第3课：三轴模型
在这节课中，我们将学习创造愿望的原因，并深化我们对其发展过程的理解。到目前为止，我们主要谈论了我们世界的现实，意思是卡巴拉智慧是如何根据在我们世界中的愿望的演变发展来揭示给一个人的。而在这节课中，我们将特别从创造的另一端，即创造的根源，创造愿望的思想开始。
- 依据卡巴拉智慧的创造的结构过程。
- 在历史中，人类愿望的演变发展。
- “光的优势胜于黑暗”——其意义及所揭示的精神法则。
- 我们如何开始感知到并进入到精神世界。
课程 3
三轴模型
“光的优势从黑暗中胜出。”
- 传道书，第 2 章13节
“众所周知的是，除了通过它的对立面之外，没有任何东西会以它的真实的形式显现，"如同光明只有通过黑暗才能凸显出来"那样。意思是一切事物都指向它的对立面，而通过某个事情的对立面，它的对立面的存在才可能被感知到。
因此，如果与某个事物平行的对立面缺失的话，那么，想要在完整的清晰中达成某件事物是不可能的。”
- 巴哈苏拉姆，《Shamati》第34篇
“例如：想要评估并说某件东西是好的是不可能的，如果它的那一指向坏的事物的对立面是缺失的话。这对于苦和甜，爱与恨，饥和饱，渴和止渴，粘附和分离，都是同样的情况。事实证明，在获得对分离的仇恨之前是不可能去到对粘附的爱的状态的。”
- 巴哈苏拉姆，《Shamati》第34篇
“这个世界的光是从黑暗中创造出来的，”就像光的优点只能从黑暗中凸显出来一样"，"白天的蜡烛有什么用呢？"它的光在白天显现不出来。这就是在果实成熟之前的Klipa[壳/皮]的意义。由于这个原因，在创造的工作中成为创造者的伙伴的人，从黑暗中带出了光，”
- 巴哈苏拉姆 《祢在后面和前面形成了我》
“现在我们可以理解工作中的白天和黑夜是什么。一个人应该知道他必须感受什么是黑暗，否则他无法享受光，因为在一个人想要尝试任何味道的任何东西中，判断其价值所在，他都必须从另一个学习，正如所写：‘光的优势从黑暗中胜出’。同样，除非一个人知道什么是疲惫，否则他无法享受休息。
- 拉巴什《工作中的白天和黑夜是什么？》文章第34号，1988年
卡巴拉智慧的定义
“这一智慧不多不少，是一个根源的系列，通过原因和结果的因果方式，以固定的、事先确定好的规则降落下来，交织成为一个被描述为“在这个世界向祂的创造物揭示祂的神性”的崇高的单一的目标。”
- 巴哈苏拉姆，《卡巴拉智慧的本质》
“这一智慧在总体上可以划分为两个平行的，相同的顺序，就像一个池塘中的两滴水一样。它们之间的唯一的区别就是，第一个顺序是从上向下一直延伸到这个世界的那一顺序，而第二个顺序则是精确地沿着，当它们从上向下降落下来时，印刻在其根源中的那一同样的构成和相同的路径，从下向上返回到根源的顺序。”
- 巴哈苏拉姆，《卡巴拉智慧的本质》
三轴模型
第二轴
史前 - 基本的愿望
公元前 35,000 年到公元前 4,000 年。
对食物、性和住所的渴望。
人类分为狩猎和采集的部落社会。
第二轴
古代 - 对金钱和财产的愿望
公元前 4,000 年至公元 5 世纪。
农业革命的顶峰，许多征服创造了新的文明。
第二轴
中世纪 - 对荣誉和权力的愿望
公元 5 世纪至 15 世纪
- 等级、种姓和阶级的形成；
- 宗教战争；
- 人类根据宗教/阶级归属进行划分。
第二轴
现代 - 对知识和学问的愿望
公元 15 世纪至 20 世纪末。
- 大陆的发现
- 文艺复兴时期
- 科学革命
- 城市化
- 工业革命
- 信息革命
渴望快乐的愿望的演变发展
1. 史前 - 基本愿望
公元前 35,000 年到公元前 4,000 年。对食物、性和住所的渴望。人类分为狩猎和采集的部落社会。
2. 古代 - 对金钱和财产的愿望
公元前 4,000 年至公元 5 世纪。农业革命的顶峰，许多征服创造了新的文明。
3. 中世纪 - 对荣誉和权力的愿望
公元 5 世纪至 15 世纪。等级、种姓和阶级的形成。宗教战争。人类根据宗教/阶级归属进行划分。
4. 现代 - 对知识和学问的愿望
公元 15 世纪至 20 世纪末。大陆的发现；文艺复兴时期；科学革命；城市化；工业革命，信息革命。
愿望的发展阶段
- 史前时期（大约 35,000 年前）→
- 古代（大约 5,000 年前）→
- 中世纪（直到公元 15 世纪）→
- 现代（从 15 世纪起）→
- 心里之点的觉醒
总结
- 创造者是给予的品质——“来和看。”
- 自然是一个具有固定和绝对法则的封闭系统。
- 光的优势从黑暗中胜出。
- 三轴发展模型。
- 接受的愿望——创造的驱动力。
- 通过心里之点的觉醒，我们学习如何接受。
- 卡巴拉智慧教导我们如何正确地接受，
但也…
如何在我们的世界中运作，如何理解我们周围的现实，
最重要的是——如何将其转变为更好的。