“而智者将会像苍穹中的光明一样闪耀”说的是卡巴拉的作者们。他们是那些在这一被称作 Zohar（光辉之书）的光辉中从事的人们，它就像诺亚方舟，从一个城镇收集一个，和7个王国，有时从一个城镇收集一个和从一个家庭中收集两个，在他们当中这句，“每一个从你而出的儿子应被投入（尼罗）河”会成真...而这就Zohar（光辉之书）的光辉。

光辉之书的阶梯注释BeHaalotcha, Item 88

多么快乐和有福啊！因为我们已经被奖励以行走在它的光中，并且在延展自那一光辉，神圣之光当中的话语中的思考。它是甜蜜的并且所有都是快乐，无尽的，无限的水，以了解，并在创造的行为和工作的梅卡瓦[结构/装配]的工作中受教育，以及如何成为将灵魂返回到它的起源和根合一的一个梅卡瓦。这已经解在我的灵魂中被解决并雕刻在我的灵魂中：一个还没有见过Zohar（光辉之书）的光的人，从来就没有见过光。

The Rav Tzvi Hirsh of Ziditshov,

Ateret Tzvi [荣耀之光] Parashat BeHaalotcha

一个新的光每一刻都在更新，直到它实际上是成为一个新的创造，通过Zohar（光辉之书）和我们的老师Ari。

Heichal HaBrach（祝福的大厅）， Devarim（申命记），p 11

因为来自上面的光辉[Zohar]的影响，这本书应该叫做Zohar（光辉之书）。通过其光，所有从事它的人都会被神圣的天道给予，因为更高之光和超越理智的丰富将会在Torah的秘密中被赋予。因为它从那里流出来，这一著作被称为Zohar（光辉之书），这意味着它从 Zohar光辉中延展而来。

Ramak，知道你的父亲的神，2

激发以色列对Torah的渴望和在内在的智慧中工作，这是比蜂蜜和花蜜还要甜美的事情，开启眼睛，和复活灵魂，隐藏的喜悦，像光对眼睛一样甜美，并对灵魂良好，用良好和正直的品质精炼和启蒙，通过Zohar（光辉之书），在这个世界，品尝下一个世界的隐藏之光的风味。

Rav Yitzhak Yehuda Yehiel Safrin of Komarno,

Netiv Mitzvotecha [你的诫命的道路

一个研究Zohar（光辉之书）的人，他的脸辐射光辉。 这就是为什么它被称为Zohar（光辉之书）的原因。它是一个对崇高的事物的暗示，因为Zohar这个词在Gematria（数字值）是Ein Sof（无限世界）。

Zohar, Livorno, 出版介绍

当在这一著作中从事时，一个人用摩西的力量唤起灵魂的力量。这是如此，是因为当在其中从事时，他们更新那一已经生成的光，也就是那一在其创作过程中创造出来的光。而神性将会像它在开始被创造出来时那样闪耀。 并因此所有从事它的人们重新唤醒那一相同的好处和那一Rashbi和他的朋友们在创作它时已经揭示的光。

Ramak，

Ohr Yakar（珍贵的光） Gate1 Item 5