我們的接受的願望可以劃分為五個水準、三大類別。第一大類是動物性的接受的願望（對食物、性和家庭的渴求）；第二大類為人性的接受的願望（對金錢、榮譽和知識的渴求）；第三大類是精神世界的接受的願望（指“心裡之點”）。

如果接受的願望的種類只屬於前兩類，我們都還可以借助那些常規的，或者去“馴服”我們的接受的願望，或者去抑制它們的方法。但當這個“心裡之點”浮現出來時，前兩種方法就不靈驗了，我們必須尋找另外一種方法。到了這個時候，這種秘而不宣的卡巴拉智慧在被隱藏數千年之後，就等到了人們需要它的那一天的到來，重新被揭示出來。

卡巴拉智慧是實施我們的Tikkun“改正”的方法和手段。借助它，我們能夠將自己的意圖，從尋求自我滿足——可被定義為利己主義，轉變為滿足整個自然，滿足創造者——可被定義為利他主義。

我們今天正在經歷的這場全球危機，實際上是一場接受的願望的危機。倘若我們能夠利用卡巴拉智慧，去實現我們的這個最後的一個、也是最偉大的一個接受的願望——即渴求精神世界的時候，我們現在正在面臨的所有問題將會迎刃而解，因為產生它們的根源就在於這個目前許多人正在經歷著的精神的不滿足。