第 8 號信函
1922 年 4 月 3 日，耶路撒冷
致我可敬的朋友
我必須對你在寫作方面的懈怠作出評論，你應該每隔一段時間就向我提供你的觀點和資訊。我在Nissan月 1 日（春季希伯來月）的上一封信中已經向你證明了這一點。
在《米德拉士-拉巴（Midrash Raba）》中的葉特羅：”拉比耶利米說：'如果祂給予世界生命時，大地會震顫呢？當祂來報復違背托拉之言的邪惡者時，更是如此，正如經文所說：'誰能面對祂的憤怒，誰能計算祂到來的日子？當祂發怒時，沒有人能面對祂的威力。當祂渴望時，誰能站在祂面前？wow，萬國之王，誰不懼怕禰？'"雖然拉比耶利米亞的話有其內在的道理，但關於托拉，只要你參與其中，你就會發現其中的韻味[道理]。
讓我為你啟示它們。
你會在詩句中發現："禰比一切恐怖的人更可怕，比一切驕傲的人更驕傲；禰環繞一切，充滿一切"。詮釋：我們看到了可怕的恐怖和生不如死的痛苦。是誰在做這一切呢？...這就是祂的名字，"禰比一切可怕的更可怕"，祂被從他們中間移走了！
此外，我們還看到，有多少人--世世代代--用苦難和自我折磨來折磨自己，都是為了在上帝的工作中找到一些韻律或理由，或者知道誰是資產的主人。
然而，他們都虛度了一生，離開了這個世界，就像他們來時一樣，沒有找到任何解脫。為什麼創造者沒有回應他們所有的祈禱呢？為什麼祂對他們如此傲慢，如此無情呢？祂的名字是什麼？"比一切驕傲的人更驕傲"。這就是祂的名字（請參閱我的詩歌，附在這封郵件之後，詩歌中問道："這塊田地是為誰播種的，因為我有正確的答案）。但是，那些承受著恐懼，感知到驕傲已被移除的人肯定知道，創造者已從他們身邊離去，儘管他們不知道祂為何被移除。
詩人是怎麼說的呢？他們說，在這個世界上發生的一切都有一個崇高的目的，這就是 "統一之滴"。當那些住在泥土房子裡的人經歷了所有這些恐怖，經歷了所有這些整體，在他的驕傲中，從他們身上移走，他們的心牆（被創造物本身的本性緊緊封住）就會打開一個通風口，他們就變得適合在心中灌輸那一統一之滴。然後，他們就會像被烙印的物質一樣顛倒過來，他們會明顯地看到，情況恰恰相反--正是在那些可怕的恐懼中，他們感知到了被外來的驕傲所移除的完整性。創造者就在那裡，也只有在那裡，祂才能把統一的那一滴灌輸給他們。
祂以這樣的方式為他們扭轉了一切，讓統一的主人知道祂找到了贖金，找到了灌輸祂的神性的公開管道。
這就是詩中所寫的 "禰環繞一切，充滿一切"的含義。在實現的過程中，我們感受到了充實。它的出現，恰恰是在所有這些矛盾之上。這就是 "比一切可怕的更可怕，比一切驕傲的更驕傲 "的含義，自然也是 "充滿一切 “的含義。詩人知道，祂豐富地充滿了他們，沒有人再感知到與祂粘附的愉悅，直到在他完整之時，他似乎覺得他們所受的苦難也有一些可取之處，以重視與祂粘附的滋味和愉悅。他的每一個器官和肌腱都會說，世界上的每一個人為了能夠獲得品嘗這樣的滋味，與祂粘附在一起的滋味的一個機會，在他們的一生中，都會哪怕是每天七次砍掉自己的手和腿。
這是麻風病人在潔淨之日的律法；
他被帶到祭司面前，為自己的過錯負責。
這是對每一個善行的審判；
因此，你將在責任之地見到它的操作員。
每個路人都將擁有它；
眾所周知......[希伯來語不清楚] 祂將居住。
他當時在交談什麼呢？
在巨獸中漫步時？
在那裡，人們可以聆聽到非常動聽的話語；
柿子河延伸，凹痕疊加。
他們看到了所聽到的一切--也就是只有他們的過錯才會讓人感到愉快。
他們的臭味離他們有多遠，就像東方離西方有多遠一樣。
祂嘲笑他們，因為祂永遠瞭解他們的靈魂。
在他們看來，贖金根本不受任何限制、
當祂將祂自己交給他們作為贖金時、
每一個陌生人都會豎起耳朵，聆聽美好的話語。
它是每一個用於淨化容器的手。
他將握住它，去揭示光、
去創造，並在那上面維持光、
在救贖的判決中，在轉變的判決中。
儘管所有這些都不會讓你們感到困惑，但我還是想用拉比-耶利米亞（Rabbi Yirmiah）的話來填補這些困惑。這就是他的寓言式話語的崇高含義，”什麼，等等，……”。當祂發怒時，沒有人能面對祂的威力。當祂渴望時，誰能站在祂面前？wow 萬國之王，誰能不懼怕禰？也就是說，"比一切可怕的更可怕，比一切驕傲的更驕傲"，這一切都是為了發出 "永生的上帝的話語"。
換句話說，被建立的崇高的恐怖只是為了看到眼睛看不到的聲音，也是頭腦（Mind思想）無法思考和沉思的。在達到這種狀態之前，創造者一直在運作，沒有任何怨言，因為一個人感覺到，這種運作仍然不存在。因此，在這個可怕而漫長的過程中，他希望並同意祂的行動，在註定的時間揭示它。
這就是拉比-耶利米亞（Rabbi Yirmiah）所說的 "當祂希望的時候，等等"，意思是說，祂的意圖只是為了向創造者的崇拜者證明，一旦行為被充分揭示，那崇高的一面將永遠展現在他們面前。
因此，誰應該對祂的榮耀不被褻瀆負責，因為哪個傻瓜會說創造者是寬宏大量的呢？他把 "誰能在祂發怒的日子站立，誰能計算祂到來的日子 "這句經文從悠久而崇高的過去帶了過來。祂憤怒的日子就是計算他到來的日子的日子；它們就像在天平上一起稱量一樣。
這樣你就能理解拉比-塔爾豐（Rabbi Tarfon.）的話了，他認為他們說的是 "夠了"。他從經文中證明："她的父親確實在她的臉上吐了唾沫[希伯來語：吐唾沫，spat]，她將蒙羞七天"，更不用說神性至少有兩周的時間了。他的結論仍然是："她將被封閉七天"，意思是就像之前的行動和神性的揭示一樣，只有 "她的父親確實向她臉上吐了唾沫"，意思是暴露她的臉。
它被認為是兩口唾沫，一口唾沫被認為是心，一口唾沫被認為是頭腦（思想），就像 "比一切可怕的更可怕，比一切驕傲的更驕傲"。在神性面前說 "夠了"，如果你心地純潔，你就會從心底裡理解這句話的含義，即在被封閉七天之後，他們在托拉的系統中繼續前行，而不像隔離完成之前那樣。
即使我的嘴裡像大海一樣充滿歌聲，我的嘴唇像無數波浪一樣充滿華麗的讚美，也不足以詳述創造者的正義，祂在祂的創造物面前已經做了、正在做、將要做，祂已經創造了、正在創造、將要創造。我徹底瞭解到，過去和現在都有一大群人在這個世界上大聲疾呼，但卻無人回應。他們獨自前來，也獨自離去。就像他們開始那樣，他們結束，無數人做減法，卻不做加法。
聖潔會增加而不會減少是一條精確的法則，但創造者的獨特性卻絲毫沒有減弱，他以沒有任何可取之處的身體為榮。相反，創造者甚至以 "集會中的選民、有名望的人 "為榮，他們也是如此，除非他們仔細看管自己，不浪費自己的時間，否則創造者就能像第一次一樣讓他們擺脫自己的世界，因為世界的光輝是強大的，當然不會因為害怕創造者而改變。
許多偉人因為說他們確信自己的心是清醒的，而在這方面犯了錯誤。經文說：”猶大（Judah）的長子Er[希伯來語：醒著]在耶和華眼中是邪惡的，耶和華就把他處死了。”聖人說："即使是怠工的人，也與一個毀壞的人是兄弟。"因為最重要的是要注意和用心，"凡是你發現你自己力所能及的事情，你就去做"，以頌揚和聖潔化祂的偉大而祝福的名字。
而恰恰是用心的方式，而不是愚人的呼喊，因為愚人只知道說，卻沒有智慧的心。而智者，他的眼睛在頭腦裡，他不知道身體的力量。他不是厄爾，也不是奧南，而是 “聖人的話語令人心滿意足，唯有創造者才能令人熱切推敲。“
《光輝之書》中寫道：”一切都在思想（頭腦）中澄清”。這裡沒有呐喊，沒有自我折磨，也沒有任何疾病或不幸。相反，”她的道路是愉快的道路，她所有的道路都是和平的道路"，"所有貪婪的人都是憤怒的"，而"所有憤怒的人，都好像他正在崇拜偶像一樣"，並因此他的靈魂離他而去。
但我們應該多加審視，用我們所有的目標和力量去思考，"他們從早到晚都不會保持沉默。你們提醒耶和華的人，在祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷成為地上的讚美之前，自己不要休息，也不要讓祂休息"。
讓我告訴你們一個事實：當我看到那些最虛榮的人虛度一生時，我絲毫不感到痛苦，因為到頭來，他們並沒有發生任何精神上的不幸，只是一具骨肉之軀被折磨得不成人形，正如上文所詳述的那樣，他們就是為此而生的。每頭野獸的命運都是被屠殺，它們沒有思想，都是野獸。
自然的所有命令都不會讓心地純潔的人感到悲傷。相反，它們會讓善解人意的人欣喜若狂。但是，當我看到那些墮落的人，那些聲名顯赫的人，我的心就像被一把熾熱的利劍刺穿，因為他們用謊言和捏造的蠢事折磨著神聖的神性（Shechina）。
嗚呼，美麗的聖潔忠實的那一滴在這塵埃中枯萎了。所有曠日持久的指引都在轉動，以便揭示真理的面目，並在揭示之後返回，將純潔、忠實的那一滴灑向指引和現實的每一個角落。於是，所有空虛的人都得到了充實，所有受苦的人都得到了恩賜。這裡沒有鐵網，也沒有蜘蛛網，相反，這裡有巨大的榮耀，有創造者對祂的創造物的忠實的愛的回歸和回饋，祂的目光所及之處，無不痊癒。
從未聽過誹謗的耳朵是幸福的，從未見過虛假的眼睛是幸福的。祂所咒詛的都是完全的咒詛，祂所祝福的都是完全的祝福。從祂口中說出的每一件事，既無懷疑，也無多餘。相反，這正是創造者所吩咐的："與祂粘附"。
塵埃，塵埃，你是多麼頑固。所有美麗的事物都在你身上枯萎；你是多麼傲慢無禮。那雙無論你轉向何方都會為你祝福的眼睛，怎麼會變得陌生，祂所注視的每一個地方都會燃燒，都會被吞噬？那些最絕望的人將如何得到 "虛榮的安慰和物質身體的歡樂"？在呼召的日子，他們該如何回答？會引起蔑視和憤怒。
因此，我用了很長的篇幅來論述那些與你們面對面的人，論述他們編造的話語，比如物質身體的擴張。他們是如此，他們的行為也是如此。"凡信靠他們的"，"信靠人並以物質身體為膀臂的人是被咒詛的"，"信靠耶和華的人是被祝福的"。"不聽從邪惡者的勸告，......而以耶和華的律法為樂，晝夜思想祂的律法的人是被祝福的"，正如我們的聖賢所說："我創造了邪惡的傾向，我為它創造了托拉作為調料"，"如果你遇到那個惡棍，就把他引到神學院來"。一個人怎麼會不害怕或感覺到他的主人在幫助他。
這就是我在喜悅的時候面對面告訴你們的東西，也就是知識的一代[沙漠的一代]的主要罪過，正如經文中所說："我們在埃及的祖先們不知道禰的奇妙......在海上，在紅海中悖逆"。我的解釋是，禮物的價值與禮物贈送者的價值相同。他們是第一個玷污那一禮物的人，因為他們 "不領會禰的奇事"，而只是 “奇事”。因此，經文缺少了要點，導致他們在接受《摩西五經（托拉）》時回頭說："禰與我們說話，我們必聽"。雖然托拉沒有把這件事歸咎於他們的罪過，因為托拉說："但願他們的這顆心終日敬畏我。"這是因為罪過發生在托拉的給予之前，沒有寫在托拉中，眾所周知，托拉走的是改正之路，而不是罪惡之路。
你問我："我該怎麼做呢？"我回答說："你應該努力工作，多謝別人的幫助，因為當給予者看到接受者沒有感激之情時，祂今後的給予自然會減少。
你回答我說，感謝上帝的賜福並不是用嘴說出來的，而是通過努力和拓寬心胸，從統一的美德中獲益，從而阻止左右的敵人，這就是所謂的 "感謝上帝的賜福"，而不是用嘴說出來的含義。
但是，來吧，看看從那一永不枯竭的泉源中流出的忠實之水是多麼可愛，經文說，"讓他們因禰的恩惠而滿足和喜悅"。飽足並不會因為他感知到 "禰的奇妙 "而取消快樂，而不是奇妙和象徵，因為祂要回答誰呢？就連祂自己也不需要，祂從來沒有對他們或他們的同類說過："給我吧，用你們的力量賄賂我吧"。他們的父親已經厭惡與羊群的狗一起去看守劣等的羊群，"而如果幫助人的絆倒，被幫助的也必跌倒"，"我們找不到的大能者，祂的力量是卓越的"。
自從他忘記了 "崇高、高尚、非常、非常高 "的品質，開始用血肉之軀來丈量，進而丈量樹木，並希望把他們自己建立在計算之上時，這一切就降臨到了他的身上。他在計算別人的計算，但經文已經寫道："而你已經找到了"。
Ravnai 說：”直到他拿到他的手。這就是說，他不是看到就購買，這是簡單的說法：’他不會購買，直到他把它拿在手裡'"。因此，塔納（Tanna）教導了是有關兩道門的事情，一道是尋找的門，一道是談判的門，去瞭解和指導，直到他真正把它拿在他的手中。
似乎在末日，他會發現......我們的聖人："當祂看到祂從誰那裡拿走硬幣時？"他們解釋說，祂從兩個人那裡拿走了硬幣（這意味著末日將揭示的另一件事），一個人是自願拿走的，另一個人是非自願拿走的，我們不知道誰是自願的，誰是非自願的。這就是 "在我們的姊妹顯現之日，我們該如何對待她呢？"這句經文的含義。她將在權利的盡頭出現並被看見，因為我們將在律法中為彌賽亞伸張正義。
讓我們回到我們的主題上來，這主要是為了更多地瞭解禮物的贈送者、祂的偉大、祂的價值，然後他將得到真正的 Dvekut [粘附]的回報，並品嘗到托拉的味道，因為在我們的世界上，除了這個之外，沒有其他的補救辦法。
我將吟誦一首優美悅耳的詩歌，這首詩歌會給一顆真誠的心帶來快樂，並在十次考驗中得到檢驗。
我的那一滴，我的那一滴，禰是如此美好，我生命的全部、
我所有的清晨，所有的夜晚。
幕布的臉，禰掀起的蓋頭，在我未來的廣闊天地裡、
我所有的悲傷，我所有的安慰
荒原、芸芸眾生將用我加給你們的枝條承載你們、
我所有的毀滅，我所有的填充物
禰穿透了我的心，禰所有的獎賞都在我手中，來自我所有的旗幟，我的愛、
我所有的黃金，我所有的商品
一個好客人，他怎麼說呢？房東（主人）所有的煩惱都是為我而煩惱，根據經文 "一個人必須說：'世界是為我而創造的'"。世界是為他創造的，他現實中的所有元素也是為他創造的。
一個元素--因為統一--整體和特殊都等同於它，世界上所有的人在改正的結束時都將達成的一切，他們在每一代都達成了完整的元素。這就是為什麼每個人都能在托拉中找到自己的器官的要素的原因，因為托拉在整體上是為整個集體設置的，所以整體也是為個體設置的。此外，在整體中，沒有比在個體中更多的東西了，這是在嚴格審查中的真正和完整的衡量標準。
這就是為什麼經文中寫道："你要用她的愛永遠狂歡"，"你要日夜思念"，"托拉、創造者和以色列是一"。這是一個完全適應的尺度，因為萬物是一體的，精神是無法分割的。一個人必須在心和頭腦（Mind思想）上聖潔化和淨化自己，當你一如既往地用托拉的祝福祝福自己時，你就會得到那句傑出的經文："現在你看，我就是我，在我之外別無其他的上帝"。
為了你們的利益和喜悅，我請求你們經常把你們在托拉中的情況告訴我，這樣可以節省很多時間。要知道，延長改正的時間會降低改正的價值，任何精神上的進步和提升都需要更少的時間。如果你們像我一樣知道，在光明的道路上逗留時間過長是有害的話，那麼你們的工作一定會更快。
雖然我既不希望也不被允許為你們學習，但讓你們在上帝賜福的田野上找到的親人感到愉悅和芬芳是被允許的，也是一項偉大的戒律。我們生命的全部意義就在於讓神性從塵埃中升起，讓她喜悅，在她面前盡情歌唱，用你的嘴永遠讚美創造者，只要是允許的，尤其是在我們知道你一定會成功的地方。為此，我迫切需要你們的資訊，我們將一起飽嘗愛的滋味，剷除荊棘，在我們的日子裡，我們將很快看到高高的玫瑰，阿門。
耶胡達