第九課：學習卡巴拉文本：“除祂之外沒有其他”
我們深入研究巴哈蘇拉姆 (Baal HaSulam) 的正宗的卡巴拉文本，探索一切都源於創造者的深刻概念，以及現實的各個方面如何受這一原則的支配。了解與創造者合一背後的深層意義，以及這種理解如何改變我們對生命和精神成長的感知。
■閱讀正宗的卡巴拉文本的體驗：《Shamati》一書中的文章“除祂之外沒有其他”，作者是拉比耶胡達·萊布·哈-列維·阿什拉格(巴哈蘇拉姆)
■根據真正的卡巴拉，「內在工作」的原則是什麼？
■如何應對生活中的挑戰和複雜情況，以及如何根據正宗的卡巴拉智慧在自己和精神現實之間建立正確的關係？
關鍵點
■如果沒有感覺到創造者，就無法理解祂。
■Atzmuto 「祂的本質」 – 是主要來源，無法達成
■我們感覺創造者是我們之間一種美好而真實的聯繫，因為「創造者」來自「來，看」這個字。
■創造者 - 是一種給予（給予）的力量，根據形式等同的法則，為了感覺到祂- 我必須獲得祂的品質。
■我該如何表達和測試我的給予能力？只有透過社會
■在任何情況下我們都不會創造任何形象！這是最大的錯誤。透過創造外在形象，我們立刻下降到「偶像崇拜」的層次。
來自 Rav邁克爾·萊特曼博士的引言
我的老師巴魯克·沙洛姆·哈勒維·阿什拉格（拉巴什）是巴哈斯拉姆的長子，並繼承了父親的腳步，他經常在書籍和手稿中研究一本特殊的筆記本，上面老師親筆寫下：「我聽到的」。
他從不離開這本筆記本，無論去哪裡，他都帶著它，一遍又一遍地看著它。
在臨終的深夜，他把筆記本遞給我，告訴我：「拿著筆記本研究一下。」隔天一早，當我在他床邊時，他已經不在我們中間了。
筆記本中收錄了巴哈蘇拉姆的一系列文章，這些文章是拉巴什根據他父親的口述寫的。由於這些文章的獨特性，我們保留了文章中使用的口語風格——拉巴什從中汲取了大量的靈感，並以此為基礎建立了自己的教學。
Shamati 1 - 除祂之外沒有其他
經文是這樣寫的：“除祂（創造者）之外，沒有其他（任何力量存在）”，意思是在這個世界上沒有任何其他力量能夠去做出任何對抗祂的事情。而人所看到的，也就是在這個世界上存在著否定來自上面的更高主權的一些事情，其真正的原因是因為這本身就出自祂（創造者）的意願。
而這被視為是一個改正，被稱作“左線排斥而右線拉近”，意思是說左邊的排斥，被認為是改正。意思是這個世界上，有些事物，從一開始就在有目的地使一個人偏離正確的軌道，並且正是通過這一偏離，他從神聖那裡被排斥開去。
而從這些排斥中一個人能夠得到的好處就是，一個人因此獲得了一種想要和一種完全的渴望創造者幫助他的需要，因為他看到，如果不是這樣的話，他就迷失了。不但在他的工作上他不會有任何進展，反而他看到自己在退步。
那麼，誰要是始終認為那被破碎的要比整體更大，意思是下降遠遠多於上升，而且他也看不到這些狀態的盡頭在哪裡，也就是他將會永遠停留在神聖之外，因為他看到對他來說除非透過超越理智去戰勝之外，即便是遵循哪怕是微小的一點點都很困難。但他並不總是能夠戰勝理智。那麼，這一切的盡頭是什麼呢？
這時，他得出了除了創造者本身之外沒有人能幫助他的結論。這導致他發自內心地產生了想要創造者打開他的雙眼和心扉的需求，並真正把他帶到更接近於同上帝（創造者）永恆的粘附的狀態的衷心的渴望。
誰要說，在這個世界上，還有另一個力量，也就是「Klipot（殼）」的力量的話，那個人就處於一種「服務於其他的神」的狀態。這倒不至於是說異端的想法本身是一種罪過；但是，如果他認為除了創造者這個獨一的力量之外，還有其他的權威和力量存在的話，那麼這樣認為的話，他就正在犯著一個罪（「Sin」）。
除祂之外沒有其他
然而，一個人應該相信 "除祂之外，沒有其他"，相信創造者創造了一切。換句話說，正如巴哈蘇拉姆所說，在每一個行動之前，一個人應該說，一個人只有選擇，因為「如果我不為我，誰會為我？」...然而，事後，一個人應該說，一切都是個人的天道，一個人自己什麼都沒做。
（拉巴什 - 為什麼托拉在工作中被稱為“中線”？ - 2）
即使我們看到Torah有兩個部分，第一部分是人與創造者之間的Miztvot（誡命），第二部分是人與人之間的Miztvot（誡命），它們實際上都是一回事。 這意味著他們的實踐和他們的理想目標是相同的：Lishma（為了她的緣故）。
這就使得無論是為自己的朋友還是為創造者的工作都沒有區別，因為它在出生時就刻在創造物身上這樣一種特性，也就是任何來自他人的東西似乎都是空虛和不真實的。
（對上帝的愛和對人類的愛，巴哈蘇拉姆）