Лист 7

(переклад з івриту)

Третій день Хануки, (28 грудня) 1921 р., Єрусалим, хай відбудується якнайшвидше.

Істинному другові моєму, точці серця мого, честь імені його – пишність моя ... хай світильник його світить і являє себе назавжди і на віки вічні, амен.

З дев'ятого числа місяця елуля і до другого дня Хануки, протягом майже чотирьох місяців все чекав я, сподіваючись насолодитися плодами твого пера. І ось нарешті лежить переді мною довгий, сповнений метафор і натяків лист, але не знаходжу я в ньому нічого істотного - навіть незначної малості, подібної до пилу, який піднімає лисиця, проходячи по зораному полю, не знайшов я. Яку ж провину ти знайшов в мені, щоб не був я вартий знати нічого про твої стани, хоча ти знаєш, наскільки вони мене турбують?

Також дивуюся я, чому ти не звернув увагу на нашу домовленість про те, що не писатимеш мені нічого, що було б обгорнуто крилами метафор, якими я ширяю до нескінченності в ста п’ятдесяти сенсах, так, що тебе самого не знаходжу в жодній з них.

Проситиму тебе, заради Творця, відтепер і далі, коли ти писатимеш мені якусь звістку, пиши не мудруючи і викладай її дійсно просто, як говорить людина з другом своїм, який не є пророком. І розставляє все чітко, щоби не знайшлося в цьому можливості схибити або навіть уважного вдивляння, і не дивитиметься на красу стилю, а на легкості пояснення, а головне, щоб не домішувати в свою мову метафору або натяк, - адже не треба боятися, що дивитиметься чужа людина... і в мій будинок немає входу чужинцям і стороннім.

Коли будеш писати мені про нові тлумачення Тори, пояснюй мені їх без жодних термінів і парцуфів, що відомі з книжок, - а лише мовою людського спілкування. Адже сам я, особисто, пильную щоб пояснювати мої теми розмовною мовою, такою, що за моїми відчуттями, є гранично й до кінця ​​простою, бо це найкоротший та істинний шлях до того, щоб виявити все, як воно є насправді.

Адже якщо я одягну свої слова у книжкові назви, в мені прокинеться бажання дізнатися, які думки висловлюються в книгах. Тоді, звісно ж, відривається мій розум від прагнення до мети мого шляху – і це мною вже перевірено і випробувано. А, крім того, коли в книжкових метафорах я виявляю якусь вказівку на мій шлях, зростає радість моя від можливості домішати неправду до істини. Тому, зібравшись з'ясувати що-небудь необхідне, я буду дуже остерігатися того, щоб заглядати в книжки, - як до, так і після. Так само і коли я пишу, я не вдаюся до метафор, щоб завжди дотримуватися чистоти, відшуковуючи правильне слово без домішок і без сприяння від чогось, що є зовнішнім щодо теми. І лише тоді «піднебіння відчує смак їжі» ...

Єгуда Лейб