精神层面的最低程度类似于自然界的无生命部分，类似于空间中的身体，或矿物，等等。这种无生命的程度也被称为"非生命"。

精神中的无生命程度(或在那里发现的人)不能够以独立的方式行事。它也不能揭示自己的特征，因为它内部的快乐愿望是如此之小，以至于它被定义为只是守护它的特征，而不是进一步发展它们。

在这一程度的创造物中，缺乏个性是显而易见的，因为它不具备任何独立的东西。它盲目地专注于自己的功能，自动执行创造者的愿望，因为它无法想象其他东西，因为它没有个人愿望。

由于创造者希望无生命的物体正是以这种方式行事，所以祂给了它们最低程度的愿望，不需要这些物体发展。因此，除了创造者最初植入它们的愿望外，这些物体没有其他的愿望，盲目地执行它们的任务，只关心它们在精神上无生命的需求，而不去感知它们的周围环境。同样地，在尚未有精神的人身上，也缺乏任何个人的愿望。只有创造者的愿望引导他们，由于他们的本性，他们必须遵循按照创造者植入他们的程序，一丝不苟地、下意识地进行这种指导。因此，尽管创造者以这种方式为自己的目的设计了人性，但在这种精神状态下，人们不能感知任何东西，只能感知自己。因此，他们不能为别人做任何事情，只能为自己的利益工作。因此，这个程度的精神发展被称为"无生命"。在植物的性质中可以发现更高的发展程度。由于创造者赋予这类物体比无生命

物体更大的快乐愿望，所以植物需要一定的运动和生长，以满足它们的需要。但这种运动和成长是一个群体的品质，而不是个人的愿望。在属于愿望的植物性层面的人中，出现了某种程度的精神独立，脱离了设定程序的创造者。由于创造者是在绝对的利己主义(自我满足的愿望)的基础上构建了自然界的一切，在植物性程度上，这些人开始发展倾向，与已经植入他们体内的愿望保持距离。

因此，他们开始出于对他人的考虑而行动，也就是说，仿佛违背了他们的本性。然而，尽管这个世界上的植物向各个方向生长，拥有一定的运动自由，它们的运动仍然被认为是一种集体运动。毕竟，由于完全缺乏适当的愿望，没有任何一种植物有能力，甚至无法想象个人运动的可能性。

同样，一个属于愿望的植物性水平的人，不能够向往偏离集体、社会和个人教养的规范的个人努力。相反，这个人的目标是维护和遵守其"植物性"环境的所有规范和律法。这是由属于"植物的"发展水平的类似人群组成的。

因此，就像植物一样，这个程度的人没有单独的、独立的生命，而是作为社区的一部分生活，居住在众多性质相似的人中间。

在这个程度的所有植物和所有人中，只能找到一个共同的生命，而不是每个人的个人生命。所有植物总体上可以被比作一个单一的植物机体，其中每一种植物可以被比作这个机体的一个独立分支。

属于"植物的"精神层次的人也可以和这个例子相比。虽然他们有时会偏离他们的自我本性，但由于他们的精神发展不成熟，他们仍然被社会的律法和周围的环境所限制。他们没有个人的愿望或力量来反对社会或他们的教养，尽管在某些事情上他们已经违背了自己的基本本性，为他人的利益而行动。

在精神发展的程度上，植物程度之后是动物程度。这被认为是更高的程度，因为创造者分配给这个程度的愿望，使这个程度的人发展到这样的程度，他们在独立于他人行动的能力中找到满足感，并为满足他们的愿望而独立思考，比植物程度的人更有满足感。

每个动物都有独立的性格和感受，与周围环境无关。因此，处于这一发展阶段的人拥有更强的能力，可以违背自我的倾向，为他人的利益而发挥作用。

但是，即使已经获得了一定程度的独立，脱离了集体，导致个人的生活不受社会意见的影响，对自我的感觉仍然是最重要的。

那些存在于人类("说话")发展水平上的人，已经有能力违背自己的本性，违背集体的行为(与植物不同)。

这些人在选择自己的愿望时完全独立于社会。

他们能感受到任何其他生命的存在，因此能关心他人。他们可以通过认同他们的痛苦来帮助他们追求更好的自己。与动物不同的是，这个程度的人能够感觉到过去和未来，因此能够在对一个中心目的的认识指导下采取行动。

所有的世界和赋予这些世界的阶段可以被看作是一连串的屏幕，向我们掩盖了(创造者的)光。当我们获得战胜自己本性的精神力量时，它的每一种力量，每一个连续的屏幕都会消失，就像溶解了一样。

下面的故事说明了我们精神追求的进展，即溶解屏幕并与创造者融为一体。