托拉之路和痛苦之路。

選擇一個良好的環境。

選擇我們的改正之路

正如我們在前面已經闡明的那樣，上帝（天道Providence）通過兩條道路來確保人類到達祂為人類設定的那個好的、最終的目標：痛苦之路和Torah之路。對Torah之路的所有了解也源自同樣的道理（也就是對人類頭腦的集體利用）。因為這些清晰的觀念是通過那些偉大的先知們和上帝揀選的人們親身經歷的一長串的生命事件的經驗總結，才被揭示出來和認知到的，這樣，一個後來的人就不再需要重新經歷他們經歷過的那一切，而是可以充分利用他們的經驗和知識並使自己受益，就好像這些思想都出於他自己的生活體驗一樣。這樣，你可以看見一個人就這樣被免除了他本來必須自己親身經歷才能培養出來的那些清晰的頭腦的經驗，這樣，一個人既可以減少時間，又可以免除痛苦的經歷。

這也好比一個生了病的人，不想在他自己弄明白醫生所給的建議是如何可以治癒他之前，就聽從醫生的囑咐，並因此開始學醫一樣。他如果真這樣做的話，那最可能的結果是在他還沒有掌握疾病藥理之前，就已經因自己的疾病而死亡了。

那條痛苦之路和Torah之路之間的關係就是這樣。一個不願意相信Torah和先知們可以使他們不需要在自己明白的前提下，而相信他們所建議的那些概念的人，就不得不通過自己親身經歷那些根據生命的因果關係鏈發生的所有事件，並依靠自己達成那些思想觀念。但是，這些經驗的獲得都會是相當的草率，並且會在他們內在發展出邪惡和痛苦的感覺，就像我們已經了解的那樣，而且都不是出於一個人的自由選擇；而只是因為一個人為了獲得一個好的環境所付出的努力，就可以自動將他們引導到這些好的思想和行動上來。

- 巴哈蘇拉姆 “自由”

增加對精神世界的願望

一個人在他內心擁有一種對精神世界的願望，這種願望來自他自己。換句話說，即使他獨自在周圍沒有人影響他，或者能從那裡吸取某種欲望時，他也會獲得覺醒並渴望成為創造者的僕人。但他自己的願望顯然不夠強大到使他不需要增強它就能夠用它來達成精神的目標。因此，就像在物質世界中一樣，有一種方法可以通過在外部的人們來增強這種願望，這些人會促使他遵循他們的觀點和精神。

這樣做是通過他結合到那些他看到同樣也有對精神世界的需求的人們。而那些在他外部的人們的願望就在他內心中培育出一種願望，而他由此獲得了一種對精神世界的巨大願望。換句話說，除了他內心已有的願望外，他們在他內心中孕育出對精神世界的願望，於是他獲得了一種巨大的願望，通過它，他可以到達目標。

- RABASH, 文章 N.13, 1985年

互相幫助

……我們需要一個環境，也就是這樣的一群人，他們都認為自己必須實現完整的信念。這是唯一能把一個人從集體的觀點中拯救出來的東西。那時，每個人都會加強其他人去渴望實現完整的信念，他可以將滿足感給予創造者，這將是他唯一的願望。

- Rabash, 文章 N.37, 1985年

簡單不是容易

但是正如我們現在已經了解的一樣，這是一個很簡單的問題，而且我們每一個人都應該遵守它。因為雖然每個人都有專屬於“他自己的根源”，但那些潛在的力量只能通過他所在的環境的作用才能顯現出來。這就像已經種在土裡的那株小麥一樣，它們的力量只能完全依賴於它所在的生長環境得以顯現，而環境就是土壤、雨水以及陽光。

- 巴哈蘇拉姆 “自由”

選擇環境

來自拉維·拉伊特曼博士的片段——請參見播放列表。

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