更高之光的无限小部分存在于所有物体中，包括有动物的和无生命的，决定它们的存在，被称为"微小的光"(Nehiro Dakik)。

禁止透露卡巴拉的秘密，是因为担心会出现对卡巴拉的轻视。一切未知的东西都会引起尊重，被视为有价值的东西。这就是人类的本性。一个穷人珍惜一分钱，但一旦他拥有了一百万，他就不再珍惜一百万，而是寻求两百万，等等。

在科学中也可以观察到同样的模式：未知的东西引起尊重，被认为是有价值的，但一旦它成为已知的和理解的，就不再被重视了。然后，新的未知对象就取代了以前的对象，成为要追求的目标。

由于这个原因，卡巴拉的秘密不能透露给大众，因为一旦他们掌握了这些秘密，他们就会逐渐对卡巴拉不屑一顾。但卡巴拉的秘密可以透露给卡巴拉学家，因为他们寻求扩大自己的知识，就像这个世界的科学家一样。

因为他们不重视自己的知识，这个事实本身就促使他们去追求对那些仍然未知的东西的理解。因此，整个世界是为那些寻求掌握创造者的奥秘的人创造的。那些感觉到并掌握了从创造者发出的生命之光(智慧之光(Ohr Hochma))的人，却没有在这个过程中掌握创造者，或祂的本质。

但那些掌握更高精神层次的人却不是这样的。那些感知精神层次和这些程度特有的光的人，不仅感知光，而且掌握了创造者。卡巴拉学家如果不掌握创造者和祂与我们有关的、与那个特定精神层次有关的品质，就连最低的精神层次也无法达成。在我们的世界里，我们根据朋友的行为来了解他们。

无论是对我们还是对他人。当我们熟悉了一个人的各种品质，如善良、嫉妒、愤怒、愿意妥协等等，我们可以断言我们"了解"这个人。

同样，在卡巴拉学家掌握了所有的行动和这些行动中的神性表现后，创造者通过光的方式，以完全可理解的方式向卡巴拉学家揭示。如果精神层面和从它们发出的光不带有感知创造者"自己"的可能性的话，那么我们认为它们是不纯洁的。("祂自己"意味着，就像在我们的世界里，我们通过一个人的行为获得对祂的印象，而不觉得有必要去寻找其他东西。毕竟，我们根本无法感知的东西，不会引起我们的兴趣或需要被感知)。

不纯洁的力量，如Klipa（壳）和Sitra Achra（邪恶的另一边），是主宰我们的力量，阻止我们高兴于每一个来到我们身边的快乐，以满足我们所经历的一点。换句话说，这些力量促使我们满足于我们已经拥有的知识，满足于果皮(Klipa（壳）)而把实际的"果实"放在一边。

因此，我们的智力无法理解为创造者工作的目的，因为不纯洁的力量造成的干扰不允许我们理解卡巴拉的隐藏意义。

在一个精神物体中，充满其上半部的光，从Rosh(头)到Tabur(脐)，被称为"过去"，而充满其下半部的光被称为"现在"。"环绕之光还没有进入物体，但仍在等待轮到它被揭示，这被称为"未来"。

如果一个人在精神上下降了，自我的愿望增加了的话，那么精神的重要性在这个人的眼中就会下降。

但是，精神上的下降是从上面派来的，目的是：让人明白自己仍然处于精神的流放中；这反过来应该促使人祈祷救赎。

但我们不会找到真正的宁静，除非我们把我们预定的目的--我们自己和全人类的精神解放--提升到高于其他一切。流放是一个精神概念。

精神流放不是所有民族在其历史上的某个时刻所经历的身体奴役。精神流放是我们每个人被我们最大的敌人--自我所奴役。此外，这种奴役是如此复杂，以至于我们没有意识到，我们一直在为那个主人工作--那个占有我们并现在对我们发号施令的外部力量。

我们就像精神病患者一样，没有意识到这一点，而是全力以赴地执行小我的所有要求。诚然，我们的状态可以比作精神病人，他们把想象中的声音视为命令，或者更糟糕的是，视为真正的个人愿望，并执行这些命令和愿望。

我们的精神流放是我们从精神上的流放，我们没有能力与创造者接触，只能为祂工作。意识到自己处于这种状态是我们摆脱这种状态的重要先决条件。

起初，自我倾向于研究卡巴拉，并付出必要的努力来理解精神，因为它看到拥有精神知识的某些好处。然而，当我们开始意识到"为了创造者"的真正工作的所有意义，当我们被迫要求获得解放时，就会推开这种救赎，说服自己在这种工作中不可能成功。

因此，我们再一次成为自己理智的奴隶，也就是说，我们回到了物质生活的理想中。我们从这样的状态中得到的救赎，只能在按照信念超越理智的方式行事中找到。

精神上的下降并不意味着信念的丧失。

通过向我们揭示更多关于我们的自我，创造者授予我们做出额外努力和的可能性。

在这样做的时候，增加我们的信念。我们以前的信念水平并没有丧失，但当我们考虑到未来的工作时，我们体会到它在精神上一直在下降。

我们的世界是按照精神世界的方式创造的，只是它是由自我的物质形成的。我们可以从周围的世界获得重要的知识，如果不是关于精神对象的质量的话，那么至少是关于它们的相互关系，通过与我们的世界相比较。

精神世界也包含了诸如世界、沙漠、定居点、民族等概念。所有的精神行动(戒律)都可以在任何程度上保持，除了爱和恐惧的戒律。这些戒律只启示给那些达到以色列国(EretzYisrael)精神层面的人。

在EretzYisrael这个程度中，有一个被称为耶路撒冷(Yerushalayim)的子程度，来自Yir'ah(恐惧)和Shalem(完整)两个词：在创造者面前体验战战兢兢的愿望，这有助于我们从自我中解放出来。