《光輝之書》有什麼如此特別之處？

巴哈蘇拉姆解釋說，《光輝之書》是有史以來最強大、最具啟示性的卡巴拉著作。為什麼？因為它並不是由一個人寫成的，而是由十位偉大的卡巴拉學者共同創作的，他們能夠團結合一成為一個容器（Kli）。他們共同到達了十個Sefirot的程度，也就是最終修正結束（Gmar Tikkun）的狀態，並上升經歷了每一個靈魂為了到達最終修正都必須經過的125個精神世界的程度。
他們從最終修正這一崇高的狀態中，揭示並記錄了他們所看到的一切。因此，這本書被稱為《光輝之書》（The Zohar），其含義就是“光輝”——精神世界中最高形式的照耀（Zeira Ilaa）。
事實上，《光輝之書》是作為Torah五經的註釋而寫成的。它彙集了從第一聖殿時期直到第二聖殿時期，最偉大的卡巴拉學者所揭示的一切，並從最終修正的視角來呈現所有這些揭示。而它的寫作方式也是獨一無二的：Rabbi Shimon講述，Rabbi Aba記錄下來，而團隊中的其他成員則分享他們各自的揭示。這使這本書具有豐富的聲音和不同的視角，因此它適合每一個世代的所有靈魂——適合任何希望通過使人修正之光來修正自己的人。
這本書的歷史既特殊又充滿波折。幾個世紀以來，它一直被隱藏。後來，它在西班牙通過拉比莫謝·德·萊昂再次被揭示出來，但隨後又歷經更多隱藏和部分揭示的時期——直到20世紀巴哈蘇拉姆的出現。
那個時代也標誌著猶太民族開始返回以色列土地，卡巴拉學者們開始感覺到，《光輝之書》得到實際實現的時刻已經來臨——靈魂應該開始它們的修正，而整個人類也應該從最終的流亡走向最終的救贖。因此，巴哈蘇拉姆被允許為《光輝之書》撰寫他的《階梯》（Sulam）註釋。
如果沒有正確的指導，《光輝之書》就像一本被鎖在千重門後的書，每一道門又被無數把鑰匙封鎖著。你可以買到它，可以翻閱它，甚至可以讀其中的文字——但你不會知道如何正確地使用它。通過他為《光輝之書》所寫的四篇介紹，以及他的《階梯》（Sulam）註釋——也正因為這一註釋，他被稱為“巴哈蘇拉姆”——他把鑰匙交給了我們。他解釋了應該如何接近這本書，如何打開它，以及如何真正地使用它來進行修行。
從那時起，我們可以真正地說，《光輝之書》已經被給予我們，讓我們能夠真正使用它、實現它。它不再是一個封閉的奧祕，而成為一個充滿偉大精神世界之光的活的泉源，每一天都向我們敞開。