉大的靈魂帶領了關於以色列的改正。但拉比西蒙的靈魂是一個將改正傳遞到整個世界的系統。不像摩西的Torah，其目的只是為了改正以色列人，Zohar是旨在改正整個的人類。繼續了拉比西蒙的程度是拉比艾拉紮爾，他的兒子的靈魂，並且它已經目的聚焦在總體的改正的結束。這就是那一靈魂的系統的結構，通過它那一糾正我們的靈魂的光降落下來並填充他們。 那些先父們來到——摩西，亞倫，大衛以及所羅門——和被祝福的拉比西蒙。他們說：“你是一個神聖之光，你的朋友們，...從你那里得到閃耀。並且在它的每一個，它說，'主耶和華的蠟燭是人的靈魂。'摩西在你內在照耀而你在你的朋友那里閃耀，並且你們所有都是一，沒有任何分離。而從這里往前所有這些照耀擴展到所有那些達成這一智慧的人們那里。” 大眾的Zohar（光輝之書），平哈斯，824 在當前的世界狀態中，我們粘附到拉比西蒙的系統是至關重要的，因為它引領我們朝向改正前進。這也是為什麼Zohar（光輝之書）現在在世界各地變得眾所周知的原因。 直到最近，雖然每個人都知道關於Zohar（光輝之書）有一些特別的東西，但是實際上很少有人感覺到一個打開它的需要。今天，當世界處在一個全球危機的狀態時，Zohar（光輝之書）必須被揭示出來。它是改正世界的唯一工具。通過它，我們可以並且應該獲得那一讓我們到達自然的最高水準——更高世界的能量。 坐在那些拉比西蒙面前的人們是幸福的並且被獎勵了從他的嘴巴里聽到Toarh的秘密的Torah的獎勵。拉比西蒙說，“你們是快樂的，朋友們，因為沒有任何秘密是向你們隱藏著。” 大眾的Zohar（光輝之書），Yitro [葉忒羅]，170 任何一個希望從這一系統接受能量的人被視為“坐在拉比西蒙面前”，即使一個人只是略微接觸拉比西蒙的系統，已經處於它的影響之下。 如果你不是拉比西蒙的話，它就不會被揭示出來。在那個世界的Zivug [交配]結出果實的量超過了在這個世界里做出的一個Zivug。 伴隨著他們的Zivug，那個世界的 Zivug，與他們的欲望作為一，當那些靈魂相互粘附在一起時，他們結出果實和光從它們那里浮現出來並成為蠟燭。...出於這些Zivugim [交配]誕生出來的所有這些靈魂進入到那一相同的大廳。 大眾的Zohar（光輝之書），Shlach Lecha[發送出去]，202 當將拉比西蒙作為一個系統談論的時候，它可能會有點混亂。因此，讓我們把一些順序放到我們的話當中。大概1,800年前，確實住著一個名字叫做西蒙的人，並且他也確實與他的朋友——學生們一起寫了這本被叫做Zohar（光輝之書）的著作。然而，除了身體上活在我們這個世界並且寫了這本著作之外，他們的靈魂實際上經驗了所有那些他們在這本著作中描寫的那些印象。 如果Zohar（光輝之書）的作者們沒有活在我們的世界的話，他們就不會已經能夠寫了這本著作。但是，如果他們還沒有活在上面的世界里的話，他們就不會已經能夠改正任何東西，那麼這樣的話，這本著作就不會給予我們任何精神的價值。換句話說，伴隨著這一著作，他們在上面的世界里在那些靈魂的層面執行了內在的改正。寫作只是在靈魂之間的一種改正了的愛和粘附的連接的一個表面的表達，這種連接允許光從Ein Sof（無限）世界通過他們的系統降落下來，幾乎一直到達我們這里。 為什麼是幾乎呢？ 因為光就站在我們上面，並且需要我們做的東西只是讓我們想要去接受到它。 ------------------------------------------- 一個離開拉比西蒙的人，它就好像他與一切事物分開一樣。大眾的 Zohar（光輝之書），Yitro [葉忒羅]，411 …