為了使我們達到這個創造的目標，一個人的道路上有兩個連續的階段。第一個階段需要經歷痛苦和磨難，直到一個人從自我中解放出來。但是，一旦我們通過了第一個階段，擺脫了所有的個人願望，一旦我們能夠將所有的思想指向創造者的話，那麼我們就可以開始新的生活，一個充滿精神喜悅和永恆寧靜的生活，就像創造者的願望在創造之初所構想的那樣。

我們不需要走一條完全自我否定的道路，以至於滿足於一片麵包、一口水和在光禿禿的土地上休息，好像讓我們的身體習慣於放棄利己主義。與其強行壓制我們的身體願望，不如給我們卡巴拉，卡巴拉之光，它可以幫助我們每個人擺脫利己主義，這是所有不幸的根源。

卡巴拉之光擁有某種力量，使我們能夠超越一個人身體的願望。但卡巴拉所包含的精神力量只有在我們相信它能幫助我們，並且為了生存而必須這樣做，而不是在經歷難以忍受的痛苦時滅亡，才能影響我們。只有當我們相信學習卡巴拉會引導我們達到目標，並説明我們獲得預期的回報：擺脫利己主義的願望時，它才會幫助我們。

我們這些感覺到這是一個重要目標的人正在不斷尋求解放自己的方法。在研究卡巴拉的同時，我們也在尋求如何衝破自我利益的牢籠的方向。我們可以通過研究和探索的動力來確定我們對卡巴拉信念的深度。

如果我們的思想一直被尋求擺脫利己主義所佔據，可以說我們有完全的信念。只有當我們真正感到找不到擺脫困境的方法比死亡更可怕時，這才有可能，因為個人利益造成的痛苦確實是不可估量的。

只有當我們真正堅定地尋求解脫，卡巴拉之光才會幫助我們。只有到那時，我們才會得到精神力量，使我們能夠將自己從自己的自我中拉出來。也只有到那時，我們才能真正獲得自由。

另一方面，對於那些不覺得有這種迫切需要的人，或者根本沒有必要的人，卡巴拉之光變成了黑暗。結果，他們研究得越多，就越深陷於自我，因為他們沒有把卡巴拉用於其唯一的真正目的。

當我們開始學習卡巴拉，打開拉什比、Ari、耶胡達-阿什拉格或巴魯克-阿什拉格的書中的一本，我們的目標應該是得到創造者的獎勵--信念的力量--讓我們成功找到改變自己的方法。我們應該獲得信念，即使在我們的自我的情況下，我們仍然可以從上面獲得這樣的禮物，因為擁有信念就是擁有一座通往相反狀態的橋樑。

即使我們還沒有經歷所有的痛苦，迫使我們放棄生活中的所有個人利益，儘管如此，卡巴拉將幫助我們；我們將得到另一種方法來引導我們的道路，而不是痛苦。