285.一個人建造一個建築
Adar，Tav-Shin-Chaf-Bet，1962年。
在這個世界上，一個人建立一座建築，而另一個人摧毀它。但在未來，他不會建造然後居住。
這個世界叫Lo Lishma[不是為了她的緣故]，下一個世界叫Lishma[為了她的緣故]，因為從Lo Lishma[不是為了她的緣故]，我們來到Lishma[為了她的緣故]。現在這個Lo Lishma[不是為了她的緣故]的地方，叫做 "這個世界"，就是一個人現在的地方。而"下一個世界 "是指未來，當他來到Lishma[為了她的緣故]的時候。
建築是指一個人從事Torah[托拉]是為了別人，而不是為了創造者。這被認為他在建造一個建築（如 “不要將它發音為Baneicha[你的兒子]，而是發Boneycha[那些建造你的]），是為了別人，因為他的目的/意圖不是為了自己的利益，這意味著他用Torah[托拉]和誡命[Mitzvot]，從而給創造者帶來了滿足，因為通過這種方式，他自己將接近創造者，這樣"創造者渴望住在下面接受者當中 "這句話將在他身上實現。相反，他為他人工作。
但在將來，當他從事Lishma[為了她的緣故]時，他將為自己建造，這樣他自己將從他的工作中受益。
我們也應該解釋 “這 個世界"。當一個人為了自己而從事Torah[托拉]和Mitzvot[誡命]時，當目的/意圖是為了自己去接受時，他就不能從他正在建造的這一建築中獲益。
一個小時的Torah[托拉]和一個小時的祈禱，類似於一磚一瓦。通過這種方式，根據一個人在Torah[托拉]和誡命[Mitzvot]中工作的價值，建造了一個大的建築。那些可以充滿隱秘之光的容器（Kelim），如 "在每一個我提到我的名字的地方"，如 “直到知道奧秘的祂（創造者）將證明他不會回到愚蠢的地方”，那時，"我將到你那裡去祝福你"，在一個人所準備的所有容器（Kelim）中，將有創造者的祝福。
這就是所謂的 "聖殿的建造"，但這只是在他的工作是為了創造者的緣故的時候。在那時，一個人可以從創造者的祝福中受益。這樣看來，他是住在他所建造的建築物裡。然而，這只是為了下一個世界。為Lishma[為了她的緣故]的精神而工作的人，因為這個世界被稱為 "現在"，就是現在的地方，這就如同 "人應該永遠學習Torah[托拉]和誡命[Mitzvot]Lo Lishma[不是為了她的緣故]"表達的那樣。
之後叫做 "未來"，意思是一個接近和到來的世界，就像《光輝之書[Zohar]》中写到的那樣，聖人稱之為 “來到Lishma[為了她的緣故]"。在那時，他們不會再建造，而是從事Torah[托拉]和誡命[Mitzvot]，然後坐著，但他自己，因為他的目的/意圖是Lishma[為了她的緣故]，所以Torah[托拉]的秘密就會向他顯現，他就會變得像一條永遠流動的溪流。
但是在Lo Lishma[不是為了她的緣故]，也就是我們的聖人所說的可以說是關於他的東西：”一個人走向光明",意思是他有特權 通過他,一個人將去到光中。 由此可見，他在Torah[托拉]和Mitzvot[誡命]中努力，這樣他人也會從中受益--那些去到光中的人。這就是 "如果他得到獎賞的話，他就在伊甸園裡拿走他的那一份和他的朋友的那一份 “的意思。