世界卡巴拉大会, 2025年10月 - 共同祈祷
第六课 - 完整的祈祷
- RABASH，第9篇文章 (1984)，“人应当永远卖掉房屋的梁木”
我们必须相信，创造者给予我们的一切都是为了我们好，尽管我们仍然必须祈祷，祈求创造者能解除我们的这些烦恼。然而，我们必须明白，祈祷和祈祷的应允是两个不同的问题。换句话说，如果我们做我们必须做的事，那么创造者就会为我们做有益的事，就像上面的寓言一样。关于这一点，经文说：“耶和华必随己意而行。”
2. RABASH，第10篇文章 (1988)，“去神学院工作的人有哪四个品质？”
祈祷得到回应的时刻，即人获得进入国王宫殿的许可，以便国王使人更接近祂，并得到与创造者粘附（Dvekut）的奖励，正是当一个人意识到自己迷失，无能为力时。此时，他才会发出真正的祈祷，因为他意识到自己只是邪恶的。也就是说，他没有掌握Kedusha（神圣）。
因此，当一个人陷入这样的低下的状态时，他不应该惊慌失措，逃避战场。相反，这是进行真心祈祷的时候。
3. 拉巴什，第65封信
一旦他决定彻底取消自己，他就会请求创造者帮助他实现它。这意味着，尽管他在思想和愿望中意识到身体不同意他在创造者面前放弃所有愿望，而不是为了自己，他仍然应该向创造者祈祷，帮助他放弃所有愿望，不为自己留下任何愿望。这被称为“完整的祈祷”，意味着他祈求创造者给予他完整的愿望，不对自己有任何妥协，并祈求创造者帮助他始终保持正义。
4. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听到的），第50篇文章，“两种状态”
有时，当一个人对创造者的工作产生某种渴望和觉醒，而他认为这是偶然发生的，他应该知道，在这里，他也做出了在聆听之前的努力。他祈求上天的帮助，使他能够有意识地完成某件事，这被称为“升起MAN（祈祷）”。
然而，他早已忘记了这一点，也不认为这是在做什么，因为他的祈祷没有立即得到回应，因此他只能说：“祢垂听每张嘴的祈祷。” 尽管如此，一个人应该相信，上天的旨意是，祈祷的回应可能在他祈祷几天甚至几个月后才会到来。
一个人不应该认为他现在获得这种觉醒是偶然的。
5. RABASH，第12篇文章（1986年），“一个人应该为哪些主要的缺乏祈祷？”
一个人必须向创造者祈祷的真正缺乏应该是Kli（心）。这遵循了“没有Kli（容器），就没有光”的原则。当他为自己所缺乏的真正缺乏祈祷时，创造者会给予他一个新的Kli（容器），正如经文所记：“我要从你们的身体中除掉铁石之心，赐给你们一颗肉心。”
6. RABASH，第25篇文章（1991年），“忏悔者应得幸福意味着什么？”
当一个人处于喜悦状态，满足于自己的份额，无需获得更高的学位时，祈祷便得到回应。相反，在他所处的状态下，他感到满足，并感受到创造者的祝福。此时，“被祝福者粘附祝福者”，此时正是他可以获得Dvekut（粘附）的奖励的时候，因为他已经从左线获得了Kelim（容器）。
然后，当他可以说自己满足于自己的份额时，尽管他有所欠缺，甚至感到远离创造者的缺乏和痛苦，这才被认为是他“对自己的命运感到满意”。唯有当他有所缺乏时，我们才能说他“知足常乐”，而当他无所缺时，则不被视为“知足常乐”，因为“知足常乐”意味着他满足于现状；如果他无所缺乏，则不被视为“知足常乐”，因为他不需要比现有更多的东西。
7. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听到的），第五篇文章：“利什玛（Lishma）是来自上层的觉醒，为什么我们需要来自下层的觉醒？”
一个人必须知道，在努力达到利什玛（Lishma）的过程中，他要承担起完全给予的责任，这意味着他只给予而不接受任何东西。只有这样，他才能开始意识到，他的器官并不认同这种观点。
由此，他才能清晰地意识到，他别无选择，只能向创造者倾诉衷肠，寻求祂的帮助，这样他的身体才会无条件地服从创造者，因为他明白，他无法说服自己的身体完全放弃自己。事实证明，正是当一个人意识到他的身体不可能独自为创造者工作时，他的祈祷才能发自内心，他的祈祷才会被接受。
8. 巴哈苏拉姆，第52封信
“他们说话时，我聆听”，意思是创造者聆听的程度，恰恰取决于祈祷时流露出的渴望程度。当一个人感到过度的渴望时，他应该知道创造者正在认真倾听他。
显然，当他意识到这一点时，他会更加倾诉衷肠，因为没有什么比世界之王关注他更大的荣幸了。这与我们的圣贤所说的“创造者渴望义人的祈祷”颇为相似，因为创造者渴望人亲近他，这唤醒了人内心对创造者的强大力量和渴望，正如“人心相通，如同水面相交”。
由此可见，祈祷的言行和聆听祈祷相辅相成，直到它们积累到极致，他便会获得一切。
9. RABASH，第17篇文章，第二部分，（1984），“大会的议程”
在爱朋友方面，我们也应该这样做：在自我省察并遵循已知的祈祷建议之后，我们应该认为我们的祈祷已蒙应允，并与朋友们一同欢欣，仿佛所有的朋友都是一个整体。正如身体希望所有器官都能享受一样，我们也希望所有的朋友都能享受快乐。
因此，在所有的盘算之后，就到了欢乐和爱朋友的时刻。那时，每个人都应该感到快乐，仿佛刚刚达成了一笔非常划算的交易，能让他赚到很多钱似的。按照惯例，在这个时候，他会请朋友们喝酒。
同样，在这里，每个人都需要他的朋友们喝酒、吃蛋糕等等。因为他现在很快乐，所以他也希望他的朋友们也感到快乐。因此，集会的解散应该在喜悦和兴高采烈的氛围中进行。
10. 巴哈苏拉姆，第57封信
在人世间，没有比对自己的力量感到绝望更幸福的状态了。也就是说，他已经竭尽全力，做了所有他能想象到的事情，却依然无能为力。正是在那时，他才有资格全心全意地祈求上帝的帮助，因为他确信自己的努力不会对他有任何帮助。
只要他还感到自己还有力量，他的祈祷就不会完整，因为邪恶的倾向会先冲上来告诉他：“你必须先尽你所能，然后你才能配得上创造者。”
关于这一点，有句谚语说：“耶和华在高处，卑微的人也必看见。” 因为，一旦一个人在各种工作中辛勤劳作，并感到幻灭，他就会真正变得卑微，因为他知道自己是所有人中最低微的，因为他的身体结构中没有任何好的东西。那时，他的祈祷就完整了，他就会得到上帝慷慨之手的应允。