268.一個人只在心渴望的地方學習
"一個人只在自己心渴望的地方學習"（Avoda Zarah 19）。
我們應該理解為什麼一個人要在自己心渴望的地方學習。根據這樣一個法則，一個人只在他的心渴望的地方學習，由此可見，如果一個人不想這樣做，就不可能教給他道德倫理。既然一個人不想聽勸誡的話，那麼一個人怎麼能勸誡自己的朋友呢？
我們還需要理解我們的聖人所說的：”一個人看不到自己的缺點"（安息日119）。相應地，如果一個人從來沒有看到自己的做法是邪惡的，需要改正的話，那麼，他怎麼能改正自己的缺陷呢？據此，一個人應該永遠保持在腐敗的狀態中。
事情是這樣的，眾所周知，一個人被創造的本性是只想讓自己高興。因此，他所學的一切，都想從中學習到如何接受快樂去享受。因此，如果一個人想要享受快樂的話，他就不會學習其他他的心想要的東西，因為這是他的本性。
因此，一個人如果想更接近創造者，能夠學習顯示如何給予創造者的方法的東西的話，他就必須向創造者祈求，讓他有一顆不同的心，正如經文所寫的那一："上帝啊，請為我創造一顆純潔的心，"。
換句話說，當有了另一顆心，也就是心中的願望是一種給予的願望時，他所學的一切都會顯示出只對創造者進行給予的事物的方式。然而，他決不會看見違背心的東西，正如關於心的說法："我要把你裡面的鐵石之心去掉，我要給你一顆肉心"。
另外，一個人看不到自己的缺陷，因為他只在自己的心渴望的地方學習。而因為他的心想享受快樂，而一個人不會享受缺陷，所以一個人不會在那裡享受快樂，這樣一個人也永遠看不到自己的缺陷。
對此唯一的建議就是祈求創造者給他一顆不同的心，意思是讓他明白，沒有什麼比把滿足帶給創造者更好的了。
在那時，他就能看到自己的缺陷，因為具體來說就是明白如果他看到了自己的缺陷的話，他就能為自己獲得美德，因為他能改正那一缺陷，否則他就會保留他的所有缺陷。
由此可見，債務是他的特權。到那時，一個人就可以檢視缺陷，並改正它使它變成美德，不像一個沒有在改正上工作，並因此永遠不會看到自己的缺陷的人。