“人类是整个创造的中心”

巴哈苏拉姆，“光辉之书的介绍”，第18 页 

“创造的目的适用于整个人类，没有任何一个人被排除在外。 ”

巴哈苏拉姆“对上帝的爱和对人的爱”

“每个人都被责成去达成自己灵魂的根源。”

巴哈苏拉姆“行动的头脑”

“创造的所有行为，在它的每一个角落，每一个入口和出口，都是为了养育在其中的人类这一物种，去不断改善它的品质，直到就像一个人感觉到一个人的朋友那样，能够感觉到神性(上帝)。而这一目标,被完全被事先安排好的。这些上升就像一个梯子的梯级那样，被安排成一个接着一个的梯级，直到它被完成并达到它的目标为止。”

巴哈苏拉姆“卡巴拉智慧的教义和它的本质”

“因为精神的Dvekut(粘附)只能被描述为形式等同。因此,通过使我们的形式等同于他(创造者)的品质,我们就变得与他粘附在了一起。
这就是为什么他们说,“因为他是仁慈的”,换句话说,他的一切行为都是为了给予别人,而不是为了他自己的利益,因为他(创造者)没有任何需要去填充的缺乏。此外,他没有任何可以从他那里去接受的人。同样地,你所有的行动都将是给予和造福他人。这样,你就会使你的形式与创造者的品质的形式等同,这就是精神的Dvekut(粘附)。”

巴哈·苏拉姆 “为光辉之书的完成所做的演讲”

“因此，我们必须要问，为什么卡巴拉责成每个人都要学习卡巴拉智慧呢？事实上，在它的从事当中存在着伟大的东西，值得广为宣传。对于那些从事卡巴拉智慧的人们来说，其中存在着无价的解药。虽然他们不明白他们正在学习的到底是什么，但是，通过渴望了解他们正在学习的东西是什么的强烈的渴望，他们为他们自己唤醒了围绕着他们的灵魂的更高之光。
这就意味着每一个以色列人都被保证最终获得创造者在其创造的思想中想要给予到祂的每一个创造物的所有那些奇妙的快乐和丰富。”

巴哈苏拉姆“十个Sefirot研究简介”

“他的工作开始是对邪恶的认知，也就是一个人请求创造者以感觉到接受的愿望有多糟糕。这种接受的愿望的意识被称为“坏”，只有创造者才能让他感觉到。这被认为透过《托拉》，一个人可以达到对邪恶的认识，即了解他的接受的愿望有多么不好，然后他可以要求替换接受的愿望，并给予他给予的愿望。”

拉巴什“在工作中的神圣与纯洁是什么？”

“所有国家的宗教形式首先应该责成其成员互相给予（朋友的生命优先于自己的生命），正如在“爱你的朋友像爱你自己一样”中说的那样。一个人不会比他苦苦挣扎中的朋友，在社会中获得更多的快乐。”

这将是共产主义框架内所有国家的集体宗教。但除此之外，每个民族都可以遵循自己的宗教和传统，不得干涉对方。

巴哈·苏拉姆，最后一代人的文献