第十二课 主题：卡巴拉智慧的传播 摘选源头文章片段 1. 摘自：巴哈苏拉姆/十个Sefirot的研究的介紹#1 在我开始我的介绍之前，我觉得非常有必要先打破一道，自圣殿毁灭以来，一直到今天为止，已经将我们与卡巴拉智慧隔离开来的铁墙。因为它沉重地压在我们身上，唤起了我对这一智慧被以色列遗忘的恐惧。 2. 摘自：巴哈苏拉姆/建设未来社会 愿望的满足：每个人内在，即使是世俗的人，也有一个未知的火花，要求与创造者团结合一。当这个火花偶尔被唤醒时，它会唤醒人去认识创造者，或者否认祂，两者是同一回事。［……］除此之外，我们还必须加上关于灵魂不朽、来世的奖励、个人的荣耀和民族的荣耀的内容，也就是说，人将成为民族的骄傲。 证明：没有它，世界就无法存在，在原子弹时代更是如此。 传播：如果努力进行，也能代替证明。因此，必须雇用人员，在公众中传播上述内容。为了扩展和传播，必须提到世界上的痛苦、贫穷、败坏和战争，以及那些寻求拯救的寡妇和孤儿。 3. 摘自：巴哈苏拉姆/最后一代人的文献  这里有一篇有关一群迷失在沙漠中，又饥又渴的朋友们的寓言故事。其中的一个人已经找到了一个充满着丰富宝藏并有着各种快乐的地方。他想起了他那些失散的可怜的兄弟们，但他已不知道他们失散到了哪里。他能做些什么呢?他开始大声呼喊，并吹响羊号角；也许这样他那些失散的可怜的又饥又渴的朋友们能够听到他的声音、 并因此向他靠拢，来到他找到的这个具有所有丰富和快乐的地方。    这就是摆在我们面前的事情：我们已经在这个可怕的沙漠中与所有人类都失去了联系，而现在我们已经找到了一个伟大的、丰富的宝藏，也就是隐藏在卡巴拉著作中的瑰宝。它们能够满足我们饥渴的灵魂并且为我们带来丰富和满足；在那里我们都能得到满足，而且远不止此。 然而，我们记起了我们那些失散的无助绝望的朋友们，他们仍然迷失在那个可怕的沙漠中。在我们之间，有着很大的距离，而呼喊和言语却无法弥合这一距离。为此，我们架起了这一大的羊角号，大声地吹出声音，以便我们那些走散的兄弟们能够听到羊角号发出的声音并循着声音向我们靠近也变得能够像我们一样快乐。 4. 摘自：Rabash/1987-11.普珥节（Purim）与诫命：直到“他不知道” 他通过使整个世界接收到存在于创造目的中的喜悦和快乐，在人与人之间行了善。 由此可见，他已经成为了创造者的合伙人，因为通过他，那使每个人都能达成创造目的的协助将会到来。因此，他成为了创造者的合伙人，正如经上所写：“我通过想要赐予喜悦和快乐开始了创造，而以色列则通过制造出能够接收上层丰盛且没有任何被称为‘羞耻的面包’的瑕疵的容器，来努力实现这一目标。 5. 摘自：巴哈苏拉姆/最后一代人的文献 人不是为自己而活，而是为整个生命链条而活。因此，链条上的每一部分都不接受生命之光进入到自己那里，而只是将生命之光分配给整个生命链条。 6. 摘自：巴哈苏拉姆/对《闪耀和热情的面孔》的著作的介绍 你会发现生命的方向是实现与祂（创造者）的粘附，严格地使创造者受益，或使公众实现与祂（创造者）的粘附。 7. 摘自：巴哈苏拉姆/卡巴拉智慧的教义和它的本质 我很高兴我出生在这个真理的智慧被允许披露的时代。而你如果问我，“我怎么知道它已经被允许了？"，我会回答说，我已经得到披露的许可。直到现在为止，以可能的方式充分解释它并使之适合公众从事它的方法还没有披露给任何其他先知。[...] 而这就是创造者已经以最完全的方式给予我的东西，当我们将它看作这不取决于先知的伟大性，而是取决于先知所在的那一代人的状态。”