“我们不创造什么新的东西，我们的工作只是揭示一个人内心隐藏的东西。”
- Rav科茨克的梅纳赫姆·门德尔

自然

• 大自然中有一种惊人的团结——每个元素都互补，而这是正常运作所必需的。
• 自然是一个不可分割互相结合的系统，其所有部分都相互连接。
• 这是一个在两个方向上使我们向着连接和合作发展的系统：
  • 一方面，所有部件的联合；
  • 另一方面——差异和分裂，这导致了各种自然元素的创建。
• 人类并非高于自然，而是庞大而复杂的系统的一部分，并通过无数看不见的连接与之相连。
• 在人类关系中接收与给予的不平衡导致自然整体的不平衡。
• 结果，人类一方面面临痛苦、抑郁和各种危机，另一方面，自然灾害、经济和环境危机、疫情等接踵而至。

在科学与卡巴拉智慧之间

科学研究物理现实，构建和组织知识，并尝试通过经验的方法解释我们世界中的现象：

• 中立性原则
• 可证伪性原则
• 抽象性
• 一致性

“我们的本质如同现实中所有细节的本质，不多不少正好是接受的愿望。”
- 巴哈苏拉姆，“光辉之书的介绍”，第20项

“丰富本身就像海洋。有人用顶针汲取，有人用水桶汲取，如此等等。”

- Rabash拉巴什，杂记。第798篇，“微小者的美德”

“卡巴拉的智慧只为了解更高的愿望的知道，祂为何创造了所有这些创造物，祂想要什么，以及世界所有转变的终点将是什么。”

- RAMCHAL，《智慧的知识》

接受的愿望的特征

• 我们的愿望一直在增长
• 通过巨大努力获得的填充，只会持续短暂的时间然后消失。
• 当填充消失时——它让我们感受到更大的空虚
• 随着愉悦质量的提高，填充持久的时间更长
• 愿望不受个人控制
• 愿望受到环境的强烈影响/控制。
• 愿望不能被消除——有可能通过痛苦来减少它们。
• 利己主义= 一个以他人为代价获得的个人乐趣
• 愿望作为物质是中立的
• 自我= 对他人天然的仇恨（无根据的），一个人总是会更倾向于为自己获取满足，而非他人，即使这通常是以他人为代价。

卡巴拉智慧的定义

“这种智慧不多不少只是一系列的根源通过因果方式，遵循固定的、确定的法则，交织成一个单一的、崇高的目标，被描述为‘在这个世界向祂的创造物揭示祂的神圣’。”

- 巴哈苏拉姆，《卡巴拉智慧的本质》