第 14 號信函
10 Shevat，Tav-Reish-Peh-Hey，1926 年 1 月 25 日，華沙
祝......願他的蠟燭熊熊燃燒：
…在一千個平日裡也要仔細觀察，因為它們是知識之河的道路。正如撒母耳所說："天上的道路對我來說是清楚的。"安息日是知識之河的道路，是平日。也就是說，"安息日之前不勞動的人，安息日從哪裡吃飯呢？"因此，安息日的所有光都是在平日獲得的光中建立起來的。這就是 "一千個平日 "的含義。
這樣你就能理解 “來，到法老那裡去 “這句經文了。《光輝之書》中寫道：”讓女人的頭髮散開”，這是神聖的神性在披露。事情是這樣的，去到以色列子民認為埃及奴役著他們，並阻礙了他們對創造者的崇拜的程度，那麼，在那個程度上，他們就真的在流放埃及了。因此，救贖主唯一的工作就是向他們揭示，在這裡沒有其他的力量，”我，不是使者"，因為除了祂之外，沒有其他的力量。這的確就是救贖之光，正如逾越節哈加達[Haggadah故事]中所解釋的那樣。
這就是創造者在 “來，到法老那裡去 "這節經文中給摩西的啟示，意思是聯接真理，因為接近埃及王的整個過程都只是為了向法老揭示神聖的神性。這就是為什麼他說："因為我使他的心剛硬了，"等等，"好把我的這些跡象放在他心裡"。
在精神中，沒有字母，這一點我之前已經闡述過的那樣。精神中所有的倍增都依賴於從這個世界的物質性中吸取的字母，就像在 "黑暗的創造者"表達的那樣。這裡沒有增添或新奇，只有黑暗的創造，即適合揭示光明是美好的梅卡瓦[Merkava戰車/結構]。由此可見，創造者自己剛硬了他的心。為什麼呢？因為我需要的是字母。
這就是 "我要把我的這些神跡放在他裡面，這樣你們也許可以分辨......也就是你們可以知道我是耶和華 "的意思。解釋：一旦字母被你接受，也就是說，當你明白是我在為你付出和煩惱，就像不要在我的 "身後 "移開，因為你將徹底為我，為了我的名字保持Achoraim [後面]，那麼，在那時，豐富將做她的事情並填充那些字母。這些品質（品質）將成為 "Sefirot"，因為在被填充之前，它們被稱為 “品質（品質）”，而在它們達到最佳被填充的狀態時，它們被稱為 “Sefirot”，即寶石（Sapphire），從一端到另一端照亮整個世界。
這就是 “你們可以分辨（tell） "的意思。我需要這一切的解釋，意思是 “你們就知道我是耶和華””不是使者"。這就是第五十道門的含義，除非純潔和不純潔的四十九個面孔一一對應地出現，否則第五十道門是不可能出現的，在這四十九個面孔中，正義者倒在[fall的希伯來字母數位值（Gematria）也是49]邪惡者面前。
這就是 "聰明人不要自誇他的聰明，有權柄的人不要自誇他的權柄......卻要讓一個自誇的人誇口於此，也就是他明白和認識我 "這句話的含義。也就是說，正如經文所寫的那樣，"在你們的土地之內，不會有人流產或不生育"。流產和不生育是同一回事，只不過 "不孕 "指的是缺乏和字母本身，而 "流產 "則是指Sitra Achra（另一邊）為填補那一缺乏而給予的填充物，但它是不可持續的、短暫的、並且充滿憤怒的填充。在改正的時候，會發現的是， "流產 "變成了 "理解"，而"不育“變成了 "認識我"。
這就是先知們對我們的教導：”聰明人不要自誇他的聰明，有權柄的人不要自誇他的權勢。"因為一個人在自己身上所感覺到的一切存在和現象都不具有任何精神，無論是對更高者而言還是對下面者而言都是如此。之所以如此，是因為任何存在和光，都沒有任何創新。這就是 “光的製造（形成）者 “的含義，意思是在光中沒有新奇，而只有在製造（形成）中有創新，當一個人能夠影響那些字母上面的移動並揭示上面更高者的形狀時。
然而，就"黑暗的創造者"，因為 "創造 "意味著從 "不存在 "中引發出 “存在”，正如納赫馬尼德（Nachmanides）所寫。這裡沒有新奇，只有黑暗，就像托拉中的墨水。創造者的崇拜者努力為他的創造者帶來滿足，補充創造者的旨意，流產者和不育者就會出現。通過完全承擔起天國的重擔，也就是 "這 "的含義，他得到的回報是通過問題和煩惱看到 "光明的創造者 "的真實形態。然後，他得到了誇耀和知識的回報，並知道這是真正的收穫，在最初的想法中是值得稱讚和嚮往的。
我們可以通過這個理解這節經文：”他對他們說：’但願如此，耶和華與你們同在'......祂就把他們從法老前面驅趕出去"。埃及王法老的全部力量，只在那些不認識約瑟夫（Yosef）的 "渺小者“身上，約瑟夫（Yosef）按著 "渺小者 "給他們吃餅。"渺小者"指的是在卡特努特[Katnut小/幼小]的時期受到限制的豐富，正如我們的聖賢所說："為什麼嬰兒會來呢？為了給帶他們來的人以獎賞"。
這就是為什麼他向小孩們展示他的力量，並說：”看，邪惡就在你們面前。不是這樣的，你們這些男人，現在去吧！"因為人們應該感謝創造者的工作中的 Gevurot（Gevura 的複數）的火花，它是通過創造者而來的。但對於你們面前的邪惡的火花，不能說它來自創造者。
這就是為什麼他說："因為你們所尋找的就是她。"意思是你們的全部意圖是增強Gevura 的火花，增強邪惡的火花，那麼，你們怎麼能把邪惡的火花與創造者粘附起來呢？他們因此被趕出了法老的面前。
由此，我們可以理解蝗災的含義，如經文中所說：”它遮住地眼等等，並吃剩下的一切"。這就是說，由於創造者看到埃及王（直到他驅逐他們）所有的抓捕行動都是在分揀男人和驅趕嬰兒（就像"因為那是你所渴望的"），所以，蝗災也奪走了他們的男人的品質，他們也因此失去了Gevura 的所有火花。
通過這樣，你就能理解救贖的經文了”這個月對你們來說是月份的開始"。在埃及，這個月被稱為 "Nissan月"，就像他們說到西奈山時所說的那樣，"憎恨"（Sinaa）就是從那裡傳下來的，就像埃及的苦役一般被稱為 “西萬（Sivan）月"，就像Shanaan，意思是 "我們的憎恨"（Sinaa Shelanu），就像 "因為你們所尋找的就是她"，他們所做的一切努力都只是為了刪除這些字母，因為他們憎恨這些字母。
在救贖之光的照耀下，當他們得到 Alphey [成千上萬的] Shanaan 時，那一Hidush [新奇（聽起來類似於 Hodesh-月）] 被製造為第一個。然後，這兩個字母連接起來組成了 Nissan，而不是 Sivan，意思是 Nissim she Imanu[與我們同在的奇跡]。這就是拉希（RASHI）對這節經文的解釋：”’這個月’表示創造者向摩西展示了月亮在最初的形狀。並且這些文字是古老的。
耶胡達-萊布