Урок Локальна зустріч 21 - Ми зібралися тут

Локальна зустріч 21 - Ми зібралися тут

Рабаш - Ми зібралися тут

Зміст уроку
Матеріали
Список відтворення
Огляд ключових моментів статті й деяких додаткових аспектів із відеофрагментами за участі Рава доктора Міхаеля Лайтмана

Локальна зустріч

Ми зібралися тут   


Ми переходимо до з’ясування поняття кабалістичних груп.

Рабаш залишив нам сотні статей на цю тему, і ми знову почнемо з першої статті, яку розглядали на уроці з Міхаєлем Санілєвічем та Авігу Софером.

Спочатку ми ще раз прочитаємо статтю повністю, а потім спробуємо зрозуміти, що відбувається в тексті. Після цього прочитаємо її ще раз — і разом обговоримо.

У нас також є три додаткові відеофрагменти, які ми переглянемо впродовж розбору статті (вони є в плейлисті).


Мета групи - 1

1984 р., стаття 1, частина перша

Ми зібралися тут, аби закласти засади будови групи, для всіх тих, хто зацікавлений йти шляхом Бааль Сулама та за його методикою, бо вона є способом, як підніматися ступенями людини і не залишитися в категорії тварини. Як сказали кабалісти про висловлення: “А ви - вівці Мої, паства Моя, ви – “людина”. Ви зветесь Людиною, а не ідоловірці звуться людиною” - це висловлення Рашбі.

А щоб зрозуміти рівень людини, наведемо тут висловлення кабалістів про фразу “Висновок: все чути, Творця бійся і заповідей Його дотримуйся, бо в цьому - вся людина”. І питає Гемара: “Що означає “в цьому - вся людина”? Сказав рабі Ельазар: “Говорив Творець: “Увесь світ створено лише заради цього”, тобто весь світ створено лише заради трепету перед Творцем”.

І повинні ми зрозуміти, що таке “трепіт перед Творцем”, адже мається на увазі, що це причина, з якої створено світ. Але ж відомо з усіх висловлювань кабалістів, що задумом творіння було - дати благо Його створінням. Тобто Творець хотів надати насолоду створінням, аби відчували себе щасливими у світі. А тут сказали кабалісти про фразу: “бо в цьому - вся людина”, що причиною творіння є “трепіт перед Творцем”.

Але згідно з тим, що пояснено в книзі “Матан Тора”, де написано, що причина того, що створіння не отримують благо і насолоду, незважаючи на те, що це є задумом творіння, - це через відмінність властивостей Творця і створінь. Адже Творець - той, хто дає, а творіння - отримують.

І оскільки є правило, що гілки уподібнюються їхнім кореням, з яких і народилося галуззя. А оскільки отримання не властиве нашому кореню, - тобто Творець не має потреби, щоб був вимушений отримувати щось, - наповнити те, чого йому бракує, тому, коли людина мусить бути одержувачем, вона відчуває дискомфорт. Через це кожна людина соромиться їсти хліб милості.

І щоб виправити це, потрібно було створити світ. Адже “світ” (олам) означає категорію приховання (на івр.- hеелем), коли добро й насолода повинні бути приховані. Для чого? Відповідь: заради трепету. Тобто щоб був у людини страх перед використанням своїх келім (1) отримання, які звуться “себелюбством”.

Сенс у тому, щоб утримувалася людина від здобуття насолод через те, що вона бажає їх, і щоб була в неї сила подолання пристрасті до того, чого вона жадає.

Навпаки, отримуватиме насолоди так, щоб проросло з цього задоволення Творцю. Що означає, що створіння бажає віддавати Творцю. І щоб був у нього трепіт перед Творцем, - тобто острах отримати для своєї користі. Адже це отримання насолоди, яку людина дістає заради власної користі, віддаляє її від злиття з Творцем.

Згідно з цим у час, коли людина виконує якусь заповідь із заповідей Творця, треба мати намір, аби ця заповідь принесла їй чисті помисли, щоб захотілося віддавати Творцю тим, що виконує заповідь Творця. Як сказали кабалісти: “Рабі Хананья бен Акаш’я говорить: “Захотів Творець удостоїти Ісраель, тому збільшив для них Тору і заповіді”.

Тому ми збираємося тут, аби заснувати групу, щоб кожен з нас дотримувався цього духу: “віддавати Творцю”. А щоб прийти до віддачі Творцю, повинні ми, насамперед, почати надавати благо людині, і це зветься “любов’ю до ближнього”.

А любов до ближнього не може існувати інакше, ніж у самозреченні. Коли кожен повинен бути в ницості з одного боку, а з іншого боку ми повинні пишатися тим, що Творець надав нам можливість, щоб ми змогли увійти в групу, де в кожного з нас є тільки одна мета: “аби шхіна (2) перебувала між нами”.

І незважаючи на те, що не досягли ми ще тієї мети, але ж є в нас бажання прийти до неї. Це також повинно бути важливим для нас, незважаючи на те, що ми знаходимося ще на початку шляху. Але ж ми сподіваємось, що досягнемо цієї високої мети.


Семінар

Як ви розумієте / відчуваєте різницю між роботою в групі та роботою наодинці?


Побачимось наступного тижня!

🔔 Нагадування: реєстрація на конгрес триває.