第11課:關於正宗的卡巴拉、宗教和其他精神方法的區別
本課程根據巴哈蘇拉姆的「宗教」的概念探討卡巴拉和宗教之間的差異。了解卡巴拉與其他精神道路的區別,並專注於其獨特的原則和方法。發現定義真正的卡巴拉的獨特特徵及其精神成長的方法。
■正宗的卡巴拉和宗教有什麼不同?卡巴拉的智慧和其他精神精神方法有什麼不同?根據拉比耶胡達·萊布·哈-列維·阿什拉格 (巴哈蘇拉姆) 的概念,什麼是「宗教」?
■卡巴拉的真正智慧與其他精神概念有何不同?
“人類是整個創造的中心”
巴哈蘇拉姆,“光輝之書的介紹”,第18 頁
“創造的目的適用於整個人類,沒有任何一個人被排除在外。 ”
巴哈蘇拉姆“對上帝的愛和對人的愛”
“每個人都被責成去達成自己靈魂的根源。”
巴哈蘇拉姆“行動的頭腦”
「創造的所有行為,在它的每一個角落,每一個入口和出口,都是為了養育在其中的人類這一物種,去不斷改善它的品質,直到就像一個人感覺到一個人的朋友那樣,能夠感覺到神性(上帝)。目標為止。」
巴哈蘇拉姆“卡巴拉智慧的教義和它的本質”
「因為精神的Dvekut(粘附)只能被描述為形式等同。因此,通過使我們的形式等同於他(創造者)的品質,我們就變得與他粘附在了一起。
這就是為什麼他們說,「因為他是仁慈的」,換句話說,他的一切行為都是為了給予別人,而不是為了他自己的利益,因為他(創造者)沒有任何需要去填充的缺乏。此外,他沒有任何可以從他那裡去接受的人。同樣地,你所有的行動都將是給予和造福他人。這樣,你就會使你的形式與創造者的品質的形式等同,這就是精神的Dvekut(粘附)。 」
巴哈·蘇拉姆 “為光輝之書的完成所做的演講”
「因此,我們必須要問,為什麼卡巴拉責成每個人都要學習卡巴拉智慧呢?事實上,在它的從事當中存在著偉大的東西,值得廣為宣傳。對於那些從事卡巴拉智慧的人們來說,其中存在著無價的解藥。靈魂的更高之光。
這意味著每一個以色列人都被保證最終獲得創造者在其創造的思想中想要給予到祂的每一個創造物的所有那些奇妙的快樂和豐富。 」
巴哈蘇拉姆“十個Sefirot研究簡介”
「他的工作開始是對邪惡的認知,也就是一個人請求創造者以感覺到接受的願望有多糟糕。這種接受的願望的意識被稱為“壞”,只有創造者才能讓他感覺到。」
拉巴什“在工作中的神聖與純潔是什麼?”
「所有國家的宗教形式首先應該責成其成員互相給予(朋友的生命優先於自己的生命),正如在《愛你的朋友像愛你自己一樣》中說的那樣。一個人不會比他苦苦掙扎中的朋友,在社會中獲得更多的快樂。
這將是共產主義框架內所有國家的集體宗教。但除此之外,每個民族都可以遵循自己的宗教和傳統,不得乾涉對方。」
巴哈蘇拉姆,最後一代的文獻