«Хеврута» — за уроком 5.

Духовна сила, притаманна автентичним кабалістичним книгам.
 

Мова кабали — мова коренів і гілок.

---

Семінар

Поділимося враженнями з попереднього уроку:

• Що було для вас найпам’ятнішим у минулому уроці?

• Яка ідея або усвідомлення найбільше вас торкнулися чи справили враження?

---

…наука кабала не говорить нічого про наш матеріальний світ…

Бааль Сулам "Свобода”

---

Мова кабали — мова коренів і гілок

...немає деталей або станів дійсності, в нижчому світі, яких не знайдеш у світі, вищому за нього, подібних і рівних, як дві краплі води.

І називаються "корінь та гілка". Тобто, що та деталь, яка існує в нижчому світі, визначається як гілка відносно її зразку, що існує, представлений у вищому світі, і є коренем тієї деталі в нижньому. Тому що звідти була відбита і отримала існування ця деталь в нижчому світі.

Ось що мали на увазі мудреці, коли сказали: "Немає жодної травинки внизу, в якої немає долі й наглядача вгорі, що б’є її і говорить їй: "Рости!"

Бааль Сулам "Сутність науки кабала”

---

...знайшли собі кабалісти словниковий запас, ясний і налаштований їм перед очима, достатній та повний щоб бути розмовною мовою між ними, на диво відмінною. Щоб могли обговорювати між собою вищі духовні корені, що в вищих світах. Тобто, тим, що нагадують своїм товаришам лише нижню гілку, відчутну, що в цьому світі, добре знану для матеріальних відчуттів. А слухачі розуміють, базуючись на своєму знанні, вищий корінь, на який ця матеріальна гілка вказує. Адже вона належить до нього, оскільки є його відбитком.

Бааль Сулам "Сутність науки кабала”

---

Слід пам'ятати, що вся наука кабала ґрунтується на предметах духовних, які не займають ні місця, ані часу, у них абсолютно не відбувається зникнень та змін, а всі зміни, про які йдеться в цьому вченні, не означають, що перший стан зникає та набуває іншої форми, а згадана зміна є лише додатком форми, і первинний стан залишається незмінним, оскільки зникнення й зміна притаманні матеріальному.

І в цьому - вся складність для початківців, оскільки сприймають поняття в їх матеріальному розумінні, у рамках часу й місця, заміни та зміни, якими автори користувалися виключно для позначення їхніх вищих коренів. І тому старайся тлумачити абсолютно кожне слово в його духовному сенсі, абстрагованому від місця, часу й зміни. А на тих, хто вивчає, покладено закарбувати добре в своїй пам’яті значення тих слів, бо неможливо повертатися до них кожен раз.

Бааль Сулам «Вчення про Десять Сфірот» том 1, частина 1 “Ор пнімі”

---

Питання для семінару:

Чому Бааль Сулам обрав саме такий вступ, щоб розпочати «Вчення про Десять Сфірот»?

---

Тому що — [оберіть правильну відповідь]:

• Кабалістичні книги сповнені прикладів, узятих із нашого світу, і це може спричиняти плутанину.
• Оскільки наші слова описують лише реальність цього світу, нам важко зрозуміти слова, які описують іншу реальність.
• Ми не знаємо зв’язків між коренями і гілками.

---

УСІ ВІДПОВІДІ ПРАВИЛЬНІ!

---

Приклади зі словника кабали

Бааль Сулам, «Вчення про Десять Сфірот», "Питання й відповіді про значення слів"

Що таке Творець (боре)? 

Ім'я "Творець" відноситься тільки до створення нового, - тобто утворення «сущого з нічого» (єш мі аїн), що є феноменом виключно матеріалу келім, який визначається як "бажання отримувати", що в кожній сутності, і якого, безумовно, не існувало в сутності Творця до творіння.

Що таке злиття (двекут)?

Це тотожність властивостей, яка зближує духовні об'єкти та зливає їх одне з одним. А відмінність властивостей віддаляє їх одне від одного. 

Що таке час (зман)?

Це певна сума бхінот (стадій), котрі виходять одна з одної та є причиною одна одній за порядком "причина – наслідок", як, наприклад, дні, місяці й роки.

Що таке "місце" (маком)?

Бажання отримувати, що в створінні, - це "місце" для всього вищого блага й світла в ньому.

Що таке «матеріальність»

Усе, що зображується й сприймається п’ятьма органами чуття або займає місце й час, називається “матеріальністю”.

Духовність

Термін “духовність”, який подається в книгах кабали, означає відсутність будь-яких матеріальних проявів, тобто часу, місця, уяви тощо. Іноді він указує лише на вище світло в клі, хоча й клі також є духовним у всіх відношеннях

---

Чотири мови, використані в науці кабала, це:

1. Мова Танаха з усіма її назвами і іменами;

2. Мова галахот, котра дуже близька до мови Танаха;

3. Мова аґадот, котра кінцево далека від мови Танаха, оскільки абсолютно не зважає на дійсність. У цій мові використовуються дивні назви і імена, які не відповідають закону кореня і гілки;

4. Мова сфірот і парцуфім.

---

У цієї мови є дві переваги і один недолік. Перевага перша полягає в тому, що вона проста для розуміння навіть для початківців в осягненні. Їм зрозуміло все, необхідне для них. Перевага друга полягає в тому, що з її допомогою речі прояснюються в ширину і вглиб більше, ніж за допомогою інших мов. А недолік цієї мови в тому, що її неможливо використовувати в окремих випадках, пояснити з її допомогою зв'язки причини і наслідки, оскільки щодо кожної речі треба роз'яснювати її зміст в повному обсязі... Мова молитов і благословень також взята з мови Танаха.

Бааль Сулам, «Наука кабала та її сутність»

---

Мова Танаха

Спочатку початку створив Бог небо і землю.

Це описує дві сили, що діють:

— бажання віддавати,
— бажання отримувати (его).

Створіння використовує обидві сили разом, а не лише одну з них, щоб досягти рівня Творця.

---

---

Мова галахот (законів)

Мова галахот – це не мова дійсності, це мова існування дійсності. Вона цілком узята з мови Танаха, відповідно до коренів галахи, викладених там. І в порівнянні з Танахом є у неї одна перевага - вона все дуже розширює кожне поняття, і тим самим найточніше показує вищі коріння.

На противагу цьому, є у неї великий недолік, в порівнянні з мовою ТАНАХа - вона дуже важка для розуміння, це найскладніша мова, і її не збагнути, якщо не маєш повного осягнення, і це зветься "Входить і виходить без зайвого". Звичайно зрозуміло, що оскільки вона узята з Танаха, їй властиві й недоліки цієї мови.

Бааль Сулам, «Наука кабала та її сутність»

---

Мова аґадот

Мова аґадот легка для розуміння, оскільки використовує притчі, дуже підходящі для бажаного розуміння, і з точки зору поверхневого розуміння вона ще більш зручна, ніж мова Танаха. Однак для повного розуміння ця мова дуже важка, тому що абсолютно не дотримується порядку гілки і кореня, а говорить образною мовою, з чудовою витонченістю. Проте, вона є дуже багатою в розв’язанні чужих і важких понять, пов'язаних із суттю самої ступені як такої, в її власному стані. Що неможливо пояснити за допомогою мови Танаха та галахот.

Бааль Сулам, «Наука кабала та її сутність»

---

Мова книги Зоар

«Рабі Ельазар вирушив побачити рабі Йосі, сина рабі Шимона бен Лакунья, свого тестя. І разом з ним - рабі Аба. І слідувала за ними одна людина, яка поганяла їхніх ослів»,- тобто направляла їхніх ослів. 

«Сказав рабі Аба: "Відкриємо врата Тори, саме зараз настав час виправити наш шлях"».

«Погонич» означає «той, хто поколює». І так називають «погонича ослів», бо зазвичай він поколює ослів вістрям палиці, щоб ті квапилися при ходьбі.

Вступ до книги Зоар, "Погонич ослів", п. 74

---

Мова кабалістів

Мова кабалістів – це мова в повному розумінні цього слова, вона дуже точна щодо гілки і кореня, причини і наслідку. Особливою перевагою її є те, що цією мовою можна говорити про деталі та подробиці деталей без обмеження. З її допомогою також можна звернутися прямо до деталі яка нас цікавить, без потреби пов’язувати її з тим, що передує їй або з наступним за нею.

Однак поряд з усіма цими чудовими достоїнствами, є в ній дуже великий недолік - ця мова дуже важка для розуміння. Майже неможливо осягнути її, крім як з вуст кабаліста і з вуст мудрого, який розуміє зі свого знання. Тобто, навіть якщо розуміє сам всю протяжність ступенів від низу до верху і зверху вниз, все ж нічого не зрозуміє в цій мові, поки не отримає її з вуст мудреця, який отримав цю мову від свого вчителя лицем до лиця.

Бааль Сулам «Наука кабала та її сутність»

---

Відеокліп 1 >>

Отже, всі ці чотири мови — кожна з них — належать до науки кабала й до осягнення Творця. Не так, що одна мова щось пояснює через оповідання, інша займається історією, ще інша — психологією, а лише мова кабали належить до прихованої сфери. Ні. Усі ці мови говорять про розкриття Творця створінням — лише в різних стилях, рівнях і аспектах. Усі вони описують те, що приховане від нас.

Рав Лайтман

---

Відеокліп 2 >>

Мова — це не наша матеріальна мова; це не мовлення у звичайному розумінні. Радше це провідник — канал, через який ми можемо з’єднуватися. У минулому, наприклад, ми не мали можливості спілкуватися за допомогою радіохвиль та подібних засобів, а тепер маємо — тож з’явилася нова форма зв’язку.

Так само ці чотири мови спілкування в кабалі не запозичені з технологій, а походять із розуміння людської душі та її зв’язку з духовним світом. Тому ми й виражаємо себе через чотири мови.

Можна сказати, що це випливає з чотирьох рівнів авіюту бажання отримувати — і я скажу: так, так.

Рав Лайтман

---

Основні книги автентичної науки кабала

Бааль Сулам — «Талмуд Есер Сфірот» («Вчення про Десять Сфірот»)

---

Книга «Зоар»
Бааль Сулам — «Коментар “Сулам” (Драбина) до книги “Зоар”»

І я назвав цей коментар “Сулам” (“Драбина”), щоб показати, що призначення мого коментаря подібне до призначення будь-якої драбини: якщо в тебе є горище, сповнене достатку, то все, чого тобі бракує, — це драбина, щоб дістатися до нього. І тоді весь достаток світу буде в твоїх руках».

Бааль Сулам, «Передмова до книги “Зоар”», пункт 58

---

Твори Рабаша

Ці книги розкривають глибоке знання людської природи, яким володів РАБАШ, і ведуть нас у подорож до власної душі.

---

Книжковий магазин кабали «Бней Барух»

📘 ЗНИЖКА 20% НА КНИГИ ДЛЯ СТУДЕНТІВ з купоном «LIGHT» на усі книги в розділі «СТУДЕНТАМ».

---

ТЕМА НАСТУПНОГО УРОКУ
Урок 6 — 21 грудня 2025 року
Історія та передача кабали

• Хто такий кабаліст?

• Ключові віхи розвитку кабали.

• Зв’язок між історією людства та духовною еволюцією.

• Як автентична кабала передається з покоління в покоління.

---

Супровідні матеріали:

Бааль Сулам "Наука кабала та її сутність" >>