第12課 - 從破碎到改正
課分為兩個部分。1) 從破碎到改正 2) 準備即將到來的卡巴拉大會
第12課總結：課程分為兩部分
1) 從破碎到改正
在這一部分課程中，我們探討了卡巴拉中精神的改正的基本概念。我們研究了最初的容器的破碎是如何象徵著團結的破裂，而我們的任務是通過調整我們的意圖與創造者的意圖一致來恢復這種團結。改正的核心在於戰勝分離——無論是與創造者的分離還是彼此之間的分離——通過發展相互給予和愛來實現。課程強調，真正的改正不是解決外在的問題，而是轉變我們的內在感知以及連接。
2) 為即將到來的卡巴拉大會做準備
隨著我們即將迎來在2月20-21日舉辦的國際卡巴拉大會，我們認識到，改正的關鍵在於修復人們之間的分離。這種斷裂是我們自私本性的直接結果，而我們精神成長的道路始於團結。課程聚焦於朝向團結的實際步驟，理解通過團結為如同一顆心和一個靈魂那樣，我們使自己與創造者的給予的品質一致。大會將成為一個實踐和加強這一團結的強大環境，使其成為我們在共同的集體改正過程中的重要一步。
通過我們的學習和準備，我們旨在目標於從智力的理解過渡到實際的內心變化，實現卡巴拉的目的：改正分離，恢復我們與創造者之間的原始的團結。
第12課
部分 1：從破碎到改正
部分 2：卡巴拉大會
三軸模型
“我們必須知道，所有的靈魂都是從Adam HaRishion（第一人）的靈魂延伸出來的，因為他在知識善惡之樹上犯罪之後，他的靈魂被破碎成了 60 萬個靈魂。這就意味著，Adam HaRishion（第一人）在伊甸園裡擁有的那一束光（《光輝之書》稱之為 Zihara Ila'a[上層的光輝]），一下子就破碎分散成了無數的碎片"。
– RABASH，第 10 篇，1984 年“ 一個人應該達到什麼程度才能不必轉世？”
“……我們知道，創造者將永恆的生命的精神吹入亞當的鼻孔，只是為了滿足Adam HaRishion（第一人）的需要，但由於知識善惡之樹之罪，它已經離去。它獲得了一種，被稱為 “生命的汗水”的新的形式，這意味著它被劃分成無數部分，一小滴一小滴的，分配給Adam HaRishion（第一人）和他的所有後代，直到時間的盡頭。
由此可見，創造者的行為沒有任何變化，只是多了一種形式。Adam HaRishion（第一人）的鼻子里裝著的這束共同的生命之光，已經擴展成一條長鏈，在許多身體的形式轉變之輪上轉化，一個身體接著一個身體，直到必要的改正的結束。”
– 巴哈蘇拉姆，《Panim Meirot u-Masbirot》一書簡介，第 22 頁
世界上確實只有一個靈魂，[...]。同一個靈魂存在於[...]每個人身上，就像亞當·哈里森一樣，因為精神是不可分割的，不能被切割——這更像是物質事物的一個特徵。相反，說有 600,000 個靈魂和靈魂火花，似乎被每個人身體的力量所分割。
– 巴哈蘇拉姆, ”60萬個靈魂”
……整體存在於每一件構成她的個體中，因為最終，所有靈魂都會團結在一起，回歸到他們的精神根源。 – 巴哈蘇拉姆, ”60萬個靈魂”
每個被創造的創造物都會產生許多行為，最終它們會相互結合，直到真正成為一個單一的行為。這種統一體現在每個創造物及其行為中。
[...] 因此，在創造物的所有行為都結合成一個單一的行為之後，[…]，之後，世界上所有的靈魂都必須結合並融合成一個靈魂，真正的一個從所有靈魂中誕生，它們真正成為一個，就像在創世之初，只有一個單一的 [亞當] 靈魂被創造出來一樣。– 巴哈蘇拉姆, “人類的行為和策略”
所有的世界，無論是上層世界還是下層世界，以及其中的一切，都是為人類而創造的。[...] 一開始，它們受到限制，逐漸垂下，一個又一個世界，垂到我們的物質世界，將靈魂帶入這個世界的軀體，這個世界完全是為了接受而不是給予，[...]。在那種狀態下，一個人被視為與他完全相反的人，沒有比這更遙遠的了。
之後，通過包裹在一個人體內的靈魂，他從事托拉和誡命，逐漸地，慢慢地，從下往上，他獲得了與他的創造者相同的給予的形式，通過所有那些從上往下垂下的品質，這些品質只是以給予的願望的形式出現的程度和尺度。[…] 最終，一個人被授予完全給予而不是為自己接受任何東西的權利。那時，與他一起就擁有了真正的 Dvekut（黏附），因為人只是為了這個而被創造的。
– 巴哈蘇拉姆。《卡巴拉智慧的前言的介紹》，第9條
想要品味生命的美好，就應該注意自己的心裡之點。每個人心中都有心裡之點，只是它並不閃耀。相反，它就像一個黑點。心裡之點是 Kedusha [神聖] 的 Nefesh [靈魂] 的甄別，其本質是給予的容器。然而，她處於 Shechina [神性] 在塵埃中的狀態，這意味著一個人認為她什麼都不是。相反，對他來說，她的重要性如同塵埃一樣。
– RABASH, 第34篇文章，TANTA [Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot]
部分 2：卡巴拉大會
真正想要侍奉創造者的人必須將自己納入所有創造物之中，將自己與所有靈魂聯繫起來，將自己納入他們之中，將他們納入他之中。也就是說，你應該只為自己留下連接 Shechina [神性] 所需的東西。這需要親密和許多人，因為越多的人侍奉創造者， Shechina [神性] 的光就越能照耀他們。因此，一個人必須將自己納入所有人和所有創造物之中，並將一切提升到其根源，以改正 Shechina [神性]。
– Degel Machaneh Ephraim, BeShalach[當雅各被派遣時]
生命活力主要來自團結，所有變化都包含在團結的泉源中。因此，“愛你的朋友就像愛你自己一樣”是托拉的偉大規則，以包容團結與和平。整個創造物的生命活力、維持和改正主要來自持不同觀點的人在愛、團結與和平中團結統一在一起。
– Likutey Halachot [各種規則]，“看見的祝福和個人的祝福”，規則 4
當他進入一個每個人都渴望獲得給予的力量的團隊時，每個人都會從其他人那裡獲得這種力量。這被認為是除了他內心的小的力量之外，他從外部獲得的力量。– RABASH。文章編號 13，1985
根據所寫內容，“國王的榮耀存在於眾多人中”，因此，集體人數越多，集體的力量就越有效。換句話說，它們產生了一種更強大的創造者偉大和重要性的氛圍。那時，每個人的身體都會感覺到，他把任何他想為神聖而做的事情——意味著給予創造者——視為一種巨大的財富，他有幸與那些因服務國王而獲得這樣的回報的人在一起。
– RABASH, 1986年第17篇文章，“大會的議程 – 2”
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