第20課。從隱藏到揭示

“Bnei Baruch”向世界開啟卡巴拉智慧之門

幻燈片2-3

“…人類擁有一種在開始時選擇一種適合自己成長的環境的自由意志，也就是可以主動地選擇將會賦予他們好的觀念、好的書籍以及真正的導師的環境等等。如果一個人沒有能夠行使這種自由意志的話，而是毫無選擇性地隨意接受並進入到任何出現在他面前的環境中，並任意閱讀那些落在他們手中的書籍的話[…] 他當然會因此得到相應的懲罰，雖然這種懲罰並不是出於他本身的邪惡思想或行為導致的，因為在這方面他沒有選擇；而是因為他沒有為自己選擇一個好的環境去成長，因為在選擇環境這一點上，他是絕對有自由選擇權的。

因此，那些一直努力為自己選擇在一個更好的環境裡成長的人是值得讚揚也是會獲得獎賞的。但是在這裡，這個獎賞也不是來源於他自己的好思想或行為，因為這些好的思想和行為並不是他的選擇，而是由於他在獲得這樣一個好的環境時付出的努力，是他選擇的這個環境給他帶來了那些好的思想和行為。

- 巴哈蘇拉姆《自由》

幻燈片4

我們需要一個環境，也就是這樣的一群人，他們都認為自己必須實現完整的信念。這是唯一能把一個人從集體的觀點中拯救出來的東西。那時，每個人都會加強其他人去渴望實現完整的信念，也就是他可以將滿足感給予創造者，這將是他唯一的願望。

- 拉巴什，1985-37.誰為一個人做見證呢？

幻燈片5

是創造者本身，在一個人還活在充滿了痛苦和掙扎，沒有任何滿足的這個物質世界的時候，將他的手放在了那一好的命運上面，以便給予他生命以快樂和滿足。當一個人在痛苦中，他看到一個寧靜安詳的地方時，必然會從痛苦的地方逃向那一能夠給予他寧靜的地方，即使那一地方似乎顯現在充滿了各種荊棘的黑暗深淵之中。這樣，他在這一生命旅程中，擺脫了一種比死亡還要艱辛的生命。事實上，沒有比這更大的一種將他的手放置在上面那一更好的放置的了。

而一個人的選擇只涉及到對這一放置的加強。

- 巴哈蘇拉姆《十個Sefirot的研究的介紹》#4

幻燈片6

對這一智慧隱藏的三種方式

對Torah（托拉）的秘密而言，存在有三個部分。每一部分都有它自己的被隱藏起來的原因。它們以下面三種情況被命名：

沒有必要，
不可能，
上帝的秘密的啟示只會向那些敬畏祂的人們開啟的。

在這一智慧中，不存在任何一個單一的部分，是不適用於這三種情況的，而我將會一次解釋一種情況來闡明它們。

- 巴哈蘇拉姆《揭示一部分，隱藏兩部分》

幻燈片7

巴哈蘇拉姆《卡巴拉智慧的教義及其本質》

我很高興我出生在這個真理的智慧被允許披露的時代。而你如果問我，“我怎麼知道它已經被允許了？"，我會回答說，我已經得到披露的許可。直到現在為止，以可能的方式充分解釋它並使之適合公眾從事它的方法還沒有披露給任何其他先知。

幻燈片8

巴哈蘇拉姆-對《閃耀和熱情的面孔》的著作的介紹 #5

我們首先需要的是真理的智慧在這個民族中的大擴展，這樣我們才有資格從我們的彌賽亞那裡獲得利益。結果，智慧的擴展和我們的彌賽亞的到來是相互依存的。

因此，我們必須建立神學院，編寫著作，以加快卡巴拉智慧在全民族中的傳播。

幻燈片9

巴哈蘇拉姆《十個Sefirot的研究的介紹》#30

不僅是這些秘密沒有被禁止去披露，正相反，披露它們是一個偉大的Mitzva（好的行為）（就像寫在Pesachim 119中的那樣）。

而一個知道如何去正確地去披露並披露了它們的人，他獲得的獎勵是豐富的。這是因為正是向許多人，特別是向大眾的披露，決定了彌賽亞在我們這個時代很快的到來，阿門！

幻燈片10-11

巴哈蘇拉姆《最後一代的文獻》

這裡有一篇有關一群迷失在沙漠中，又飢又渴的朋友們的寓言故事。其中的一個人已經找到了一個充滿著豐富寶藏並有著各種快樂的地方。他想起了他那些失散的可憐的兄弟們，但他已不知道他們失散到了哪裡。他能做些什麼呢?他開始大聲呼喊，並吹響羊號角；也許這樣他那些失散的可憐的又飢又渴的朋友們能夠聽到他的聲音、並因此向他靠攏，來到他找到的這個具有所有豐富和快樂的地方。

這就是擺在我們面前的事情：我們已經在這個可怕的沙漠中與所有人類都失去了聯繫，而現在我們已經找到了一個偉大的、豐富的寶藏，也就是隱藏在卡巴拉著作中的瑰寶。它們能夠滿足我們飢渴的靈魂並且為我們帶來豐富和滿足；在那裡我們都能得到滿足，而且遠不止此。

然而，我們記起了我們那些失散的無助絕望的朋友們，他們仍然迷失在那個可怕的沙漠中。在我們之間，有著很大的距離，而呼喊和言語卻無法彌合這一距離。為此，我們架起了這一大的羊角號，大聲地吹出聲音，以便我們那些走散的兄弟們能夠聽到羊角號發出的聲音並循著聲音向我們靠近也變得能夠像我們一樣快樂。

幻燈片12-13

巴哈蘇拉姆《世界的和平》

一個人的福祉從屬的範圍就變成了整個世界，就如同構成一部機器的零件之於整部機器一樣。

因此，只想在一個國家內而不是在整個世界的所有國家範圍內實現和平、快樂、美好的生活是不可想像的，反之亦然。在我們這個時代，所有國家都因為要去滿足他們自己生活的福祉的需求而被全部聯繫在了一起，就像早期所有個人與他自己的家庭聯繫在一起的情況一樣。

因此，我們不能只是關注那些只為了某一個國家的福祉的行為，而只能將整個世界放進我們的言行舉止的考慮範圍之內。因為這個世界上每一個人以及所有人的幸福與不幸，都取決於整個世界的所有人的福祉，並且需要用整個世界的所有人的福祉來衡量。

雖然在事實上這已為人們眾所周知並感覺到，但是這個世界上的人們還是沒有完全正確理解掌握其精髓。為什麼呢？因為這是自然的發展的行為方式：即行動總是先於理解，而且也只有行動才能證明並推動人類前進。

幻燈片14-15

巴哈蘇拉姆《建設未來社會》

信念的擴展有三大要素：1) 願望的滿足；2) 證據；3) 傳播。

願望的滿足：每個人，即便是世俗之人，也存在著一種未知的火花，要求與創造者結合。當這種火花偶爾被喚醒時，它會促使人去認識創造者，或否認祂——這兩者實際上是一回事……

如果有人能夠滿足此人內在的這種願望，那麼他將會對一切表示認同。對此，還必須補充關於靈魂不朽、來世的獎賞、個人的榮耀以及民族的榮耀——也就是說，一個人將成為民族的驕傲。

證據：沒有它世界就無法存在，在原子彈時代，這一點尤為重要。

傳播：如果執行得當，傳播甚至可以取代證據。因此，必須雇用人將上述思想傳播到公眾之中。為了擴展與傳播的目的，應當提及世間的苦難、貧困、腐敗與戰爭，以及那些尋求救贖的寡婦與孤兒……

在這種情況下，人們將不會覺得用一生奉獻於此有多麼困難，為的是拯救他們於毀滅和可怕的痛苦之中。對那些內心尚未因自身缺點而麻木的年輕人來說更是如此，他們必定會通過他們的心和靈魂來支持此事。

幻燈片16

巴哈蘇拉姆《最後一代的文獻》

生命的方向是實現與祂（創造者）的黏附，嚴格地使創造者受益，或使公眾實現與祂（創造者）的黏附。