學習社群 - 第43課。《光明之書》
學習社群 - 第43課
光輝之書
摘選原文片段
1. 人人光輝,拿索,第299條
「一切皆為神性,超越時間、地點與變化。我們在神性中所分辨的所有層級與修正,僅僅是向下位者的各種遮蔽與覆蓋,因為十個Sefirot是祂的Atzmut[自我]的十種遮蔽。同樣地,所有對於時間、地點和行動的想像形象,只是祂神性的各種覆蓋,在下位者看來是那樣的……
然而,我們必須知道,這些遮蔽同時也是展現。
此外,每一個名字和修正中的遮蔽程度,也正是其中創造者展現的程度。那個有福分正確地承受遮蔽的人,最終也會使遮蔽成為他領受展現的度量。學習者在學習期間必須記得這些事物,以免在思想上跌倒。」
2. 人人光輝,和我懇求,第35條
「創造者終將啟開未覺智眼,使其凝望高層智慧,並獲得在此世未曾獲得的成就,從而認識自己的主。那些有福分得此智慧的義人是有福的,因為沒有任何智慧能與此智慧相比,沒有任何知識能與此知識相比,沒有任何Dvekut[結合]能與此Dvekut相比。」
3. 人人光輝,當你數點,第54條
「所有彼此不相愛的朋友,都將未到時極而離開世界。在Rashbi時代,所有朋友彼此之間都懷有靈魂之愛與精神之愛。正因如此,在他那一代,托拉的秘密得以揭示。 拉比西蒙說:『所有彼此不相愛的朋友,都會讓自己迷失正道。』更甚者,他們損害了托拉,因為托拉中有愛、兄弟情誼與真理。亞伯拉罕愛以撒;以撒愛亞伯拉罕;他們彼此擁抱。他們兩人都以愛和兄弟情深緊緊環繞著雅各,相互奉獻自己的靈魂。朋友們應該效法他們,不要損害他們;否則,若他們缺乏愛,就會損害其在上界的價值,即亞伯拉罕、以撒與雅各,這就是HaGaT。」
4. 拉姆查爾,138道智慧之門,前言
「你要晝夜默想它。」並沒有說:「你要晝夜理解它。」如果你理解,那就理解了;如果不理解,學習的報償依然在你手上。光輝之書的證據是,即使不理解,其話語依然能療癒靈魂。」
5. 霸阿爾·哈蘇蘭,「光輝之書導言」,第58條
「卡巴拉經典和光輝之書充滿了物質的譬喻。因此,人們害怕會損失多於獲得……這激勵我為Ari的著作,現在又為光輝之書撰寫了充分的註釋。我已完全消除了這種顧慮,因為我明確地解釋並證明了每件事的靈性意義,它都是抽象且脫離任何物質形象的,超越空間和時間,正如讀者所見,以便全體以色列都能學習光輝之書,並沾染其神聖的光芒。」
6. 蘇迪爾科夫的拉比摩西·海姆·埃弗拉伊姆,《以法蓮軍旗》
「光輝之書的言詞對靈魂具有Segula[療癒]的功效。即使完全不理解自己在說什麼,也恰如走進香氛店;即使什麼也沒拿,他仍舊沾染了香氣。」
7. Adir BaMarom 24
「拉比西蒙·巴爾·約海正在揭示托拉的秘密,朋友們傾聽他的聲音,並與他連結在此著作之中;每個人都回答他的一部分。正如密西拿是由Tanaaim所制定,而我們神聖的導師彙編了每個人的思考,並將其輯錄成密西拿之書,拉比西蒙·巴爾·約海也想如此行——編輯一本涵蓋其學院成員所有言語的書。這本書將是關於托拉的,因為那些著作談論具體事項,而光輝之書是關於整部托拉的。這被稱為『托拉整體的大門』。」
8. 人人光輝,光輝之書序言,「玫瑰」
「正如荊棘中的玫瑰有紅有白,以色列會眾有審判與慈悲。正如玫瑰有十三瓣,會眾亦有十三種慈愛特質將其四周環繞。
同樣,在經文『起初神創造』中,神引出十三個詞語圍繞以色列會眾,並保護她:THE, HEAVEN, AND-THE, EARTH, AND-THE EARTH, WAS, EMPTY, AND-CHAOTIC, AND-THE DARKNESS, OVER, THE FACE, OF THE ABYSS, AND-THE SPIRIT,直至『of God hovered』(在希伯來文中,「和」與其後詞語連寫,被視為一個詞)。」
9. 人人光輝,光輝之書序言,「驢夫」
「拉比以利阿撒前去拜會拉比約西,亦即拉比西蒙的兒子、拉庫尼亞之子,他的岳父,拉比阿巴也一同前往。有一人驅趕著他們的驢子,也就是說領著他們的驢子走。『驅趕』意指刺,即因其時常以針刺驢子使其快走,故以此名指那驢夫。拉比阿巴說:『讓我們打開托拉之門,因為現在正是時機與契機,能讓我們的道路被糾正。』」
10. Raiah Kook,《Orot〔之光〕》,57
「這個時刻要求加速獲得內在的托拉。光輝之書開闢出新道路,為沙漠開通大道,為荒野鋪下鐵路。它,及其所有收穫,都已準備好打開救贖之門。」
11. 霸阿爾·哈蘇蘭,「光輝之書導言」,第69條
「以色列的救贖及全體以色列的功德,都取決於對光輝之書和托拉內在層次的學習。」
12. 齊迪奇洛夫的拉比茨維·希爾什·艾亨斯坦,《離惡行善》
「世界上沒有其他智慧能如托拉奧秘之深的智慧。缺少它,其他一切教導都被視為虛無與空洞。」