‘十的课程’ - 第九课

批评作为精神进步的一个手段

精选摘录自来源

1. 巴哈苏拉姆，《我听说的》Shamati #62。下降和煽动，上升和抱怨

“然而，一个在净化自己的道路上工作的人，无法抱怨他人并总是抱怨他自己，并且看到别人处在一个比他感觉他自己更好的程度中。”

2. Rabash，文章 #8 (1984)，"遵守什么样的托拉和诫命能净化心呢？"

但有很多时候，一个人斥责另一个人只是为了支配对方，而不是为了 "责备你的朋友"。

3. Maor VaShemesh, Tetzave

“促使人彼此相爱的主要的事情是通过每个人在自己眼中都是卑微而可鄙的，总是在他所做的一切中发现缺陷，同时在自己眼中将朋友的正义与行为看得非常伟大。通过这样，他就能爱他的朋友，并与他团结在一起。相反，如果他在自己眼中很伟大并感到自豪，他自然会看到朋友的缺陷，因此就会开始憎恨他，因为他的朋友在他眼中非常卑微。”

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Rav迈克尔莱特曼，每日课程，13.07.2022

“没有什么比每个人都试图将自己认为正确的东西强加给别人更糟糕的了。这绝不应该发生。只能展现爱与连接的倾向——绝不能有超出这一点的事情。

你们中没有人真正了解你们在哪里；你们仍然完全在真理之外。
最好一起学习课程，并深入研究经文——不是为了争论，仅仅是为了理解写了什么。

如果有人想说服另一个人，那是邪性倾向中最糟糕的可能的形式。
让你的朋友以他自己的节奏、自己的方式成长，不要干扰——只需唤醒他们去更多学习，更多地参与。仅此而已。”

4. 巴哈苏拉姆，《自由》

“...一个恰当和正确的结论的获得，恰恰取决于在各种观点之间存在的不同之点以及观点的多元碰撞和共存。在观点之间存在的矛盾点越多，以及批判检验越多，经过这样所获得的知识和智慧的程度就越高，而问题也会更加容易被检验并找出来，从而变得更加清晰。

智慧的退化和知识的失败完全都是由于批判和异议的缺乏而产生的。”

5. 巴哈苏拉姆，《自由》

“就其物质的成功而言，整个人类对她的最终目标的达成，是通过将他们带到一种完全的爱他人的程度而实现的，那时，全世界所有的人都会团结成一个单一的身体，一颗单一的心，就像在“和平”那篇著作中描述的那样。只有在那时，所有为人类准备的幸福才会在完全的荣耀中绽放出来。
但与这相反的是，我们必须特别小心的是，时刻警觉不要将人们的观点拉得过于接近，以至于观点之间的不同和人们的批判精神会在智者和学者们中间消失，因为对身体的爱（指人在身体层面的团结）会自然地使人们之间的观点变得一致。而一旦批判和分歧消失了，所有在观念和思想方面的进步就会终止，人类在这个世界上的知识的源泉就会枯竭。”

6. Rabash，#文章30 (1988)，“在朋友聚会我们寻找什么？”

“如果一个朋友需要朋友的帮助，他应该怎么做？我们之前说过，在朋友的聚会中禁止谈论会引起悲伤的坏的事情。答案是，他应该告诉一位亲近的朋友，而这位朋友再去向整个团队传达，但不能在朋友的常规聚会时间进行。换句话说，他可以向整个社会一起说，但不能在常规的朋友聚会中进行。相反，他可以为需要帮助的朋友安排一次特别的会议。”