巴哈蘇拉姆，“光辉之书的介绍”，第18条

“人是整個創造的中心”

巴哈蘇拉姆 “卡巴拉智慧的教義及實質”

“創造物的所有行為，在它的每一個角落、入口和出口，都是完全預先被安排好的，目的是從內部培育人，提高人的品質，直到人能像感覺到自己的朋友一樣感受創造者。
這些提升就像一部梯子的梯級一樣，一個程度一個程度排列，直到完成並達到其目的。”

巴哈蘇拉姆 “行動/操作的頭腦” 

“每個人被責成達成其靈魂的根源” 

巴哈蘇拉姆 “愛上帝和愛讓人”

“創造的目的是適用於整個人類，無一例外。” 

巴哈蘇拉姆 “完成《光輝之書》時的講話”

“精神上的‘黏附（Devkut）'只能被描述為形式等同。因此，通過將我們的形式與祂的品質的形式變得等同，我們就會黏附於祂。這就是為什麼他們說 “因為祂是仁慈的 "。換句話說，祂的所有行為都是為了給予和造福他人，而根本不是為了祂自己的利益，因為祂沒有需要補充的缺乏。而且，祂也沒有需要從任何人那裡接受。同樣，你的所有行為都應該是為了給予和造福他人。通過這樣，你就會使自己的形式與創造者的品質的形式等同，這就是精神上的黏附（Dvekut）”。

“在這一生中未被獎勵於此的人，將在來生被賦予，等等，直到一個人被獎勵以完成祂為他所計劃的思想，正如在《光輝之書》中所寫。”

巴哈蘇拉姆 “ 十個Sefirot的研究的介紹”

“因此，我們不禁要問：那麼，卡巴拉學家為什麼要責成讓每個人都學習卡巴拉智慧呢？事實上，卡巴拉有一個偉大的事情，應該加以宣傳：對於那些學習卡巴拉智慧的人來說，有一種奇妙的、無價的補救措施（解藥/改正的力量） -Segula。儘管他們並不理解所學的內容是什麼，但通過想要理解所學內容的渴望和巨大的願望，他們喚醒了自己靈魂周圍的環繞之光。這就意味著，每個人都能保證最終達成創造者在創造之初為取悅每一個創造物而設想的所有美妙和快樂的達成 "。 

Rabash拉巴什 “在工作中，什麼是神聖和純潔？” 

"一個人的精神工作的開端是對邪惡的認知，這意味著一個人要求創造者讓他感覺到接受的願望有多麼糟糕。只有創造者才能讓他感受到這種接受的願望被稱為 "邪惡"。這被認為是通過托拉，一個人可以實現對邪惡的認識，即了解他的接受的願望有多糟糕和邪惡，然後他就可以要求取代接受的願望，並賦予他給予的願望。” 

巴哈蘇拉姆《最後一代人的文獻》

“所有國家/民族的宗教形式都應首先規定其成員有義務相互給予，其程度應達到（將朋友的生命先於自己的生命），就像 "愛朋友如愛自己 "一樣。 一個人在社會中的快樂不會超過一個正在奮鬥的朋友。這將是共產主義框架內所有國家/民族的集體宗教/信仰。然而，除此之外，每個民族都可以遵循自己的宗教和傳統，一個民族不得干涉另一個民族”。