世界卡巴拉大會- 連接到Lishma利甚瑪2025 年2 月20 日至21 日

世界卡巴拉大會- 連接至Lishma

第一課：在通往Lishma利甚瑪的道路上互相負責

1. Noam Elimelech，Likutei Shoshana
一個人必須經常為他的朋友祈禱，因為一個人不能為自己做什麼，因為“一個人不能把自己從監禁中解救出來”。但當為朋友祈禱時，他很快就會得到回應。因此，每個人都應該為自己的朋友祈禱，這樣每個人都能實現對方的願望，直到所有願望都得到滿足。這就是為什麼說「以色列人彼此是Arevim（負責/甜化）」，Arevim（負責/甜化）的意思是甜化，因為他們透過彼此的祈禱而彼此甜化，並因此得到回應。 

2. Baal HaSulam，“Arvut [相互保證]”，第17 條

而一旦這整個民族的每一個成員都一致同意，並說「我們將會做，我們將會聽」時，對這個民族的任何一個成員都不再缺乏任何東西負有責任時。只有在那時，他們才變得值得去接受到Torah，而不是在這之前。
帶著這種集體的責任，這個民族的每一個成員都從滿足自己的身體的需要的擔憂中解放了出來，這樣，可以在最完整的程度上，履行“愛你的朋友像愛你自己一樣"這一Mitzva（戒律），並將他所有的東西給予任何有需要的其他人，因為他不再關心他自己的身體的存在，因為他肯定知道的是，六十萬個隨時準備為他提供任何幫助的忠誠的愛他的朋友們環繞著他。

3. Baal HaSulam，「Arvut」[互相保證，第22 項

一個人在從事人與上帝之間的Mitzvot的時候所獲得的印象，與一個人在從事人與人之間的Mitzvot時所獲得的印像是一樣的。因為他被迫使著不得不以Lishma（為了她的名字）的方式，執行所有的Mitzvot，不能帶有任何滿足自我的愛的期望，意思是沒有任何光或希望作為他在Torah和Mitzvot的工作的獎勵或榮譽的形式返回到他自己身上，因此，在這樣一個崇高的狀態上，對創造者的愛和對他的朋友的愛是融合為一體的，並在實際上成為一。

4. RABASH，第106條，“Kedusha[神聖性]的毀滅”

一個人不能要求創造者使他更接近祂，因為這是人的無禮，因為在什麼地方他比別人更重要呢？然而，當他為集體--也就是被稱為「以色列的集會"的Malchut，即靈魂的總和--祈禱時，也就是Shechina[神性]處在塵埃中，而他祈禱她會上升，意思是創造者會照亮她的黑暗，那麼，所有的以色列人也會在程度上上升，包括被納入集體的祈禱者。

5. Ramchal，Derushei 24，“新娘的裝飾”

「我的妻子，你們都是美麗的，沒有一點瑕疵」（雅歌4：7）。為了完成這項使命，其餘的靈魂必須與她相連，並與她融為一體。在那時，神性（Shechina）在一次偉大的改正中照亮了她，然後“你們都是我美麗的妻子”，在她身上沒有任何瑕疵，因為通過Arvut（相互擔保）的力量，每個人都為另一個人改正，因此一切都得到了改正。
  

6.拉巴什，第24 封信

無論是白天或黑夜，當你感覺到白天的狀態或夜晚的狀態時，你必須隨時保持警覺。 [...]。

也就是說你必須喚醒朋友的心，直到火焰自行升起。 

7. 巴哈蘇拉姆，《妥拉的給予》，第15 封信

如果六十萬個同胞都放棄了為了滿足他們自己的需要的工作，而他們除了擔心並時刻確保他的朋友們的需求不會缺乏任何一件東西而不再擔心自己的時侯，而且，他們是帶著一種強大的愛，用自己全部的心和靈魂，在「愛你的朋友像愛你自己一樣"完整的程度上遵守這一戒律的時候，那麼，毫無疑問的是，這個民族就沒有任何人再需要去擔心自己個人的福祉。

正因為如此，他變得完全不用擔心自己的生存的必要，可以輕鬆地保持「愛你的朋友像愛你自己一樣」這一誡命（Mitzva）。

8. Baal HaSlam，“600,000 個靈魂”

身體的完全改正的標誌就是當一個人感覺到一個人的靈魂存在於整個以色列當中，在他們每一個和所有人當中的時侯，在那時，他不覺得自己是一個單獨分離的個體，因為每一個人都依賴其他所有人。在那時，他是完整的，完美無瑕的，而那時靈魂才真正地以最充分的力量照耀著他，就像在亞當第一人當中曾經顯現的那樣。