第3課：三軸模型
在這節課中，我們將學習創造願望的原因，並深化我們對其發展過程的理解。到目前為止，我們主要談論了我們世界的現實，意思是卡巴拉智慧是如何根據在我們世界中的願望的演變發展來揭示給一個人的。而在這節課中，我們將特別從創造的另一端，即創造的根源，創造願望的思想開始。
- 依據卡巴拉智慧的創造的結構過程。
- 在歷史中，人類願望的演變發展。
- “光的優勢勝於黑暗”——其意義及所揭示的精神法則。
- 我們如何開始感知到並進入到精神世界。
課程 3
三軸模型
“光的優勢從黑暗中勝出。”
- 傳道書，第 2 章13節
“眾所周知的是，除了通過它的對立面之外，沒有任何東西會以它的真實的形式顯現，如同光明只有通過黑暗才能凸顯出來那樣。意思是一切事物都指向它的對立面，而通過某個事情的對立面，它的對立面的存在才可能被感知到。
因此，如果與某個事物平行的對立面缺失的話，那麼，想要在完整的清晰中達成某件事物是不可能的。”
- 巴哈蘇拉姆，《Shamati》第34篇
“例如：想要評估並說某件東西是好的是不可能的，如果它的那一指向壞的事物的對立面是缺失的話。這對於苦和甜，愛與恨，饑和飽，渴和止渴，粘附和分離，都是同樣的情況。事實證明，在獲得對分離的仇恨之前是不可能去到對粘附的愛的狀態的。”
- 巴哈蘇拉姆，《Shamati》第34篇
“這個世界的光是從黑暗中創造出來的，”就像光的優點只能從黑暗中凸顯出來一樣，"白天的蠟燭有什麼用呢？"它的光在白天顯現不出來。這就是在果實成熟之前的Klipa[殼/皮]的意義。由於這個原因，在創造的工作中成為創造者的夥伴的人，從黑暗中帶出了光，”
- 巴哈蘇拉姆 《祢在後面和前面形成了我》
“現在我們可以理解工作中的白天和黑夜是什麼。一個人應該知道他必須感受什麼是黑暗，否則他無法享受光，因為在一個人想要嘗試任何味道的任何東西中，判斷其價值所在，他都必須從另一個學習，正如所寫：‘光的優勢從黑暗中勝出’。同樣，除非一個人知道什麼是疲憊，否則他無法享受休息。
- 拉巴什《工作中的白天和黑夜是什麼？》文章第34號，1988年
卡巴拉智慧的定義
“這一智慧不多不少，是一個根源的系列，通過原因和結果的因果方式，以固定的、事先確定好的規則降落下來，交織成為一個被描述為“在這個世界向祂的創造物揭示祂的神性”的崇高的單一的目標。”
- 巴哈蘇拉姆，《卡巴拉智慧的本質》
“這一智慧在總體上可以劃分為兩個平行的，相同的順序，就像一個池塘中的兩滴水一樣。它們之間的唯一的區別就是，第一個順序是從上向下一直延伸到這個世界的那一順序，而第二個順序則是精確地沿著，當它們從上向下降落下來時，印刻在其根源中的那一同樣的構成和相同的路徑，從下向上返回到根源的順序。”
- 巴哈蘇拉姆，《卡巴拉智慧的本質》
三軸模型
第二軸
史前 - 基本的願望
公元前 35,000 年到公元前 4,000 年。
對食物、性和住所的渴望。
人類分為狩獵和採集的部落社會。
第二軸
古代 - 對金錢和財產的願望
公元前 4,000 年至公元 5 世紀。
農業革命的頂峰，許多征服創造了新的文明。
第二軸
中世紀 - 對榮譽和權力的願望
公元 5 世紀至 15 世紀
- 等級、種姓和階級的形成；
- 宗教戰爭；
- 人類根據宗教/階級歸屬進行劃分。
第二軸
現代 - 對知識和學問的願望
公元 15 世紀至 20 世紀末。
- 大陸的發現
- 文藝復興時期
- 科學革命
- 城市化
- 工業革命
- 信息革命
渴望快樂的願望的演變發展
1. 史前 - 基本願望
公元前 35,000 年到公元前 4,000 年。對食物、性和住所的渴望。人類分為狩獵和採集的部落社會。
2. 古代 - 對金錢和財產的願望
公元前 4,000 年至公元 5 世紀。農業革命的頂峰，許多征服創造了新的文明。
3. 中世紀 - 對榮譽和權力的願望
公元 5 世紀至 15 世紀。等級、種姓和階級的形成。宗教戰爭。人類根據宗教/階級歸屬進行劃分。
4. 現代 - 對知識和學問的願望
公元 15 世紀至 20 世紀末。大陸的發現；文藝復興時期；科學革命；城市化；工業革命，信息革命。
願望的發展階段
- 史前時期（大約 35,000 年前）→
- 古代（大約 5,000 年前）→
- 中世紀（直到公元 15 世紀）→
- 現代（從 15 世紀起）→
- 心裡之點的覺醒
總結
- 創造者是給予的品質——“來和看。”
- 自然是一個具有固定和絕對法則的封閉系統。
- 光的優勢從黑暗中勝出。
- 三軸發展模型。
- 接受的願望——創造的驅動力。
- 通過心裡之點的覺醒，我們學習如何接受。
- 卡巴拉智慧教導我們如何正確地接受，
但也…
如何在我們的世界中運作，如何理解我們周圍的現實，
最重要的是——如何將其轉變為更好的。