下面是写于16世纪，来自Ari的《生命之树》中的一段引言。这些都是Rav Chaim Vital（Ari的首席关门弟子）在他的著作《介绍之门Gate of Introductions》中所写的内容。
我坐在这里，困惑着，我的思想混淆着，因为至今还没有找到对我们的那一至今已经毁灭了1504年的圣殿的任何疗愈方法。我们已经来到我们的绳子的尽头，但弥赛亚还没有来。已知的是，在每一代当中，如果圣殿没有被建造出来的话，就当作是圣殿是在那一代中被毁灭的。
我已经深入探讨我们的流放的长度的原因，而我已经在Zohar（光辉之书）（在改正篇中，“改正 no 30”）中找到一个答案：“那些不希望在卡巴拉智慧当中努力研究的人们，使得Torah干枯，祸会降临他们，因为这样他们导致贫困，破坏，抢劫，杀害，和在世界上的毁灭。并因此弥赛亚的精神离开了，神圣的精神，智慧和理解的精神，质询和力量的精神，知识的精神和对主耶和华的敬畏也离开了。
“他们做的任何恩典，都是为了他们自己而做。他们在Torah中从事是为了接受许多的奖励，以及想成为至圣所的首领。在他们的行动当中，他们就类似于建立一个其顶部是在天堂中的通天塔的巴别塔的那一代的人们，就像经文写的那样，'来让我们自己制造一个名字。'Zohar（光辉之书）将他们称作'混合的大众'“（出埃及记，12:38）。
卡巴拉智慧---Torah的真正的，内在的含义
每一天，一个声音从Horev山发出来并召唤出来，“祸患将临到那些公开侮辱Torah人们，”，因为他们只有在其字面部分和它的故事上从事，它穿着在其寡妇的服装当中并且所有民族应该对以色列说，“你的律法是如何优于我们的律法的呢？ 毕竟，你们的律法，也不过是一些世俗的虚无的故事而已。”事实上，没有比这更大对Torah的侮辱的了。因此，灾祸将会临到那些侮辱Torah的人们。他们不在能够给予Torah荣耀的卡巴拉智慧中从事，并因此他们延长的流放的时间并且所有那些罪恶都将来到这个世界。
在Zohar（光辉之书）中，拉比西蒙关于它说：“灾祸会临到那些说Torah是来告诉我们文字的故事的人们。在Torah中的这一故事是Torah的服装，而一个认为这一服装是实际的Torah，并且在它内在没有什么别的东西的人，他的精神将被诅咒并且他将在未来世界没有任何份额。”
这是如此，因为在字面的Torah中，当它的故事和判断被从字面上对待的话，在其中没有任何能够让他们知道他们的创造者的认识和信息。此外，在其中存在有理智无法忍受的诫命和律法。
救赎取决于卡巴拉的学习
如果我们已经在卡巴拉智慧从事了话，救赎将已经被拉近我们，因为一切都依赖于这个智慧的学习，并避免在它的从事上面延误和阻碍我们的圣殿等建设。 ...它明确地解释一个仅仅通过阅读圣经，米示拿，传说，和塔木德（犹太法典）的人，没有做一个人的工作份额。相反，一个必须尽可能多地在Torah的秘密和卡巴拉智慧中从事，因为对创造者而言，在祂所有已经创造出来的东西中不会有快乐，除了当他的孩子们在Torah的秘密中从事，去知道祂的伟大，美丽，并美德。
这一智慧向全人类的披露
Zohar（光辉之书），Vayera [主耶和华出现了]：“当弥赛亚的日子接近时，甚至在世界上的婴幼儿都会发现这一智慧的秘密。” 我们已经解释过，迄今为止， Zohar（光辉之书）的智慧的话语一直是被隐藏着的。但在这一最后的一代的时代，这一智慧将会被揭示出来并且变成众所周知，并且他们将理解和认识到我们的前辈们没有达成的Toarh的秘密。