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黎明前的時刻也是夜間最黑暗的時刻。同樣,幾乎是在2000年前,《光輝之書》的作者寫道,在人類精神的覺醒之前的時刻,也將是人類歷史最黑暗的時刻。自Ari(《生命之樹》的作者,生活在16世紀)的時代開始,數世紀以來,卡巴拉學家們就一直在他們的著作中聲稱,《光輝之書》所指的時刻就是20世紀末。他們稱其為最後的一代

他們並不是在說我們會在某一個預示著世界末日的可怕事件中會全部消失。在卡巴拉科學中,一代人指的是一種精神狀態。最後的一代就是指可以達到的最後的、最高的精神狀態。而且卡巴拉學家稱,我們所生活的這個時代——21世紀初——正是可以看到人類向精神世界攀升的一代出現的時期。

但這些卡巴拉學家還聲稱,由於即將發生這種變化,我們就不能再繼續走我們在進化過程中一直走的那條老路。他們指出,時至今日,如果我們想不斷成長,那麼就需要做出一個有意識的、自由的選擇。

萬事開頭難。這個最後一代的興起,自由選擇的產生,並不是一個輕鬆的過程。直到近來,我們還一直在忽略精神層面,仍在較低的接受的願望層次——說話的層面上——進化著。然而,如今精神的記錄/基因(Reshimot)(也可以將其稱為精神的基因)已在數百萬人的身上顯露出來,甚至要求在現實的真實生活中被實現。

當這些記錄/基因(Reshimot)剛剛出現在我們身上時,我們仍然缺乏和它打交道的適當方法。它們就像一項有待於我們去學習和掌握的新技術。因此,我們在學習期間試圖用我們舊的思維方式去實現這種全新的記錄/基因(Reshimot),這是因為那些舊的方式已説明我們實現了我們那些更低階段的記錄/基因(Reshimot)。然而,那些老套的方法不足以應對這些新的記錄/基因(Reshimot),因此由於我們未能完成它們的任務,這就致使我們越來越多的人生活在空虛與沮喪之中。

當這些記錄/基因(Reshimot)浮現在某一個人的身上時,他或她就會開始遭受挫折,隨後會感到沮喪,直到他或她學會如何同這些新的接受的願望打交道為止。借助卡巴拉智慧,我們通常能夠渡過最初的難關,這是因為就像我們在第一章中所講述的那樣,卡巴拉當初就是為了應對這種精神的記錄/基因(Reshimot)而被創立的。

然而,如果一個人找不到這種正確的解決途徑的話,那麼他或她就可能會為回避這個問題而要麼醉心於工作,也要麼可能會病急亂投醫,而用其他不恰當的方式來壓制這個新出現的接受的願望引發的事端,想方設法逃避這種無法治癒的疼痛。

從個人的層面上來講,這樣一種狀態令人非常痛心,但它還不至於引發可能動搖社會基礎的嚴重問題。然而,當這種精神的記錄/基因(Reshimot)在相同的時間裡同時出現在幾百萬人的身上時,尤其是如果它帶來的問題同時發生在許多國家,那麼一場全球危機便會處於一種一觸即發的狀態。而這種全球危機呼喚著一種全球性解決方案的出現。

顯然,人類今天正處在一場全球危機之中。在美國,抑鬱症以前所未有的速度不斷蔓延,而其他發達國家的狀況也好不到哪裡。2001年,據世界衛生組織(WHO)報告稱:抑鬱是美國及世界各地人群中殘疾病的主要原因。

現代社會的另外一個主要問題就是到處氾濫的吸毒現象。那些毒品以前並非沒有人用過,但過去它們主要是被用於製藥行業,有的則被用在宗教儀式上。然而,到了今天,越來越多年紀輕輕的人都開始濫用毒品。由於社會上感到空虛的年輕人越來越多,而為了緩解空虛,他們就開始吸食毒品。而且因為抑鬱症愈加嚴重,所以吸毒現象及與毒品相關的犯罪行為也在不斷滋長。

危機的另外一個方面就是家庭危機。家庭過去通常都被視為一個穩定、溫暖且能為人們遮風擋雨的地方,可現在卻不是了。根據國家健康統計中心(美國)的統計數字,每兩對已結婚的夫婦中,就會有一對離婚,這個數字也大致適合於整個西方世界。

除此之外,過去夫婦兩人在經歷一次重大危機或出現長期的性格不和時,雙方才會決定離婚,可現在的情況已經不同了。時至今日,即使是5060多歲的老夫妻,一旦孩子們長大成人後離開家庭,他們之中的許多人便無法找到繼續在一起過日子的理由了。由於他們的收入有了保障,他們並不擔心到了這把年紀還要離婚,開始自己新的家庭生活。而早在幾年前,這種舉動還無法接受。我們甚至給它起了一個很合適的名字:空巢綜合征。可底線卻是一旦孩子們離開家庭,老人們就決定離婚。由此可見,這些老人們之間缺乏相互關愛,一旦自己的孩子獨立生活了,家中也就沒有什麼能夠維繫他們婚姻的了。

而這是真正的空虛:愛的缺失。如果我們都能夠牢記,一種渴望給予的力量創造了我們,那麼我們可能會有一個需要經過努力奮鬥才能獲得成功的機會。記住了這一點,我們至少會知道從哪裡開始尋求解決途徑。

這場危機不僅具有普遍性,也有多面性,而這讓人類更加難以應對。危機幾乎發生在人類涉及的每一個領域:個人領域、社會領域、經濟領域、國際領域、科學領域、醫藥領域及氣候生態領域。例如,僅僅在幾年前,全球氣候還不存在任何大的問題,無論誰去寫有關氣候的文章,都不會用危機之類的字眼。然而到了今天,我們卻都需要瞭解氣候的常識,對全球氣候有了一種危機感。今天的熱門話題是氣候變化、全球變暖、海平面上升及新的颶風季節來臨。

傑佛瑞·林恩曾於20051120日在網上發表了一篇名為《大融化》的文章,在這篇文章中林將地球的狀況戲稱為冰雪大融化。林恩的這篇文章的標題是:冰雪大融化:如果格陵蘭島的冰蓋融化,全球的災難將接踵而至,副標題為:現在科學家聲稱它正在以出乎他們意料的速度消失。

而氣候並不是蟄伏於地球之上的唯一災難。2006622日出版的《自然》雜誌刊登了加利福尼大學的一份研究報告。該報告稱,聖安德莉亞斯(加州城市)的地質斷層現在正醞釀著一場大地震。加利福尼大學的斯克利普斯海洋學研究機構的尤裡·菲爾科稱(Yuri Fialko):斷層潛藏著巨大的地震危險,它很可能引發另外一場大地震。

當然,即使我們僥倖地躲過暴雨、地震、不斷上漲的海水等危險,卻總有一些恐怖分子在提醒我們,我們的生命可能要比原想的短暫得多。

還有健康方面的問題,也需要引起我們的極大關注:愛滋病、禽流感、瘋牛病;當然還有一些痼疾:癌症、心血管病、糖尿病。我們可以在此羅列的還有很多,而到現在為止,你可能已經明白了要點。即使其中的一些健康問題不是新出現的問題,但我之所以在這兒提及它們,是因為它們正在全球快速地蔓延。

中國古代一句俗話稱:甯為太平狗,不做亂世人。我們這個時代的確很混亂,但我們還不一定甯為太平狗。我們生活的這個時代就是《光輝之書》中所描寫的人類黎明前的黑暗時期。現在,讓我們看一看是否有一條解決的途徑。


借助四個步驟營造一個勇敢的新世界

改變世界只需要完成以下四個步驟:

      1. 承認危機;

      2. 發現為什麼危機會存在;

      3. 確定最佳的解決方案;

      4. 制訂一個化解危機的計畫

   讓我們來逐一地檢驗它們。

  1. 承認危機

我們中間之所以還有不少人至今仍未意識到有一場危機存在著,原因有幾個。政府與跨國公司在應對危機方面本該身先士卒,可相互衝突的利益卻妨礙他們之間的積極協作和有效地應對危機。此外,我們絕大多數人依然沒有感覺到這個嚴峻的問題正在以各種個人的方式威脅著我們,因而在問題變得更加嚴峻之前,我們都抑制著及早應對它的迫切需求。

目前存在的最大問題則是我們忘記了過去,我們的健忘症將昔日這類危險的狀態都拋在了腦後。出於這種原因,我們無法正確評判我們的形勢有多危急。這並不是說大災大難在以前從未發生過,而是說今天在我們人類的各條戰線同時出現了危險,在人類生活的每一個方方面面,在世界各地都呈現出危機四伏的態勢。從這種意義上來講,我們這個時代可謂很獨特。

  1. 發現為何危機會存在

當兩種元素發生碰撞,而且能量超強的元素壓倒性地戰勝能量較弱的元素時,危機就產生了。我們發現人類的本性——自私自利——與自然的利他主義法則背道而馳。這就是為什麼有那麼多人感到憂傷、失意、沮喪和缺乏安全感的原因。

簡而言之,危機實際上並沒有發生在外界。即便它看起來確實佔據著物質空間,可它卻發生在我們自身之內。這場危機是良善(利他主義)同邪惡(利己主義)之間展開的生死搏鬥。在真正的現實之中,我們不得不去扮演這個壞人(我們是這一切危機的災難的根源)的角色,這該多麼令人難過啊!然而,我們不要失去希望,就像在所有偉大的戲劇當中,一個幸福的結局在等待著我們一樣。

  1. 確定最佳的解決方案

我們越多地認識到這場危機發生的根源是我們的利己主義的自我,我們就將越多地瞭解我們自身及我們的社會需要做出哪些變革。這樣一來,我們將能夠緩解危機,給整個人類社會和生態帶來一個積極的、建設性的結局。我們在探討選擇的自由這一觀念時,將更深入地論述這種變革。

  1. 制訂一個化解危機的計畫

一旦我們完成了前三個步驟,我們便可以制定出一個更加詳盡的計畫。然而,如果離開了國際機構的積極支援,再好的計畫也無法獲得成功。因此,這個計畫必須建立在廣泛國際支持的基礎之上。這些國際的支持主要來自於世界各地的科學家、思想家、政治家,以及聯合國,以及那些有巨大影響力的媒體和社會機構。

其實,由於我們從接受的願望的一個層次發展到另外一個層次,因此現在所發生的一切事情,對於精神層面的接受的願望而言都算是第一次發生。而如果我們牢記自己就在這個層面上的話,就能夠將那些已達到精神世界的人們所獲得的知識為我們自己所用, 就像我們在利用目前掌握的科學知識處理這個世界的事情一樣。

那些已經達成精神世界——即我們這個物質世界的根源——的卡巴拉學家能夠看到造成這種狀況的記錄/基因(Reshimot)(精神之根),而且能夠指導我們從精神世界的根源處解決我們面臨的問題。依靠這條途徑,我們便可以輕鬆、快捷地化解危機,這是因為我們將認識到為什麼會發生那些事情,以及我們需要做些什麼來應對它們。不妨用這種方式去考慮它:如果你知道真有人能預測明天彩票的開獎結果,那麼你在押注時難道不希望將他們爭取到你這一邊,來為你出謀劃策嗎?

這兒沒有什麼魔法可言,有的只是有關精神世界的遊戲規則的知識。在卡巴拉學家看來,我們並沒有身處一場毀滅性的危機之中,我們只不過有些迷失方向,因而在押注時一直押錯了號。倘若我們找到了正確的方向,解決這場(其實並不存在的)嚴峻危機將易如反掌。就像買彩票中獎那樣。卡巴拉智慧之美就在於它沒有版權,它屬於全人類,屬於每一個人。