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Rabash

各类笔记
5.罪过转化为美德的含义 21.月的圣洁化 23.看哪,我正在你面前设定 24.我们需要的主要东西 26.一个不会抬起脸的人 27.三条线-1 34.TANTA [Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot] 36.谁听见祈祷 43.托拉中 "女人 "与 "儿子 “的甄别 63.你今天站在这里--1 77.希腊人聚集在我周围 97.托拉必须用双手接受 102.善行被称为儿子 106.Kedusha(神圣)的毁坏 108.人决定 111.太阳底下无新事 115."托拉Lishma[为了她的缘故]"的含义 119.从Lo Lishma[不是为了她的缘故]到Lishma[为了她的缘故] 125.定义-1 130.创造者的见证 132.更高者、下面者 133.它都是改正 159.信念教育的必要性和重要性 163.在工作中的颜色 176.信念被认为是高于自然本性的 202.关于敬畏 217.奔跑吧,我的爱人 223. 工作的进入 265.内在的钥匙和外在的钥匙 268.一个人只在心渴望的地方学习 284.我有一个小的Mitzvot[诫命],它的名字叫Sukkah? 285.一个人建造一个建筑 287.转耳不听托拉 289.创造者对义人是一丝不苟的 292.在争斗中克制自己的人 303.以完整的建筑物使他们高兴--2 323.在一个精神的Kli(容器)中的甄别 329.祈祷 332.关于形式等同 338.先于打击的治疗 351.如何接近祂 355.没有儿子的人 382.当法老打发百姓时 401.听啊,以色列 438.拯救祢的仆人,祢,我的上帝 471.你今天站在这里 - 2 472.隐秘的东西属于耶和华我们的上帝 494.只有在完整的地方才会有敬畏 554.思想的力量 566. 将他们的种子分散在世界各民族中 570.整体的达成和个人的达成 579.我要把铁石之心除掉 587.更高者为了下面接受者的目的而甄别 588.更高者的Malchut成为下面接受者的Keter 652.如果你们中有任何人带着供品来的话-1 743.以色列人的旅程 815Bo [来] 824.内在性与外在性 857.Kli(容器)没有光的需要 879. 良好的书写和良好的签名

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587.更高者为了下面接受者的目的而甄别

更高者为了下面接受者的目的,而对GE进行甄别(因为 一个囚犯无法解放自己")。更高者在下面接受者的MAN制造出Masach[屏幕],意思是拒绝的力量,直到它处于接受为了给予的形式,只有这样,光才被抓在MAN上。

这就是说,MAN是一种接受的愿望(意图)。这是通过祈祷来表达的,祈祷被视为升起MAN,而对祈祷的应答被称为MADOhr Yashar[直接之光],更高的丰富,给予。但这种称为MAN的祈祷是需要条件的,也就是说,在祈祷中会有一个Masach(屏幕)的改正,意思是他的意图将是为了创造者的缘故,称为Lishma(为了她的缘故)。

一个人必须从更高者那里得到工作Lishma[为了她的缘故]的力量,因为下面接受者无力开始工作,只能以Lo Lishma[不是为了她的缘故]的形式叫做 "接受的愿望",因为只有Lo Lishma[不是为了她的缘故]才会给下面接受者以第一個推动的力量,因为当一个人在物质身体的快乐中找不到足够的味道时,他就会开始寻找精神的快乐。

由此可见,下面接受者的工作的根是接受的愿望,而被称为MAN祈祷就会升起,然后更高者改正这个MAN,并将Masach屏幕的力量加在它身上也就是在下面接受者知道自己的目的/意图是给予之前,希望延迟对丰富的接受

也就是说,更高者将好的品味和快乐的愿望给予下面接受者,这样下面接受者由此感受到祂的崇高。在那时,他开始明白,在祂面前取消自己的存在是值得的。那么,在那时,他就会觉得,现实中的一切,只是因为这样是祂的意图,也就是创造者希望下面接受者存在,但对他自己来说,他却想要取消自己的存在。那么,由此可见,他所感受到的一切生命活力,都被视为是Lishma[为了她的缘故],而不是为了自己。

当他感觉到这一点的时候,就认为他已经得到了MAN的改正,那么他也适合接受MAD,因为他们之间已经没有形式差异了,因为下面接受者也希望为了更高者的利益,而不是为了自己的利益。

这比看作是当更高者给下面接受者Mochin的时候,也给了Mochin的衣服,意思是给下面接受者丰富,也给了Masach屏幕的力量也就是想要去给予的意图。这就是 "Lo Lishma[不是为了她的缘故],我们来到Lishma(为了她的缘故)含义