第四课：提升一个为Lishma利什玛的祈祷

1. RABASH，第 508 篇，“Malchut马尔楚特上升到Bina比娜”

在一个人获得信念的奖励之前，他必须努力工作于 Lo Lishma（不是为她的缘故），正如上文所说，Lishma 是通过将 Malchut 与 Bina 混合而来到一个人。
因此，一个人在他拥有信念之前无法工作于 Lishma（为她的缘故）。为此原因，如果一个人想要工作于Lishma，他必须将所有精力集中在这一点上：向创造者祈祷，祈求他赐予他信念之光，因为只有那时，他才能获得从事 Torah 和 Mitzvot Lishma 的奖励。

2. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听说的），第5篇，“既然Lishma是一个来自上面的觉醒，为什么我们需要一个来自下面的唤醒？”

一个人应该相信，无论他们的工作形式是什么样的，是多还是少，创造者都会接受来自下面的接受者的工作。在一切事物当中，创造者都检查那一意图，而只有那个（意图）会带给创造者满足。然后，在那时，一个人就被赋予了“那时你要使自己在耶和华中高兴”的奖励。
即使在上帝的工作期间，他也会感到愉悦和快乐，因为现在一个人真的在为了创造者工作，因为在强迫性的工作期间，他做出的努力使得一个人获得了真诚地为了创造者工作的资格要求。在那时，你会发现，一个人也接受了那一与创造者有关的快乐，意思是特别地为了创造者的快乐。

3. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听说的），第20篇，“Lishma利什玛 [为了她]”
有关Lishma（为了她的缘故）的问题，为了让一个人去达成Lishma，一个人需要一个来自上面的觉醒，因为它是来自上面的光的启示，而这不是人的头脑可以理解的东西。而是一个只有品尝过的人才会知道的东西。对此经文是这样说的，“品尝，并看到耶和华是好的”。
因为这一点，在将天国的负担承担在自己肩上时，一个人需要它处在完全的完整性当中，意思是只是为了去给予，而根本不是为了去接受。而如果一个人看到他的器官不同意这一观点的话，那么，他除了向创造者祈祷之外，没有任何别办法可以帮助到他——将他的整个身心向创造者打开，祈求创造者帮助他，以便使他的身体能够同意创造者对自己的奴役。

4. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听说的），第79篇，“Atzilut 和 BYA”
为了Torah的缘故，一个人应该来到学习Lishma，意思是，Torah将会教导他创造者的道路是什么。而他应该首先在Bina当中使Malchut甜化，意思是他将那一被称作“接受的愿望”的Malchut，提升到被看作是给予的Bina。也就是说，一个人的所有工作将只是为了给予。
而那时这一工作对他就变得黑暗起来。他感觉到这个世界已经在他那里变黑暗，因为身体（接受的愿望）只有在接受的形式上才会给工作以燃料，而不是在给予的形式上。在那种状态下，一个人只剩下一个选择：祈祷创造者去打开他的眼睛，这样他可以在给予的形式上工作。
而这就是“谁代表这个问题？”的意思，它指的是Bina，被称为Mi（水）和来源于经文“问有关雨”的问题，意思是祈祷。因为它们到达了“Bina的水”的那一状态，在那里存在为它祈祷的空间。

5. RABASH，第 24 篇（1991 年），“在工作中，一个人应该诞生儿子和女儿意味着什么？”
当一个人占上风并向创造者求助时，在他认定自己心中有一个被称为 "接受的愿望 "的害人者，并且无法摆脱它之后，也就是说，在经历了几次上升和下降之后，他终于看到自己仍然一无所有时。在那时，他的祈祷是发自内心的。也就是说，他看到如果创造者不帮助他的话，他就无法战胜它。

6. 巴哈苏拉姆，Shamati（我听说的），第19篇，“在精神工作中，什么是创造者仇恨身体？”
正是当这个接受的愿望被唤醒时，一个人才获得了那一工作的空间。
然后，那时一个人才开始获得了与创造者的密切的接触·，以便帮助一个人将这个接受的愿望转变为一个去给予的愿望。而一个人应该相信从那会延伸出带给创造者的满足，从一个人对祂的祈求当中，将他带到被称为”形式等同”的与创造者的粘附（Dvekut）的状态，被甄别为这个接受的愿望变成给予的愿望时对自己的取消。创造者对此说，“我的儿子们打败了我。”也就是说，我给了你这一接受的愿望，而你要求我给予你一个接受的愿望来替换它。

7. RABASH，第40篇（1990年），“在工作中，‘因为你们是万民中最小的’是什么意思？”
一个人看到，他不可能带着给予的愿望工作而不是为了自己而工作。这样的事情只有通过来自上面的奇迹才能做到。事实上，这被称为“走出埃及”，意思是为了从他天生的本性的思想中走出来，除非他享受，否则就不可能移动。相反，他在这里请求创造者给予他力量，让他在没有感觉或品尝导味道的地方工作，但要相信创造者喜欢他这样工作，因为这一切都是为了给予。
因此，这个祈祷是一个诚实的祈祷，因为一个人看到他永远不可能希望为了给予做任何事情。因此，一个人感到自己迷失了。在那时他与创造者有密切的联系，这是一个人应该欣赏感谢的——也就是他请求创造者帮助他，而世界上没有人可以拯救他。

8. 拉巴什，第 9 封信
一个看到自己的低下性的人，看到自己正走在通往工作于Lishma利什玛的道路上。当一个人看到除了创造者自己没有人能帮助他时，这给了他从心底产生真正的祈祷的空间，正如巴哈苏拉姆对从埃及获得救赎的解释，“是我，而不是使者”，因为每个人都看到，只有创造者自己才能将他们从邪恶的统治中拯救出来。
当一个人获得工作于Lishma利什玛的奖励时，肯定没有什么可骄傲的，因为那时一个人能看到这只是上帝的礼物，而不是“我的力量和我的手的力量”。