472.隐秘的东西属于耶和华我们的上帝
Elul，Tav-Shin-Mem-Aleph，1981年9月。
"隐秘的事属于耶和华我们的上帝，而显露的事属于我们和我们的子孙，直到永远，要遵行Torah[托拉]的一切话。"
从暗示的角度，我们应该解释为，"显露的 "是指 "实践的"，"隐藏的 "是指 "意图"。而意图--也就是责成一个人去做这件事的原因--是向人们隐藏的，因为人们不知道自己的朋友心里在想什么。
一个人甚至可能会在意图上欺骗自己，认为使他有义务去做这件事的原因是创造者的利益，而也许是他自己的利益使他有义务去做这件事。这就是为什么 "隐藏 "意味着意图的原因。
对此，我们应该做两方面的甄别。1）总体的公众，2）个人。总体的公众通常主要考虑的是行为，而不是意图，因为在行为过程中不可能强迫公众瞄准其意图在真正的目标上。但
在这方面，可以说："即使全世界都告诉你，你是正义的，但在你自己的眼里也要是邪恶的"。也就是说，他的目标应该是只为创造者，也就是说不是为了得到他仍然被看作是邪恶者的自我的奖赏。
而当一个人看到在隐藏的方面，他完全远离了目标的话，他不能绝望。相反，他必须相信 "隐秘的东西属于耶和华我们的上帝"。这就是说，祂要把隐藏的部分给我们，而我们要做显露的部分，即行动。
根据行动的增加，也就增长了增加意图的需要，意思是为隐秘的部分。既然有一个法则，没有Kli[容器]，就没有光，意思是愿望，通过增加行动，我们增加缺乏，直到达成一定的程度，然后 “隐藏的东西属于耶和华我们的上帝"，意思是说，然后祂给予我们隐藏的部分。