Toplumun Amacı – 1 Makale 1, Bölüm 1, 1984 Burada, Baal HaSulam’ın metodunu ve yolunu izlemeyi arzulayanlarla beraber, insan derecesine yükselip, bir hayvan gibi kalmamak için bir grup oluşturmak üzere bir araya geldik, tıpkı atalarımızın şu sözlerinde olduğu gibi (Yevamot, 61a), “Ve Benim koyunlarım, Benim otlağımın koyunları, sizler insansınız.” Raşbi …
Toplumun Amacı - 2
Toplumun Amacı - 2 Makale No 1, Bölüm 2, 1984 İnsan, eylemin kendine yarar sağlayacağını görmediği “kendini sevmek” denen Kli ile yaratıldığından, en küçük bir hareketi yapmak için bile bir motivasyonu yoktur. Ve kendini iptal etmeden, Yaradan’la Dvekut’a (bütünleşme) yani form eşitliğine ulaşması mümkün değildir. Ve bu doğamıza zıt olduğundan, …
Dost Sevgisine Dair
Dost Sevgisine Dair Makale No. 2, 1984 1) Dost sevgisine duyulan ihtiyaç 2) Özellikle bu dostları seçmemin sebebi nedir ve bu dostlar beni neden seçti? 3) Dostlardan her biri gruba olan sevgisini açığa çıkarmalı mı, yoksa kişinin sevgiyi kalbinde hissetmesi ve dost sevgisini gizlilik içinde uygulayıp, kalbinde ne olduğunu açıkça …
Dost Sevgisi – 1
Dost Sevgisi – 1 Makale No. 3, 1984 “Ve tarlada gezinirken bir adam onu buldu. Ve adam ona sordu: ‘Ne arıyorsun?’ Şöyle dedi: ‘Kardeşlerimi arıyorum. Sana yalvarırım, bana sürüyü nerede otlattıklarını söyle.’” (Genesis, 37) “Tarlada gezinen” adam, dünyayı besleyecek ekine kaynak olan yer anlamına gelir. Ve tarladaki çalışma, toprağı sürmek, …
Her biri Dostuna Yardım Etti
Her biri Dostuna Yardım Etti Makale No. 4, 1984 Kişinin dostuna nasıl yardım edebileceğini anlamalıyız. Bu, özellikle zengin ve fakir, akıllı ve aptal, zayıf ve güçlü olduğu zaman mı söz konusudur? Peki, herkes zengin, akıllı ya da güçlü ise, kişi, bir başkasına nasıl yardım edebilir? Görüyoruz ki herkeste ortak olan …
‘Dostunu Kendin Gibi Sev’ Kuralı Bize Ne Verir?
‘Dostunu Kendin Gibi Sev’ Kuralı Bize Ne Verir? Makale No. 5, 1984 “Dostunu kendin gibi sev” kuralı (Klal – hem ‘kural’ hem de ‘kolektif’ anlamında) bize ne verir? Bu kural sayesinde, Yaradan’ı sevmeye başlayabiliriz. Eğer öyleyse, 612 Mitzvot’u (emirler) yerine getirmek bize ne verir? Öncelikle, bir kuralın ne olduğunu bilmemiz …
Dost Sevgisi - 2
Dost Sevgisi - 2 Makale No. 6, 1984 “Dostunu kendin gibi sev.” Kabalist Akiva şöyle der: “Bu, Tora’nın en büyük kuralıdır (İbranicede kolektif).” Bu demektir ki kişi, bu kuralı yerine getirirse, tüm detaylar ona dâhil olur, yani onun için çalışmak zorunda olmadan, çaba harcamadan ayrıntılara ulaşacağımız varsayılır. Ancak, Tora’nın bize …
‘Dostunu Kendin Gibi Sev’ Kuralına Dair Açıklanana Göre
‘Dostunu Kendin Gibi Sev’ Kuralına Dair Açıklanana Göre Makale No.7, 1984 “Dostunu kendin gibi sev” kuralına dair açıklanana göre, 612 Mitzvot’un (emirler) tüm detayları bu kurala dâhildir. Atalarımızın dediği gibi, “Gerisi onun açıklamasıdır; gidip çalışın.” Bu demektir ki 612 Mitzvot’u yerine getirmekle, “Dostunu sev” kuralıyla ve onu takiben de Yaradan …
Tora ve Mitzvot’u Yerine Getirmede Hangisi Kalbi Arındırır?
Tora ve Mitzvot’u Yerine Getirmede Hangisi Kalbi Arındırır? Makale No. 8, 1984 Soru: Tora ve Mitzvot’u ödül almak üzere yerine getirmek kalbi arındırır mı? Atalarımız der ki: “Kötü eğilimi Ben yarattım; Işığı da şifası için verdim.” Bu demektir ki kalbi arındırır. Fakat kişi, özellikle ödül almamayı amaçladığı zaman mı bu …
Kişi Her Zaman Evinin Kirişlerini Satmalıdır
Kişi Her Zaman Evinin Kirişlerini Satmalıdır Makale No. 9, 1984 “Kabalist Yehuda şöyle dedi: ‘‘Rav, ‘Kişi, her zaman evinin kirişlerini satmalı ve ayakkabılarını giymelidir’ dedi.’’ Kişinin evinin kirişleriyle ilgili hassasiyetini ve ayakkabıların büyük önemini, evin kirişlerinin satılmaya değer olduğunu noktaya kadar yani ayakkabılarını ayağına geçirme becerisine sahip olması açısından anlamalıyız. …
Kişinin Reenkarne Olmamak İçin Ulaşması Gereken Derece Nedir?
Kişinin Reenkarne Olmamak İçin Ulaşması Gereken Derece Nedir? Makale 10, 1984 Soru: Kişinin reenkarne olmamak için ulaşması gereken derece nedir? Reenkarnasyonun Kapısı kitabında şöyle yazar, “İsrail oğulları tüm NRNHY dereceleri tamamlanana kadar reenkarne olmak zorundadır. Ancak, çoğu insan Assiya’dan gelen Nefeş haricinde NRNHY denilen beş kısma sahip değildir.” Bu demektir …
Atalardan Kalan Erdem
Atalardan Kalan Erdem Makale No. 11, 1984 Atalardan kalan erdemle ilgili bir anlaşmazlık ortaya çıkıyor (Şabat, s. 55): “Shmuel dedi ki, ‘Atalardan kalan erdem sona erdi.’ Rabbi Yohanan dedi ki, ‘Atalardan kalan erdem bağışlar.’” Midraş’ta (Midraş Raba, Vayikra, 37) “Rav Aha, ‘Atalardan kalan erdem sonsuza kadar sürer ve sonsuza dek …
Toplumun Önemine Dair
Toplumun Önemine Dair Makale No. 12, 1984 Bilinir ki, kişi her zaman gerçeğin yolunda çalışmaya bağlanmamış insanlar arasındadır, bu nedenle, gerçeğin yolunda yürüyenlere daima direnç gösterir. İnsanların düşünceleri karıştığı için, gerçeğin yoluna karşı olanların fikirleri, gerçeğin yolunda yürümeye arzusu olanları etkiler. Dolayısıyla, kendileri için ayrı bir toplum, yani düşünceleri o …
Bazen Maneviyata ‘Ruh’ Denir
Bazen Maneviyata ‘Ruh’ Denir Makale No. 13, 1984 Neden maneviyata bazen “ruh” (İbranicede Neşama) dendiğini anlamalıyız, şöyle yazdığı gibi: “Ruh ve beden.” Ve bazen maneviyata “ruh” (İbranicede Nefeş) denir, “Efendin, Tanrı’nı tüm kalbinle ve tüm ruhunla seveceksin,” sözlerinde olduğu gibi. Çoğunlukla, maneviyattan bahsederken, onun en yüksek idrakinden bahsederiz ki bu, …
Yukarıdan Aşağıya Negatif Bir Şey Gelir Mi?
Yukarıdan Aşağıya Negatif Bir Şey Gelir Mi? Makale 15, 1984 14. makalede yazılanla ilgili açıklama: “Eğer İsrail ödüllendirilirse, o ateşten bir aslan gibi aşağıya iner. Eğer ödüllendirilmezse, kızgın bir köpek gibi aşağıya iner.” Bununla ilgili olarak şöyle sorulur, “Nasıl olur da yukarıdan negatif bir şey gelir?” Biliyoruz ki yukarıdan iyilik …
İhsan Etmeye Dair
İhsan Etmeye Dair Makale No. 16, 1984 İhsan etme meselesini açıklamak. Kişi, dünyanın önemli kabul ettiği birisine hizmet ettiğinde, bu kişinin, onu, hizmeti için ödüllendirmesi gerekmez. Aksine, kişi, önemli kişiye hizmet ettiğinde, kendini, önemli kişi tarafından ödüllendirilmiş olarak kabul eder. Bu demektir ki eğer kişi, önemli biri olduğunu bilirse, hizmet …
Dostların Önemine Dair
Dostların Önemine Dair Makale No. 17, Bölüm 1, 1984 Gruptaki dostların önemine ve onları nasıl takdir edeceğimize, yani herkesin dostuna vereceği önemle ilgili olarak, sağduyu der ki eğer kişi, dostunu kendi seviyesinden daha aşağıda görürse, ona, sahip olduğu niteliklerden daha erdemli bir şekilde nasıl davranacağını öğretmek ister. Bu durumda, kişi …
Toplantının Gündemi
Toplantının Gündemi Makale No. 17, Bölüm 2, 1984 Toplantının başlangıcında, bir gündem olmalıdır. Herkes elinden geldiğince grubun öneminden bahsetmeli, grubun ona sağlayacağı faydaları ve kendi başına elde edemeyeceği, grubun ona getirmesini umduğu önemli şeyleri ve bundan dolayı grubu nasıl takdir ettiğini anlatmalıdır. Atalarımızın yazdığı gibi (Berachot 32): “Kabalist Şamlay dedi …
Tanrının Sana Bahşettiği Topraklara Geldiğin Zaman
Tanrının Sana Bahşettiği Topraklara Geldiğin Zaman Makale 18, 1984 “Tanrı’nın sana bahşettiği topraklara geldiğinde, onları miras alacak ve içinde yaşayacaksın,” ayetiyle ilgili yorumcular şunu sorar, “Tanrı’nın sana verdiği nedir?” Her şeyden önce İsrail halkı bunu savaşla elde etmiştir. Şöyle açıklarlar, kişi kalbinden bilmelidir ki, kendi gücü ve becerisiyle toprakları miras …
Bugün Ayakta Duruyorsunuz, Hepiniz
Bugün Ayakta Duruyorsunuz, Hepiniz Makale No. 19, 1984 Yorumcular şu sözler hakkında sorar, “Bugün ayakta duruyorsunuz, hepiniz… başlarınız, kabileleriniz, büyükleriniz, yetkilileriniz ve İsrail’in her adamı.” Çoğul formda başlar, “Siz” (İbranicede çoğul form) ve tekil formda biter, “İsrail’in her adamı.” ‘Işık ve Güneş’ kitabının yazarı, çoğul ve tekil form kullanmanın, dost …
Kendin İçin Bir Öğretmen Yap ve Kendine Bir Dost Satın Al - 1
Kendin İçin Bir Öğretmen Yap ve Kendine Bir Dost Satın Al - 1 Makale No. 1, 1985 Mişna’da (Avot, 1), Yehoşua Ben Perahia der ki: “Kendin için bir öğretmen yap, kendine bir dost satın al ve herkesi haklı çıkar.” Burada şu üç şeyin olduğunu görüyoruz: 1) Kendin için bir öğretmen …
Dal ve Kökün Anlamı
Dal ve Kökün Anlamı Makale No. 2, 1985 Dal ve kökün anlamı. İsrail toprakları, Malhut Sefirası’nın bir dalıdır. Malhut, Kaynağın yarattıklarına ihsan etmek istediği bolluğun alınması için bir Kli olmak üzere, Kaynak tarafından yayılan bir Kli (kap) olarak adlandırılır. Bu Kli’ye Malhut denir. Düzen, öncelikle almak için alan alma kabıdır …
Gerçeğin ve İnancın Anlamı
Gerçeğin ve İnancın Anlamı Makale 3, 1985 Gerçek ve inanç birbiriyle çelişir. Duada da birbiriyle çelişen iki şey söz konusudur. Dua özellikle kişi eksiklik içinde olduğunda edilir. Atalarımız şöyle der, “Dua kalbin derinliklerinden gelmelidir,” yani kalbimizin derinliklerinden gelen dua ile eksikliğimizi hissetmemiz gerekir. Bu demektir ki, kalpte bütünlük değil, sadece …
Bunlar Nuh’un Nesilleri
Bunlar Nuh’un Nesilleri Makale 4, 1985 “Bunlar Nuh’un nesilleridir. Nuh erdemli bir adamdı. Neslinin içinde o bütündür. O Tanrı ile beraber yürür.” RAŞİ şöyle yorumlar, “Bu erdemlinin neslinin iyi ameller yerine getirdiğini sana göstermek içindir. Ayet oğullarının adını vermeliydi, yani Shem, Ham ve Japheth. Neden ‘Bunlar Nuh’un nesilleridir. Nuh erdemli …
Topraklarından Uzağa Git
Topraklarından Uzağa Git Makale No. 5, 1985 “Topraklarından, anayurdundan ve babanın evinden çık, sana göstereceğim topraklara git.” Bu kafa karıştırıcıdır çünkü realitenin düzenine uygun değildir. Bu böyledir çünkü kişi öncelikle babasının evinden, sonra anayurdundan ve daha sonra da topraklarından çıkar. Yorumcuların sorduğu şey de budur. Çalışmada “toprakların” sözünü, Ratzon (arzu) …
Ve Tanrı Ona Mamre’nin Ağacı Altında Göründü
Ve Tanrı Ona Mamre’nin Ağacı Altında Göründü Makale 6, 1985 RAŞİ şöyle yorumlar, “Yaradan İbrahim’e sünnetle ilgili tavsiye verdi. Dolayısıyla, O, ona kısmen göründü. Zohar’da şöyle yazar “Ve Tanrı ona Mamre’nin ağacı altında göründü. Şöyle sorulur, ‘Neden başka bir yerde değil de orada?’ ‘Çünkü Mamre ona sünnetiyle ilgili tavsiye verdi.’ …
Sara’nın Yaşamı
Sara’nın Yaşamı Makale 7, 1985 Zohar’da şöyle yazar, “Bir kral Tanrı’dan korkan kadındır, senin, ‘Tanrı’dan korkan bir kadın kutsanmalıdır,’ dediğin gibi, bu Şehina’dır. ‘…işlenmiş toprak,’ yabancı ateştir, yani Sitra Ahra. İçinde tüm kutsamanın olduğu toprak vardır, senin ‘Tanrı’nın kutsadığı toprağın kokusu,’ dediğin gibi, yani Şehina. Ayrıca kirliliğin, yıkımın, savaşların ve …
Kendin İçin Bir Öğretmen Yap ve Kendine Bir Dost Satın Al - 2
Kendin İçin Bir Öğretmen Yap ve Kendine Bir Dost Satın Al - 2 Makale No. 8, 1985 Birinci makalede (1985) tartıştığımız şeyleri dikkate alıp, ayrıntılara biraz daha inmeliyiz: Şu üç koşulun farkını anlamalıyız a) insan ve Yaradan b) insan ve dostu c) insan ve ‘Tüm İsrail dosttur’ denmesine rağmen, dost …
Ve Çocukları Onun İçinde Mücadele Ettiler
Ve Çocukları Onun İçinde Mücadele Ettiler Makale 9, 1985 Ve çocukları onun içinde mücadele ettiler. RAŞİ der ki, “Atalarımız bunu kaçmak olarak yorumlar, kişi Tora kapılarından geçtiğinde, Yakup çıkmak için uğraşır, putperestliğin kapılarından geçtiğinde ise Esaf çıkmak için uğraşır.” Baal HaSulam bu çalışmanın düzenidir der. Çalışmanın başlangıcına Ibur (döllenme) denir. …
Yakup Ayrıldı
Yakup Ayrıldı Makale 10, 1985 “Yakup ayrıldı.” RAŞİ der ki, “Oysa ‘Yakup Haran’a gitti,” yazmalıydı. Neden ayrılıştan bahseder? Erdemlinin bir yerden ayrılması geride iz bırakır. Erdemli şehirdeyken oranın ihtişamı, parlaklığı ve görkemi olur. Ayrıldığında ihtişam, parlaklık ve görkem de oradan ayrılır.” Çalışmada erdemli nedir ve erdemli geride ne iz bırakır …
Yakup İle Laban Arasındaki Mücadele
Yakup İle Laban Arasındaki Mücadele Makale 11, 1985 Yakup ve Laban arasındaki çekişme Yakup ile Esaf arasındaki çekişmeden farklıdır, şöyle yazar, “Laban Yakup’a şöyle dedi: ‘Kızlar benim kızlarım, oğullar benim oğullarım, sürü benim sürüm, gördüğün her şey benim.’” Yakup ve Esaf’la ilgili şöyle yazılıdır, “Esaf dedi ki, ‘Ben pek çoğuna …
Yakup Babasının Yaşadığı Topraklara Geldi
Yakup Babasının Yaşadığı Topraklara Geldi Makale 12, 1985 “Yakup, babasının yaşadığı Kenan topraklarına geldi.” Zohar’da şöyle yazar, “Rabbi Hiya dedi ki, ‘Erdemli için pek çok acı vardır fakat Tanrı onu hepsinden kurtarır.’ Peki, efendisinden korkan erdemli kötü eğilim içinde olmamak için ne kadar acı çekmelidir? Oysa Yaradan onu tüm acılardan …
Kurtuluşumun Kudretli Kayası
Kurtuluşumun Kudretli Kayası Makale No. 13, 1985 Hanuka şarkısında şöyle deriz, “Kurtuluşumun kudretli kayası, Seni övmek sevinçtir; Dua Evimi düzelt, oraya şükran sunusu getireceğiz.” Şarkı, övgü sözleriyle başlar, “Seni övmek bir sevinçtir” ve sonra duanın sözleriyle başlar, “Dua Evimi düzelt.” Sonrasında, şükran ve övgü sözlerine döner, “Ve biz oraya şükran …
Ben İlk Ve Son Olanım
Ben İlk Ve Son Olanım Makale 14, 1985 Ayet der ki, “Ben ilk ve son olanım, Ben’den başka Tanrı yok.” Bilinir ki, Yaradan’la Dvekut içinde olma yolundaki çalışma düzeni ihsan çalışmasıdır. Ancak, insanın doğduğundan itibaren yerine getirdiği çalışma düzeni LoLişma’dır, Maimonides’in dediği gibi, “Atalarımız der ki, ‘İnsan LoLişma’dan Lişma’ya geldiğinden, …
Hezekiah Yüzünü Duvara Döndü
Hezekiah Yüzünü Duvara Döndü Makale 15, 1985 Zohar’da yazılıdır, “Rabbi Yehuda dedi ki, ‘Hezekiah yüzünü duvara döndü ve Tanrı’ya dua etti.’” Bunlar onun sözleridir: “Kişi yalnızca duvara karşı dua etmeli ve kendisi ile duvar arasında bir şey olmamalıdır, şöyle yazdığı gibi, ‘Hezekiah yüzünü duvara döndü.’” Karşısında dua edeceğimiz “duvar” ne …
Onlara Daha Fazla Eziyet Edildikçe
Onlara Daha Fazla Eziyet Edildikçe Makale No. 16, 1985 Şöyle yazılmıştır, “Fakat onlara daha fazla eziyet edildikçe, onlar daha fazla çoğaldı ve yayıldı, böylece onlar, İsrail oğullarının korkusu içinde oldular” (Mısır’dan Çıkış, 1:12). “Fakat onlara daha fazla eziyet edildikçe” demek, onlar, eziyet gördükleri ölçüde çoğalacak ve yayılacak demektir. Bu bir …
Bugünü Bil Ve Kalbine Kulak Ver
Bugünü Bil Ve Kalbine Kulak Ver Makale 17, 1985 Zohar’da şöyle yazar, “Rabbi Elazar der ki, ‘Bugünü bil ve kalbine, Efendin Tanrı’ya kulak ver.’ Oysa şöyle demeliydi, ‘Efendi’nin Tanrı olduğunu bil’ ve sonra da ‘kalbine cevap ver,’ çünkü Efendi’sinin Tanrı olduğunu bilmek, kişinin kalbinin sesine kulak vermesine neden olur. ‘Fakat …
Kötüleyenlerle İlgili
Kötüleyenlerle İlgili Makale 18, 1985 Zohar’da yazılıdır: “Rabbi Yehuda der ki, ‘Neşeyi bilenlere ne mutlu.’ İnsanların Yaradan’ın yolunu nasıl izlediklerini, Tora’nın Mitzvot’unu nasıl yerine getirdiklerine bakın, onlar bununla sonraki dünyayla ödüllendirilir, aşağıda ve yukarıda tüm kötülüklerden korunurlar. Bu böyledir, çünkü aşağı dünyada kötüler olduğu kadar, yukarıda da insanlara kara çalmaya …
Firavun'a Doğru Gel - 1
Firavun'a Doğru Gel - 1 Makale 19, 1985 'Firavun'a doğru gel'. Bu kafa karıştırıcıdır. 'Firavun'a doğru git' demesi gerekmez miydi? Zohar şöyle açıklar (Bo, madde 36): 'Ama O, Musa'nın, odaların içindeki odalara, yüksek bir deniz canavarına girmesine izin verdi. ...Yaradan, Musa'nın korktuğunu görünce... Yaradan dedi ki, 'Bak, Ben sana karşıyım, …
Kalbini Katılaştıran
Kalbini Katılaştıran Makale 20, 1985 Zohar’da yazılıdır: “Rabbi Yitzak der ki, ‘Yaradan’ın önünde Firavun kadar kalbini katılaştıran başka birini bulamadık.’ Rabbi Yosi der ki, ‘Fakat Sihon ve Og da kalplerini katılaştırdı.’ Cevap verir, ‘Öyle değil. Onlar kalplerini Yaradan’a değil, İsrail’e karşı katılaştırdı, tıpkı Firavun’un O’na karşı kalbini katılaştırması gibi çünkü …
Daima Tora ve Çalışma Arasında Ayırım Yapmalıyız
Daima Tora ve Çalışma Arasında Ayırım Yapmalıyız Makale No. 21, 1985 Daima Tora ve çalışma arasında ayrım yapmalıyız. “Tora” özgündür. O zaman bir insandan söz edemeyiz, sanki orada hiç adam yokmuş gibidir. Bunun yerine, Yaradan’ın isimleri olarak kabul edilen Tora’dan kendi başına söz ederiz ve onun önemine yani kimin hakkında …
Tüm Tora Tek Kutsal Addır
Tüm Tora Tek Kutsal Addır Makale 22, 1985 Zohar’da şöyle yazar; “Rabbi Yitzhak dedi ki, ‘Tüm Tora Yaradan’ın kutsal adıdır ve dünya Tora’da yaratılmıştır.’” İkinci cümlede şöyle yazar; “İnsan Tora’da yaratılmıştır, şöyle yazdığı gibi ‘Ve Tanrı dedi ki, ‘İnsanı yapalım…’ Çoğul formda yazılmıştır. Yaradan, ona (Malhut) dedi ki, ‘Sen ve …
Gece Yatağımda
Gece Yatağımda Makale 23, 1985 Zohar (Tazria, madde 1) "Yatağımda" ayeti hakkında sorar: " Rabbi Elazar, 'Geceleri yatağımda ruhumun sevdiğini aradım' diye başladı. 'Yatağımda' diyor' diye sorar. Oysa 'Yatağımın içinde' demeliydi. "Yatağımda" ne demek? Şöyle yanıtlar: 'İsrail meclisi Yaradan'ın huzurunda konuştu ve O'na sürgünü sordu, zira o çocuklarıyla birlikte diğer …
Çalışmada Üç Zaman
Çalışmada Üç Zaman Makale 24, 1985 Kişi çalışmasını üçe ayırmalıdır: 1) geçmiş, 2) şimdi, 3) gelecek. “Geçmiş” Yaradan çalışmasına başladığı zamandır. Kişi geçmişe bakmalı, cennet krallığının yükünü üzerine alma arzusunun nedenini incelemelidir. Tora’dan daha değerli bir şey olmadığı sonucuna ulaştığında ve Tora’dan başka düşünecek bir şeyi olmadığında, yani “Ve sen …
Her Şeyde, Işık ve Kli Arasındaki Farkı Görmeliyiz
Her Şeyde, Işık ve Kli Arasındaki Farkı Görmeliyiz Makale 25, 1985 Her şeyde, ışık ve Kli (kap), yani verici olan Yaradan'la, alıcı olan yaratılan arasındaki farkı görmeliyiz. Ve Kli olmadan ışık olmadığından, eğer onu edinecek kimse yoksa, bu durumda kimden söz ediliyor olabilir ki? Bu nedenle bizler, yalnızca Kli'de kıyafetlenmiş …
Bana İhtişamını Göster
Bana İhtişamını Göster Makale 26, 1985 “Ve şöyle dedi, ‘Bana Senin ihtişamını göster...’ O zaman elimi uzaklaştıracağım ve benim sırtımı göreceksin ama yüzüm görünmeyecek'' (Mısır'dan çıkış, 33). Musa ile ilgili bu sorunun bize ne ifade ettiğini ve Yaradan'ın çalışmamızla ilgili cevabını anlamalıyız. Kişi, Yaradan'ın işine başladığında, Yaradan'ın ihtişamını görmek ister. …
Tövbe
Tövbe Makale 27, 1985 Zohar'da şöyle yazılmıştır (Nasso, madde 28): 'Bu emir, Teşuva'nın (tövbe) emridir ve Bina'dır. Bina nedir? Bina, Ben Yod-Hey'in (Yod-Hey'in oğlu) harfleridir. Bu oğul, ona tutunan ve Yod-Hey'in Mohin'ini ondan alan Vav'dır. Tövbe eden herhangi biri, Malhut olan Hey harfini, HaVaYaH'ın tamamlandığı, Ben Yod-Hey olan Vav harfine …
Ajanlar
Ajanlar Makale 28, 1985 Kutsal Zohar (Slah, madde 56-58), manevi topraklara ait yerleri turlamaları için Musa’nın gönderdiği ajanlar konusunu yorumlar: Neden Yaradan'ın onlara 'Oraya Negev'e, git', Tora'da ara ve böylece dünyayı bileceksin' dediği yazıyor? 'Bu toprakların neye benzediğini gör', bundan, seni getirdiğim dünyayı göreceksin anlamına gelir. 'Ve onun içinde yaşayan …
Yaradan, O'nu Çağıranlara Yakındır
Yaradan, O'nu Çağıranlara Yakındır Makale 29, 1985 Zohar, Hukat'ta (madde 78) şöyle yazar: 'Bundan şunu öğreniriz; eylemle ya da bir sözle yukarıdaki şeyleri uyandırmak isteyen birisinin, eğer bu eylemi ya da bu sözü uygun bir şekilde değilse, hiçbir şey uyandırmaz. Dünyadaki bütün insanlar, yukarıdakini uyandırma meselesi için ibadethanelere giderler ama …
Üç Dua
Üç Dua Makale 30, 1985 Zohar, Balak'ta (madde 187) şöyle yazılmıştır: Şu üçüne 'dua' denir: 'Musa için dua, Davud için dua ve yoksul için dua'. Bu üçünden hangisi daha önemlidir? Yoksul için olan dua, daha önemlidir. Bu dua, Musa'nın duasından ve Davud'un duasından önce gelir. Sebebi nedir? Çünkü yoksulun kalbi …
Kişi Kendini Kötü Olarak Görmez
Kişi Kendini Kötü Olarak Görmez Makale 31, 1985 "Kişinin kendisini kötü olarak görmemesi" ile ilgili olarak Zohar'da (Balak, madde 193) şöyle yazılmıştır: "Kral Davut kendisini dört yolda gördü. Kendisini yoksul olarak gördü, kendisini Hassidim (inanç sahipleri / sadık takipçiler) olarak gördü. Kendisini Hassidim olarak gördü, yazıldığı üzere; "İnanç sahibi olduğum …
Alıcıların Ödülüne Dair
Alıcıların Ödülüne Dair Makale 32, 1985 İnsanın ödül olmaksızın çalışamadığı biliniyor. Bu, kişiye ödül verilmediyse, harekete geçmeyeceği anlamına gelir. Bu, yaratılanların tamamen hareketsiz olan kökünden kaynaklanmaktadır, On Sefirot'un Çalışması'nda (bölüm 1, madde 19) yazıldığı gibi: 'Dinlenmeyi severiz ve hareket etmekten şiddetle nefret ederiz, eğer dinlenmezsek tek bir hareket bile yapmayacağımız …
İsrail'in Suçluları
İsrail'in Suçluları Makale 33, 1985 Riş Lakiş şöyle dedi: 'İsrail'in suçluları, Cehennem'in ışığı onları yönetmez, altın sunaktan çok daha azını, vb. İsrail'in suçluları, bir nar gibi Miztvot'la (emirler/iyi işler) doludur, şöyle yazıldığı gibi, 'Tapınağınız, bir dilim nar gibidir'. Rakateh (tapınağınız) olarak değil, Reikanin (boş) olarak telaffuz edin ki içinizde, Mitzvot'la …
Ve Yaradan'a Yalvardım
Ve Yaradan'a Yalvardım Makale 34, 1985 'Ve Yaradan'a Yalvardım'. RASHİ, bunu her yerde yorumladı, ki Hanan, Hanun (merhametli) kökünden, kökü aynı olan, Matnat Hinam (bedava, hediye) anlamına gelen Ethanan'dan (yalvardı) gelir. Erdemliler bunu kendi iyi işleri olarak kabul etseler de, onlar sadece, Yaradan'dan bedava, bir hediye istemektedirler. Midraş Rabbah'ta şöyle …
Kişi, Yaradan Korkusunun Ne Olduğunu Bildiğinde
Kişi, Yaradan Korkusunun Ne Olduğunu Bildiğinde Makale 35, 1985 Vaethanan bölümünde (madde 68), Kutsal Zohar'da şöyle yazar: 'Daha sonra, kişi, özellikle Yaradan korkusunun ne olduğunu bildiği, Yaradan sevgisinin temeli ve özü olan, Malhut'un kendisinin niteliğini edindiği zaman ki bu, sevgiden korkudur, bu korku, onun Tora'nın bütün Mitzvot'unu (emirler) yerine getirmesini …
Akşam Vardı ve Sabah Vardı
Akşam Vardı ve Sabah Vardı Makale No. 36, 1985 “Ve akşam vardı ve sabah vardı,” (Sulam Yorumu, Yaratılış 3, s 96 ve madde 151) ayetiyle ilgili olarak Zohar der ki: “Metinde yazan, ‘Ve akşam vardı,’ karanlıktan yani Malhut’tan uzanır, ‘Ve sabah vardı,’ ışıktan yani ZA’dan uzanır demektir. Bu yüzden onlar …
Kişiye Kim Tanıklık Eder
Kişiye Kim Tanıklık Eder Makale No. 37, 1985 Zohar’daki Şoftim’de (yargıçlar) şöyle yazılmıştır (ve Sulam Yorumu s 8, madde 11’de), “Dostu, o tanıklık etmediği için para kaybetmesin diye mahkemede tanıklık etmek bir Mitzva’dır (emir/ iyi iş). Bu yüzden Mişna’nın yazarları şöyle der, ‘Kişiye kim tanıklık eder? Evinin duvarları.’ ‘Evinin duvarları’ …
Mutlu Olan Erdemli ve Acı Çeken Erdemli
Mutlu Olan Erdemli ve Acı Çeken Erdemli Makale 38, 1985 Kutsal Zohar (Ki Tetze, madde 13), 'mutlu olan erdemli ve mutsuz olan erdemli' meselesini şöyle yorumlar: 'Erdemli olan ve mutsuz olan,” sözünün anlamı şudur; kötülük onunla olduğu için, kişi, iyiliğin ve kötülüğün bilgisinin ağacından gelir. Bu kötülükle, günah işlemeyecek bir …
Sesimizi Duy
Sesimizi Duy Makale 39, 1985 Slihot'ta (affedilmek için edilen dualar) şöyle deriz: 'Efendimiz, Tanrımız, sesimizi duy, bize merhamet et, bize acı, dualarımızı merhametle ve içinden gelerek kabul et'. Pazartesi ve Perşembe ayinlerinde şöyle deriz: 'Ey Rabbimiz, bize, merhametinle acı ve bizi zalimlerin ellerine bırakma. Neden diğer uluslar, 'Onların Tanrısı nerede?' …
Musa Gitti
Musa Gitti Makale 1, 1986 Zohar'da şöyle yazılmıştır (madde 1-3): 'Musa gitti'. Rabbi Hizkiya, 'Musa'nın sağına, ihtişamlı koluna öncülük ederek, onların önünde suyu ikiye ayırarak,' diye başladı. Üç kutsal kardeş, onların arasında yürüdü. Onlar kimdir? Musa, Harun ve Meryem'dir. Bizler Harun'un, İsrail'in sağ kolu olduğunu tespit ettik, şöyle yazıldığı gibi: …
Kulak Ver, Ey Tanrım
Kulak Ver, Ey Tanrım Makale No. 2, 1986 ‘Kulak ver, Ey Tanrım’. Rabbi Yehuda şöyle başladı: ‘Sevgilim için açtım. Sevgilimin sesi çınlıyor. Şöyle der: ‘Sevgilimin sesi kulaklarımda çınlıyor’, bu, İsrail’i birçok tartışmada, birçok kavgada uyaran Musa anlamına gelir, yazıldığı gibi, ‘Bunlar, şu sözlerdir’, ‘Sen, isyankâr oldun’ ve ‘Horev’de meydan okudun’, …
İnsan, Tora Sayesinde Erdemlilik ve Barış ile Ödüllendirilir
İnsan, Tora Sayesinde Erdemlilik ve Barış ile Ödüllendirilir Makale 3, 1986 Zohar'da (Leh Leha, madde 1), Rabbi Aba, İbrahim'in, Yaradan'ın ona, Leh Leha (İleri git) demesiyle, neden çağdaşlarından daha fazla ödüllendirildiğini açıklar. Şöyle yazar, 'Rabbi Aba söze başladı ve şunu dedi, 'Beni dinleyin, siz erdemlilikten uzak olan inatçı-kalpliler'. 'Beni dinleyin, …
Hesed'e Dair
Hesed'e Dair Makale 4, 1986 Hesed'le (merhamet) ilgili olarak, Kutsal Zohar'da (Leh Leha, madde 382) şöyle yazılmıştır: 'Şimdiye kadar, İbrahim'i neden çağırmadı? O ana kadar sünnet olmadığını ve şu an sünnet olduğunu açıkladık. O, sünnet olur olmaz, Şehina olan Hey ile bağlandı ve Şehina onun içindeydi. Bu nedenle, şimdi bir …
Babaya Saygı Göstermeye Dair
Babaya Saygı Göstermeye Dair Makale 5, 1986 Kutsal Zohar'da (Vayera, madde 141) şöyle yazılmıştır: 'Rabbi Şimon başladı ve şunu dedi, 'Oğul, babasını onurlandırır ve hizmetkâr, Efendisini'. 'Bir oğul, babasını onurlandırır', İbrahim'le ilgili olarak İsak'tır. Şöyle sorar, 'Onu, ne zaman onurlandırdı? Onu, sunağa bağladığı zaman... O babasının arzusunu yerine getirmesine direnmedi'. …
Güven
Güven Makale 6, 1986 Zohar'da (Toldot, madde 122-125) şöyle yazar: 'Rabbi Elazar başladı ve şöyle dedi, ‘Sen’den güç alan adama ne mutlu, Yaradan'dan güç bulan ve O’na güvenen adama ne mutlu!’ Güveni, O'na güvenen ve 'Eğer öyleyse, Tanrımız...' diyen, yani Yaradan'ın onları cehennem ateşinden kurtaracağına güvenen Hananiah, Mişa'el ve Azariah'ın …
Çoğunluğun Duasının Önemi
Çoğunluğun Duasının Önemi Makale 7, 1986 Zohar VaYişlah’ta (Ve Yakup Gönderildi), (Sulam Yorumu, s 13, madde 45) şöyle yazılmıştır, “Gel ve gör. Kabalist Şimon şöyle der: ‘Çoğunluğun duası, Yaradan’ın önünde yükselir ve Yaradan, Kendini dua ile taçlandırır çünkü dua birkaç biçimde yükselir: Biri Hasadim (erdem) ister, başka biri Gevurot (güç) …
Yukarıdan Gelen Yardıma Dair
Yukarıdan Gelen Yardıma Dair Makale 8, 1986 Bilgelerimiz şöyle dedi (Sukkah, 52); “Rabbi Şimon Ben Lakiş dedi ki ‘İnsanın eğilimi, onu her gün yener ve onu öldürmenin yollarını arar, ‘Günahkâr, erdemliyi gözler ve onu öldürmenin yollarını arar’ ifadesinde olduğu gibi. Eğer Yaradan yardım etmeseydi, kişi bunun üstesinden gelemezdi, şöyle söylendiği …
Hanuka Mumuna Dair
Hanuka Mumuna Dair Makale 9, 1986 Masehet Şabat’ta (23b) şöyle yazılmıştır: “Raba dedi ki ‘Açıkça, ‘onun evi için bir mum’ ile ‘Hanuka mumu’ arasında, iç barış nedeniyle evi için bir mum önce gelir.” Raşi, “onun evinin mumu” ifadesinin Şabat’ı işaret ettiğini ve yoksul olduğu ve iki mum almaya gücünün yetmediğini …
Duaya Dair
Duaya Dair Makale 10, 1986 Bilgelerimiz Masehet Tanit’te (s. 2) şöyle dediler: “‘Efendiniz Tanrınızı sevmek ve ona hizmet etmek, dua budur.’ ‘Dua budur’ diyorsunuz, yoksa bu sadece çalışma mıdır? ‘Tüm kalbinizle’ demeliydik. Kalpteki çalışma hangisidir? Duadır.’’ Duanın neden çalışma olarak kabul edildiğini anlamalıyız. İsteklerimizi ve taleplerimizi vermesi için Yaradan’a dua …
Gerçek Dua Gerçek Eksiklik Üzerinedir
Gerçek Dua Gerçek Eksiklik Üzerinedir Makale 11, 1986 Metinlerde şöyle yazar, “Bunlar, Mısır’a gelen İsrail oğullarının isimleridir. …Ve Yusuf’u tanımayan Mısır’ın üzerine yeni bir kral doğdu. …Ve Mısırlılar, İsrail oğullarını katı bir biçimde çalışmaya zorladı… Ve İsrail oğullarının bu çalışmadan dolayı iç çektikleri anlaşıldı ve haykırdılar ve çalışma nedeniyle haykırışları …
Kişinin Dua Etmesi Gereken Temel Eksiklik Nedir?
Kişinin Dua Etmesi Gereken Temel Eksiklik Nedir? Makale 12, 1986 Yaratılışa ‘’eksiklik’’ dendiği biliniyor. Bu yüzden yaratılış, ‘’yokluktan varoluş’’ olarak adlandırılır. İnsan eksikliklerle dolu olarak yaratıldı. Bu nedenle kişi, eksikliklerini gidereceği çalışmada başarılı olabilmek için öncelikle bütün eksikliklerinin üzerinde öncelik vermesi gereken temel eksikliğin ne olduğunu bilmelidir. Hem manevî eksiklikler …
Firavun’a Doğru Gel - 2
Firavun’a Doğru Gel - 2 Makale 13,1986 Zohar şöyle sorar, “‘Firavun’a doğru gel,’ diye yazılmıştır, fakat ‘Firavun’a doğru git,’ demeliydi. Yaradan, Musa’nın korktuğunu ve diğer görevlendirilmiş temsilcilerin ona yaklaşamadığını gördüğü için şöyle dedi, ‘Bakın, Firavun, Mısır’ın kralı, Nil’in ortasında yatan büyük canavar, Ben size karşıyım.’ Başka hiç kimse değil ama …
Mısırlılardan Kelim Ödünç Alma İhtiyacı Nedir?
Mısırlılardan Kelim Ödünç Alma İhtiyacı Nedir? Makale 14, 1986 Şöyle yazılmıştır (Mısır'dan Çıkış 11): Şimdi halkın kulağına de ki; her erkek komşusundan ödünç alacak ve her kadın komşusundan gümüş ve altın kaplar ödünç alacak. Ve Efendi, Mısırlıların gözü önünde bu halka ayrıcalık verdi.’ Bilgelerimiz şöyle dedi (Berahot, 9b): 'Rabbi Yanai'nin …
Çoğunluğun Duası
Çoğunluğun Duası Makale No. 15, 1986 Zohar’da (Beşalah (Firavun gönderildiği zaman) ve Sulam Yorumun, madde 11) şöyle yazılmıştır, “Ve dedi ki, ‘Kendi halkım arasında yaşarım.’ O sorar, ‘Bu ne demektir?’ Şöyle cevaplar, ‘Din dünyada olduğu zaman, kişi kolektiften ayrılmamalı ve yalnız kalmamalıdır çünkü dünyada Din olduğunda, yalnız olduğu fark edilen …
Efendi, Yakup’u Kendisi İçin Seçti
Efendi, Yakup’u Kendisi İçin Seçti Makale 16, 1986 Zohar Teruma’da (madde 1), Rabbi Hiya, “Efendi, Yakup’u Kendisi İçin Seçti” ayetini yorumlar. Bunlar onun sözleridir: “Rabbi Hiya şöyle başladı; ‘Çünkü Efendi, Yakup’u kendisi için, İsrail’i O’nun erdemi için seçti.’ İsrail oğulları, Yaradan tarafından nasıl da sevilir, onları arzu eder ve onlarla …
Toplantının Gündemi -2
Toplantının Gündemi -2 Makale 17, 1986 Atalarımız Masehet Berahot’ta (s 32) şöyle yazmıştır, “Kabalist Şamlay dedi ki, ‘Kişi her zaman Yaradan’ı övmeli ve sonra dua etmelidir.’ Bunu nereden biliyoruz? Musa’dan biliyoruz, şöyle yazdığı gibi ‘Ve yalvardım.’” Baal HaSulam bunu şöyle yorumlar: Kişi, bir başkasından iyilik istediği zaman, bilmelidir ki a) …
Kim Duaya Neden Olur
Kim Duaya Neden Olur Makale 18, 1986 Atalarımız şöyle yazdı (Mesekhet Berakhot 32), “Kişi, her zaman Yaradan’ı övmeli ve sonra dua etmeli.” Bu bize kişinin, Yaradan için çalışmasında kendi hatasını hissettiği bir duruma geldiğinde, bu duruma inanması gerektiğini gösterir. İnancının olması gerektiği gibi olmadığını, yani Yaradan’ın iyiliksever olduğuna inanamadığını ve …
Sevince Dair
Sevince Dair Makale No. 19, 1986 Mişnah diyor ki (Taanit, 26) “Av'ın başlangıcından itibaren sevinci azaltıyoruz. Adar'ın başlangıcından itibaren ise sevinci artırıyoruz. Eğer o putperestlere danışıyorsa, Adar’da onu yargılayın.” Artan sevincin ve azalan sevincin anlamını anlamalıyız. Nihayetinde sevinç, sevince neden olan bir nedenin sonucudur ve biz sadece nedenleri azaltabilir veya …
Kişi Günah İşlemeli ve Suçlu Olmalıdır
Kişi Günah İşlemeli ve Suçlu Olmalıdır Makale No. 20, 1986 Zohar, Vayikra’da (madde 251) şöyle yazılmıştır: ‘‘Bizler, ‘Kişi günah işlemeli ve şuçlu olmalıdır’ diye yazıldığını öğrendik.” Neden önce “Kişi günah işlemelidir” ve sonunda “ve suçlu olmalıdır” diyor? Şöyle yanıtlar: “Kişi, günah işlemelidir”, bunların “insanın tüm günahlarından” diye yazıldığı üzere, yaratılanların …
Mantık Ötesine Dair
Mantık Ötesine Dair Makale 21, 1986 Mantık ötesiyle ilgili olarak, bu aracı, hem dostlar arasında hem de birey ve Yaradan arasında kullanmalıyız. Ancak, aralarında bir fark vardır. Bu yöntem, birey ve Yaradan arasında sonsuza kadar kalmalıdır. Diğer bir deyişle, kişi asla “mantık ötesi inanç” olarak adlandırılan bu yöntemi hafife almamalıdır. …
Bir Kadın Döllenirse
Bir Kadın Döllenirse Makale No. 22, 1986 Kutsal Zohar (Tazria, madde 9) sorar: 'Öğrendik ki, 'İlk kez döllenen bir kadın, erkek çocuk doğurur'. Rabbi Aha şöyle dedi: 'Biz, bir damlanın, erkek mi dişi mi olacağının, Yaradan'ın hükmü olduğunu öğrendik ve sen, 'İlk kez döllenen bir kadın, erkek çocuk doğurur' diyorsun. …
Korku ve Sevince Dair
Korku ve Sevince Dair Makale No. 23, 1986 Kutsal Zohar sorar; 'Rabbi Yitzhak başladı, 'Şöyle yazılmıştır, 'Efendi'ye korku ile hizmet edin ve sevinçten titreyin.' Ayrıca şöyle de yazılmıştır, 'Efendi'ye sevinçle hizmet edin, şarkı söyleyerek O'nun huzuruna çıkın'. Bu ayetler, birbiriyle çelişiyor. Ancak biz şunu öğrendik, 'Efendi'ye korkuyla hizmet edin', zira …
Sadaka ve Hediye Arasındaki Fark
Sadaka ve Hediye Arasındaki Fark Makale No. 24, 1986 Şöyle yazılmıştır (Atasözleri, 15:27): 'Hediyelerden nefret eden kişi, yaşayacaktır'. Bu, yaşamın tam tersi olduğu için, hediye almak yasaklanmıştır anlamına gelir. Öyleyse, insanlar birbirlerinden nasıl hediye alır? Ayrıca Yaradan'ın, Musa'ya şu söylediklerini de sorgulamalıyız: 'Hazinemde iyi bir hediye var ve onun adı …
Mitzvot'u Uygulamanın Ölçüsü
Mitzvot'u Uygulamanın Ölçüsü Makale No. 25, 1986 Bize, uygulamak için, 613 Mitzvot (emirler) verildi. Eğer kişi, şimdi Yaradan’ın bize emrettiği Mitzvot’lardan birini, niyet etmeden bile yerine getirmeyi amaçlıyorsa, eğer bir niyet hakkında düşünmeden, doğrudan bu Mitzva’yı yerine getirmekle yetiniyorsa, o zaman görevini yerine getirmiş olur. Ancak, Mitzvot'un hepsini, her bir …
Yakın Bir Yol ve Uzak bir Yol
Yakın Bir Yol ve Uzak bir Yol Makale No. 26, 1986 Beşalah Peraşa’sında metnin bize şunu söylediğini görürüz, ‘Tanrı, yakın olduğu için değil, savaşı gördüklerinde fikirlerini değiştirip, Mısır’a geri dönmesinler diye onları Filistin topraklarından götürmedi.’ Bu, yakın bir yolun, iyi olmadığı anlamına gelir. İkinci Pesah bayramıyla ilgili olarak şunu görürüz; …
Yaradan ve İsrail Sürgüne Gitti
Yaradan ve İsrail Sürgüne Gitti Makale No. 27, 1986 Zohar, BeHukotay, 49. Maddede 'Ve ben de günahlarınız için, size yedi kez azap vereceğim,' dizesi hakkında şöyle yazılmıştır: “Gelin ve görün, Yaradan'ın İsrail'e olan yüce sevgisi, biricik oğlu huzurunda günah işleyen bir kralın sevgisi gibidir. Bir gün, o, kralın huzurunda günah …
Topluluk On Kişiden Az Olmaz
Topluluk On Kişiden Az Olmaz Makale No. 28, 1986 Zohar, Nasso'da (madde 105) yazılmıştır: “Rabbi Elazar, 'Geldim ama neden hiç adam yok?’ diye başladı. İsrail, Yaradan tarafından, nasıl da sevilir; nerede olurlarsa olsunlar, Yaradan, onların arasındadır. 'Ve bırakın bana bir tapınak yapsınlar ve Ben onların arasında yaşayacağım.' Dünyadaki tüm sinagoglara, …
Lişma ve Lo Lişma
Lişma ve Lo Lişma Makale No. 29, 1986 Tora ve Mitzvot’u (emirler), izleyenler arasında dört tür buluruz: Birinci tür: Bazen kişi Şabat’ı, işvereni onu zorladığı için izler. Yani, prensipte, birisinin, Şabat’ı kutsal saymayan bir çalışanı varsa, çalışana, ‘Şabat’a saygı göstermezsen seni kovacağım’ demesidir. Durum şudur ki, Şabat’ı izleyeceğini, uyacağını söylemelidir, …
Meyveden Önce Gelen Klipa
Meyveden Önce Gelen Klipa Makale 30, 1986 Balak ayetinde (madde 15) Zohar şöyle yazar: ‘Eğer Yaradan, İsrail’e doğum hakkı vermek için böyle diledi derseniz bu uygun olmaz. Gelin ve görün: Esav bir Klipa (kabuk) ve Sitra Ahra’ydı. Bilinir ki; Klipa özden önce gelir, bundan dolayı önce o ortaya çıktı. Klipa …
Yenika ve İbur Hakkında
Yenika ve İbur Hakkında Makale 31, 1986 İbur (döllenme / ana rahmine düşme), Yenika (süt bebekliği), Mohin (yetişkinlik / büyüklük) üç derecedir. Kişi Keduşa'ya (kutsallık) girmekle ödüllendirildiğinde onlara erişmeye başlar. Bunlara, İbur'da Nefeş, Yenika'da Ruah ve Mohin'de Neşama denir. Bununla birlikte, çalışma hazırlığı sırasında, henüz Keduşa'ya kalıcı olarak kabul edilmeden …
Dua Boyunca Bacakları Düzeltmenin ve Başı Örtmenin Sebebi
Dua Boyunca Bacakları Düzeltmenin ve Başı Örtmenin Sebebi Makale No. 32, 1986 Zohar’da (Vaethanan, madde 10) şöyle yazılmıştır: “Gel ve gör, dua boyunca ayakta duran kişi, Kral’ın önünde duran biri gibi, bacaklarını düzeltmeli, başını örtmeli ve Şehina’ya (Kutsallık) bakmamak için gözlerini kapatmalıdır.” O, Zohar’da (Vaethanan, madde 11) şöyle sorar: “Diyorsun …
Kişinin Ayaklarıyla Çiğnediği Emirler Nelerdir?
Kişinin Ayaklarıyla Çiğnediği Emirler Nelerdir? Makale No. 33, 1986 Ekev ayetinde yazılıdır: “Ve bu olacaktır, çünkü dinliyorsunuz… Tanrınız Efendiniz atalarınıza söz verdiği antlaşmayı tutacak ve merhamet edecektir.” RAŞİ bunu şöyle yorumlar: “Ve bu olacaktır, çünkü dinliyorsunuz. Eğer kişinin ayaklarıyla çiğnediği bu hafife alınan Mitzvot’u (emirleri) yerine getirirseniz, dinleyeceksiniz ve Rabbiniz …
Hâkimler ve Görevliler
Hâkimler ve Görevliler Makale 34, 1986 Yazıda "Tanrın Efendinin sana verdiği tüm kapılarda, kendine hâkim ve görevliler koyacaksın" denir. Yukarıdakini anlamak için Tora'nın sonsuzluk olduğu ve tüm nesiller için geçerli olduğu kuralına göre, yukarıdaki ayeti bizim neslimiz için de yorumlamalıyız. Bu nedenle, her kelimenin kendine özgü açıklaması gerekir: 1) "Hâkimler" …
Av’ın Onbeşi
Av’ın Onbeşi Makale No. 35, 1986 Mişna’da şöyle yazılmıştır: “Rabbi Şimon Ben Gamliel dedi ki, ‘İsrail için, hiçbir gün, Av’ın (İbrani takviminin 11. ayı) on beşinden, ve Yom Kippur’dan (Kefaret Günü) daha iyi hiçbir gün yoktur; Kudüs’ün kızı, ödünç beyaz giysilerle çıkagelirdi ki böylece bunlara sahip olmayanlar utanmasın. Kudüs’ün kızları, …
Selihot (Affedilmek) İçin Hazırlık Nedir?
Selihot (Affedilmek) İçin Hazırlık Nedir? Makale No. 36, 1986 Bilinir ki, istediğimiz her şeyde, onu elde etmek için gerekli hazırlığı yapmak zorundayız. Buna göre, Selihot (affedilmek) için, kişi ne hazırlamak zorundadır? Maddesellikte görüyoruz ki, kişi, diğerine para, onur ya da bedensel yaralanmasına sebep olacak bir zarar vermediği müddetçe, ‘Özür dilerim’ …
Kötüye de İyiye de, İyilik Yapan İyi
Kötüye de İyiye de, İyilik Yapan İyi Makale No. 1, 1987 Deriz ki, “Ve bütün inananlar,” vs., “kötüye de iyiye de iyilik yapan İyi.” Bunu çalışmada anlamalıyız, bununla kastedilen Yaradan’a yakınlaşmak isteyen ve bunu “iyi” olarak nitelendirenler, başka bir deyişle, onların tüm beklentileri sadece budur; Yaradan ile Dvekut [birleşme] ile …
Kötülüğün Farkındalığının Önemi
Kötülüğün Farkındalığının Önemi Makale No. 2, 1987 Zohar, Bereşit Bet’de (Sulam [Merdiven] Tefsiri Madde 218- 219) şöyle yazılmıştır: “‘Cennet’in altındaki sular bir yere toplansın ve kuru topraklar görünsün.’ ‘Sular… toplansın’, Tora’dır, ki ona ‘sular’ denir. ‘Bir yer’ ile kastedilen İsrail’dir. Ayrıca, şöyle yazılmıştır: ‘Sular bir yere toplansın’, ki ‘sular’ ile …
Tüm İsrail’in Bir Sonraki Dünyada Payı Vardır
Tüm İsrail’in Bir Sonraki Dünyada Payı Vardır Makale No. 3, 1987 Zohar, Nuh’da (Madde 2) şöyle yazılmıştır: “Gel ve gör: ‘Tüm İsrail’in bir sonraki dünyada payı vardır.’ Sorar, ‘Bunun sebebi nedir?’ Şöyle der: ‘Çünkü onlar dünyanın üzerinde durduğu anlaşmayı muhafaza ediyorlar, yazıldığı üzere, ‘Benim anlaşmam gündüz ve gece boyunca değilse, …
Kötü Bir Kişiden İyi Bir Şey Duymak Yasak Mıdır?
Kötü Bir Kişiden İyi Bir Şey Duymak Yasak Mıdır? Makale No. 4, 1987 Şöyle yazılmıştır (Genesis 13:8-9), “Ve Abram, Lot’a dedi ki, ‘lütfen, seninle benim aramda veya benim çobanlarım ile senin çobanların arasında bir çekişme olmasına müsaade etme, çünkü biz kardeşiz. Bütün topraklar senin önüne serilmedi mi? Lütfen benden ayrıl; …
Ödülden Daha Ziyade Çalışmanın Faydası Nedir?
Ödülden Daha Ziyade Çalışmanın Faydası Nedir? Makale No. 5, 1987 Raşi, “Ve Efendi ona göründü” ayetini şöyle yorumlar: “Çadırdan kapıyı açtı ve evine davet etmek için yoldan geçenin olup olmadığına baktı. Gün ortasında, Yaradan, misafirlerle onu meşgul etmemek için güneşi kılıfından çıkardı. Misafirler gelmediği için üzüntü duyduğunu görünce, ona, insana …
Daimî İnancın Önemi
Daimî İnancın Önemi Makale 6, 1987 Zohar sorar (Vayetz, Madde 75), “Rabbi Yehuda dedi ki ‘Yaradan ona söz verdi, ‘Bak gör, ben seninleyim ve nereye gidersen git seni bırakmayacağım,’ o neden inanmadı ve ‘Eğer Tanrı benimleyse?’ dedi? O cevap verir, ‘Yakup dedi ki, ‘Rüyanın rüyasını gördüm.’ Ve rüyalar konusunda, onların …
Hanuka Mucizesi
Hanuka Mucizesi Makale 7, 1987 Hanuka şiirinde şöyle deriz: “Yunanlılar” vs. “ve kavanozların kalıntısından, güller için bir mucize yaratıldı. Bina’nın [anlayış] oğulları, sekiz gün şarkılar ve ilahiler söylediler.” Yorumcular şöyle sorar: “Hanuka günlerini neden sekiz gün yaptılar?” Nihayetinde tek bir gece için yağları vardı ve mucize, bunun yedi gün daha …
Gerçek ile Merhamet ve Gerçek Olmayan Merhamet Arasındaki Fark
Gerçek ile Merhamet ve Gerçek Olmayan Merhamet Arasındaki Fark Makale 8, 1987 “[Yakup] oğlu Yusuf’u çağırdı… ve benimle Hesed [merhamet] ve gerçek içinde uğraş” diye yazılmıştır. Yorumlayanlar sorar: “Neden özellikle Yusuf’u çağırdı ve ona ‘Benimle Hesed [merhamet] ve gerçek içinde uğraş’ dedi?” RAŞİ “merhamet ve gerçek” hakkında şöyle yorum yaptı: …
Kişinin Yüceliği İnancının Gelecekteki Ölçüsüne Bağlıdır
Kişinin Yüceliği İnancının Gelecekteki Ölçüsüne Bağlıdır Makale 9, 1987 Zohar’da (BeŞalah, Madde 216), şöyle yazar: “’Sonra Musa… şarkı söyleyecek.’ ‘Söyledi’ demeliydi. Ve şöyle cevaplar: ‘Ama bu geleceğe bağlıdır, kişinin gelecekte tamamlandığı zamana, İsrail’in gelecekte bu şarkıyı söylemekle ödüllendiği zamana bağlıdır.’ ‘Söylemek’ dişil çekimdir (İbranice) fakat ‘Bu şarkı’ ifadesini eril çekimde …
Kötü Sözün Özü Nedir ve Ona Karşı Kim Durur
Kötü Sözün Özü Nedir ve Ona Karşı Kim Durur Makale 10, 1987 Zohar’da (Metzora, madde 4) şöyle yazar: “Gel ve gör, yılanın kadına söylediği kötü söz, kadını, erkeği, onları ve tüm dünyayı ölüme mahkûm etti. Kötü söz ile ilgili şöyle yazar ‘Ve onların dili, keskin bir kılıçtır.’ Bu sebeple, ‘Kılıca …
Purim Ve Emir, O Bilmeyene Kadar
Purim Ve Emir: O Bilmeyene Kadar Makale 11, 1987 Bilgelerimiz şöyle dedi (Megillah 7); “Purim’de kişi, kutsanmış Mordehay’dan lanetli Haman’ı ayırt edemeyene kadar içmek zorundadır.” Ancak kişinin bilme durumuna gelmeden önce bilmeme durumuna gelmesi imkânsızdır. Daha sonra “bilmeme” olarak adlandırılan daha yüksek bir dereceyi edinmemiz gerektiğini söylemek mümkündür. Kuşkusuz bu …
Çalışmada Yarım Şekel Nedir? - 1
Çalışmada Yarım Şekel Nedir? – 1 Makale 12, 1987 Ayet şöyle der: ‘‘İsrail’in çocuklarını saymak için sayım yaptığınızda onların her biri ruhları için Efendi’ye bir kefaret verecek, onları numaralandırdığınızda ve saydığınızda aralarında veba olmayacak. Onların vereceği şey, kutsallığın Şekeli’nden yarım Şekel’dir. Zengin, ruhları için kefaret vermek üzere yarım Şekel’den daha …
Matzot Bayramına Neden Pesah Denir
Matzot Bayramına Neden Pesah Denir Makale 13, 1987 Soru şudur: Tora’da Matzot (mayasız ekmek) Bayramı’na ‘’Pesah’’ (Kedushat Levi, Bo) olarak adlandırılan güne neden iyi gün diyoruz? Cevap şudur: ‘‘Ben sevdiğime ve sevdiğim bana ait.’’ yazıldığı içindir. Şöyle ki bizler Yaradan’ı ve Yaradan İsrail’i över. Bu nedenle Tora’da bu iyi güne …
Pesah, Matza ve Maror Arasındaki Bağlantı
Pesah, Matza ve Maror Arasındaki Bağlantı Makale 14, 1987 Haggadah’ta (Pesah hikâyesi) şöyle yazılmıştır: ‘’Bu nedenle Tapınak zamanında Hillel şunu yaptı: Pesah’ı (kuzu), Matza’yı ve Maror’u (acı ot) birbirine bağladı ve ‘Onlar onu Matza ve acı ot ile birlikte yiyecekler’ şeklinde söyleneni yerine getirmek için onları birlikte yedi.’’ Bunu çalışmada …
Kutsallıktaki İki Anlayış
Kutsallıktaki İki Anlayış Makale 15, 1987 Yukarıda Keduşa (kutsallık) vardır ve aşağıda Keduşa vardır. Şöyle yazıldığı gibi: ‘‘Kutsal olacaksınız.’’ Bu nedenle aşağıda Keduşa vardır, yani yaratılanlar kutsal olmalıdır. Daha sonra şöyle yazılmıştır: ‘‘Çünkü Ben Efendiniz, Tanrınız kutsalım.’’ Bu yukarıdaki Keduşa’dır. Aşağıda Keduşa’nın olmasının nedeni budur. O, yukarıda kutsal olduğu için …
Genel Halkın Çalışması ve Bireyin Çalışması Arasındaki Fark
Genel Halkın Çalışması ve Bireyin Çalışması Arasındaki Fark Makale 16, 1987 Zohar’da (Emor, Madde 58) şöyle yazılmıştır: ‘‘Gel ve gör, bir kişi doğduğunda sünnet olana dek onun üzerine yukarıdan bir güç atanmaz. Sünnet olduğunda onun üzerinde yukarıdan bir ruh, yani Nefeş Işığı uyanır. Kişi Tora’ya bağlanmakla ödüllendirildiğinde tamdır, her şeyde …
Putperestlere Tora’yı Öğretmekteki Katı Yasağın Anlamı
Putperestlere Tora’yı Öğretmekteki Katı Yasağın Anlamı Makale 17, 1987 Bilgelerimiz şöyle dedi (Hagigah 13) ‘Rav Ami dedi ki; ‘Tora’nın sözleri, putperestlere verilmek için değildir, şöyle yazıldığı gibi, ‘O, hiçbir ulusla böyle yapmadı ve talimatlarını onlara bilinir kılmadı. ‘Sanhedrin de (59), Rabbi Yohanan şöyle der, ‘Tora’ya bağlanan bir putperest ölmelidir, şöyle …
Tora’nın Edinilmesine Hazırlık Nedir? - 1
Tora’nın Edinilmesine Hazırlık Nedir? - 1 Makale 18, 1987 Şöyle yazar: "Ve Tanrı Sina Dağı'nın tepesine indi." Halk ile ilgili ise: "Ve onlar da dağın eteklerinde duruyorlardı". Yaradan'ın "inmesi"nin bir alçalma, küçülme anlamına geldiğini bilmeliyiz. Neticede bu, Tora verildiği zaman gerçekleşmiştir. Öyleyse bunun haz dolu bir zaman olması gerekirken neden …
Yaradan'ın Çalışmasında İfşa Edilenler ve Gizlenenler Nelerdir?
Yaradan'ın Çalışmasında İfşa Edilenler ve Gizlenenler Nelerdir? Makale 19, 1987 Yazı şöyle der (Micah 6:8): "Ey insanlar, O iyi olanı size bildirdi. Adil davranmanızdan, sadakati sevmenizden ve alçakgönüllülükle yolunda yürümenizden başka, Tanrınız Rab sizden ne istedi?" Bu âyette önümüzde ifşa olan iki şey görürüz: 1) "Adil davranmanız", O'nun adil davrandığını …
İnsanın Özel Mülkiyeti Nedir?
İnsanın Özel Mülkiyeti Nedir? Makale 20, 1987 Zohar (Korah, madde 4), ‘Ve Kârun aldı,’ ayetini yorumlar. ‘Alınan nedir?’ diye sorar. Şöyle cevaplar: ‘Kendisi için kötü bir tavsiye aldı. Kendisinin olmayanın peşine düşen kişiden o kaçar. Dahası kişi sahip olduklarını bile kaybeder. Kârun, onun olmayanın peşine düştü; kendisinin olanı kaybetti ve …
Yaradan Çalışmasında Kirli Eller Nedir?
Yaradan Çalışmasında Kirli Eller Nedir? Makale 21, 1987 Zohar, Balak’ta (madde 43), ‘Toplantı çadırına geldiklerinde, suda yıkanacaklar ve ölmeyecekler,’ ayetiyle ilgili şöyle der: ‘’Bu ayetten şunu öğreniyoruz ‘Bununla ilgili endişe duymayan ve kirli ellerle Kral’ın önüne çıkan kişi ölmelidir. Sebebi nedir? Çünkü insanın elleri, onun (Hassid Rabbi Şmaya) her pisliğin …
Kişinin Yaradan’dan İstediği Hediye Nedir?
Kişinin Yaradan’dan İstediği Hediye Nedir? Makale 22, 1987 Zohar’da (Pinhas, madde 180) şöyle yazılmıştır: ‘‘Tanrım, hizmetkârını kurtar,’ diye yazılmıştır.’’ ‘Hizmetkârının ruhunu sevindir.’ ‘Gücünü hizmetkârına ver.’ Bu övgüde Davud üç kez hizmetkâr olmuştur; Mişna’nın yazarlarının, insanın duada hizmetkâr olması gerektiğine dair belirledikleri üç kez buna karşılık gelir. İlk kutsamalarda kişi öğretmenini …
Anlaşmazlıktan Sonra Gelen Barış Hiç Anlaşmazlık Olmamasından Çok Daha Önemlidir
Anlaşmazlıktan Sonra Gelen Barış Hiç Anlaşmazlık Olmamasından Çok Daha Önemlidir Makale 23, 1987 Rabbi Şimon Ben Halafta, Masehot Okatzin’de, barışa dair şunları söylemiştir: ‘‘Yaradan İsrail için barıştan başka kutsamayı tutacak bir Kli (kap) bulamadı; şöyle söylendiği gibi: ‘Efendimiz halkına güç verecek; Efendimiz halkını barışla kutsayacak.’’ Ayet (Isaiah 57) der ki, …
Çalışmada Asılsız Nefret Nedir?
Çalışmada Asılsız Nefret Nedir? Makale 24, 1987 Bilgelerimiz şöyle dedi (Yoma 9b): ‘Tora, Mitzvot (emirler) ve sadakaya bağlandıklarında İkinci Tapınak neden yıkıldı? Çünkü asılsız nefret vardı.’ Asılsız nefretin önemini, bilgelerimizin orada Tora, Mitzvot ve sadaka olmasına rağmen dedikleri noktaya kadar anlamalıyız. Orada asılsız nefret olduğu için, tapınağı yıkılmaktan korumakta acizdi. …
Çalışmada Başın Ağırlığı Nedir?
Çalışmada Başın Ağırlığı Nedir? Makale 25, 1987 Bilgelerimiz şöyle dediler (Berahot 30b): ‘Kişi başın ağırlığı olmadan dua etmez.’ RAŞİ, başın ağırlığı, boyun eğmek demektir şeklinde değerlendirir. Bilgelerimiz de orada ‘Kişi üzüntüden ve başın hafifliğinden dua etmez’ dediler. RAŞİ, başın hafifliğinin, başın ağırlığının tam tersi anlamına geldiği şeklinde yorum yapmıştır. ‘Yalnızca …
Hafif Bir Emir Nedir?
Hafif Bir Emir Nedir? Makale 26, 1987 Şöyle yazılmıştır: ‘Ve bu gelip geçecek, çünkü dinliyorsunuz, Efendiniz olan Tanrınız atalarınıza vaat ettiği anlaşmayı sizinle koruyacak, sizi sevecek ve kutsayacak.’ RAŞİ, ‘Ve bu gelip geçecek, çünkü dinliyorsunuz’ ifadesini, eğer kişinin topuklarıyla çiğnediği Mitzvot (emirler) hafifse (kolay/önemsiz), ‘duyacaksınız’ anlamına geldiği şeklinde değerlendirir. ‘Tanrı …
Çalışmada ‘Kutsama’ ve ‘Lanet’ Nedir?
Çalışmada ‘Kutsama’ ve ‘Lanet’ Nedir? Makale 27, 1987 Şöyle yazılmıştır: ‘Bak bugün sizin önünüze kutsamayı ve laneti koyuyorum. Kutsama, bugün size emrettiğim Efendiniz olan Tanrınızın emirlerini duymanızdır; eğer duymazsanız lanettir.’ Burada şunları anlamalıyız: 1) Neden ‘Bak’ şeklinde tekil form (İbranicedeki) ile başlıyor ve daha sonra ‘önünüze’ şeklinde çoğul formda (İbranicedeki) …
Çalışmada Ekleme Yapmamak ve Çıkarmamak Nedir?
Çalışmada Ekleme Yapmamak ve Çıkarmamak Nedir? Makale 28, 1987 Şöyle yazılmıştır (Tesniye 4:2): ‘Efendiniz olan Tanrınızın emirlerini yerine getirmek için size emrettiğim sözlere ne ekleyecek ne de çıkaracaksınız.’ Yorumcular sorar; Tora’nın ‘eklemeyin’ demesi gerektiğini, hatta eklemeyi düşünmemeniz gerekir demesini anlayabiliriz, zira eklemenin iyi olduğu söylenebilir, çünkü bu cennetin ihtişamını arttıracaktır. …
“Ödül Kedere Göredir” Nedir?
“Ödül Kedere Göredir” Nedir? Makale 29, 1987 Bilgelerimiz şöyle yazmıştır (Avot, Bölüm 5): “Ben Ha Ha der ki, ‘Ödül kedere göredir.’” Bu koşulu anlamalıyız. ‘Ödüle göre çalışma’ ifadesinden ne anlayabiliriz? Şöyle yazılmıştır (‘Kutsayan herkes’ şarkısında): “Kişinin çalışmasına göre, O’nun ödülü pek çoktur.” Bu nedenle “Ödül kedere göredir” nedir anlamalıyız. Bunun …
Çalışmada Otorite Savaşı Nedir? -1
Çalışmada Otorite Savaşı Nedir? -1 Makale 30, 1987 RAŞİ, Otorite Savaşı’ndan bahseden ‘Düşmanlarınıza karşı savaşa gittiğiniz zaman’ ayetini yorumlar. Sonrasında şöyle yazılmıştır: ‘Ve Efendiniz, Tanrınız onları sizin ellerinize teslim eder ve siz onları esir alırsınız. Esirlerin arasında güzel bir kadın görür, onu arzular ve onu kendinize bir eş olarak alırsınız …
Çalışmada Antlaşma Yapmak Nedir?
Çalışmada Antlaşma Yapmak Nedir? Makale 31, 1987 Şöyle yazılmıştır: ‘Efendin olan Tanrı’nın bugün seninle yaptığı, Efendin olan Tanrı’nla girebileceğin antlaşmaya.’ RAŞİ ‘antlaşmaya girebileceğin’ ifadesini ‘geçerken’ olarak yorumlar. Bu nedenle bir antlaşma yapanlar: buradan bir bölüm ve buradan bir bölüm ve aralarından geçerler. Metin orada şunları da söyler: ‘Ve bu antlaşmayı …
Yaşamın İki Anlayışa Ayrılmasının Nedeni
Yaşamın İki Anlayışa Ayrılmasının Nedeni Makale 1, 1988 Bilgelerimiz şöyle dediler (Berahot 18): ‘Yaşayanlar öleceklerini bilirler. O erdemliler ki, onlara ölümlerinde ‘yaşayan’ denir. RAŞİ şöyle yorumlar: ‘O erdemliler öleceklerini nasıl bilirler? Onlar ölüm gününe dikkat ederler ve günahtan kaçınırlar.’ ‘Ve ölüler hiçbir şey bilmezler. O günahkârlara yaşamlarında ‘ölü’ denir.’ RAŞİ …
Teşuva’nın (Tövbe) Ölçüsü Nedir?
Teşuva’nın (Tövbe) Ölçüsü Nedir? Makale 2, 1988 Şöyle yazılmıştır (Hosea 14): ‘Geri dön Ey İsrail, Efendin olan Tanrına.’ Bu, Teşuva’nın (tövbe) derecesinin, ‘Efendin olan Tanrı’na’ olduğu anlamına gelir. Ancak ‘Efendin olan Tanrı’na’ ifadesinin ne anlama geldiğini anlamalıyız, çünkü bu yere kadar, tövbe etmemiz gerektiğini ima eder ve kişi o yere …
Yaradan’ın Adının ‘Hakikat’ Olması Ne Demektir?
Yaradan’ın Adının ‘Hakikat’ Olması Ne Demektir? Makale 3, 1988 Zohar, Haazinu’da (madde 210) şöyle yazılmıştır: ‘‘Kral’a çağrılan ve O’nu uygun bir şekilde nasıl çağıracağını bilen kişi mutludur. Eğer kişi çağırır ve kimi çağırdığını bilmezse, Yaradan ondan uzaklaşır; şöyle yazıldığı gibi, ‘Efendi O’nu çağıran herkese yakındır.’ Kime yakındır? ‘Onu hakikaten çağıran …
Çalışmada Yardım ve Bağışlanma İçin Dua Nedir?
Çalışmada Yardım ve Bağışlanma İçin Dua Nedir? Makale 4, 1988 Bilgelerimiz şöyle demiştir (Kiduşin 30b): ‘İnsanın eğilimi onu her gün yener ve onu öldürmeye çalışır. Yaradan’ın yardımı olmasaydı, kişi bunun üstesinden gelemezdi. Bu demektir ki, kişi ancak Yaradan ona yardım ettiğinde bunun üstesinden gelebilir. Öyleyse soru şudur: ‘Bilgelerimiz Yaradan’ın yardımı …
Çalışmada “İsrail Sürgündeyken Şehina Onlarla Beraberdir” Nedir?
Çalışmada “İsrail Sürgündeyken Şehina Onlarla Beraberdir” Nedir? Makale 5, 1988 Megilla’da yazılmıştır (s. 29): “Tania Rabbi Şimon Ben Yohay der ki: ‘Gelin ve İsrail’in Yaratıcısı’nın ne kadar düşkün olduğunu görün; onlar nereye sürgün edilirse Şehina [Kutsallık] da onlarla beraberdir, söylendiği üzere, ‘Ve Tanrınız Rab esaretinizden döndü.’ Yaradan’ın sürgünlerden onlarla birlikte …
Çalışmada Bir Tarla ve Tarla Adamı Arasındaki Fark Nedir?
Çalışmada Bir Tarla ve Tarla Adamı Arasındaki Fark Nedir? Makale 6, 1988 Zohar'da (Toldot) şöyle yazılmıştır: “'Ve İshak, Esav'ı sevdi, çünkü onun ağzında oyun vardı.' Burada 'yetenekli bir avcı, bir tarla adamı' yazdı ve orada 'Yiğit bir avcıydı' yazılıdır. Nasıl ki orada, bu, insanların zihinlerini avlamak ve onları Yaradan'a isyan …
Damadın Suçlarının Bağışlanmasının Önemi Nedir?
Damadın Suçlarının Bağışlanmasının Önemi Nedir? Makale 7, 1988 Bilgelerimiz şöyle söylemiştir: "Üç kişinin günahları bağışlanmıştır: Din değiştiren, büyüklüğe erişen ve bir kadınla evlenen.” Bundan, ona Mahalat denmesinin nedeninin, günahlarının – Nimhalu – affedilmiş olduğunu öğreniyoruz. Aksine, VaYişlah bölümünde ona İsmail'in kızı Bosmat denir.” (RASHİ, VaYişlah'ta sunulmuştur.) Bu ayet açıklama gerektiriyor. …
Dua Eden Kişi Sözlerini Düzgün Şekilde Açıklamalı Ne Demektir?
Dua Eden Kişi Sözlerini Düzgün Şekilde Açıklamalı Ne Demektir? Makale 8, 1988 Zohar (VaYişlah [Ve Yakup Gönderildi], Madde 70), dua eden kişinin, sözlerini, “Beni kurtar, Sana dua ediyorum.” diyen Yakup hakkında yazılanlar aracılığıyla, düzgün bir şekilde açıklaması gerektiğine dair kanıt getirir. Şöyle yazılıdır; “Sana yalvarırım, kardeşimin elinden, Esav'ın elinden beni …
Çalışmada Doğru Olanın Izdırap Çekmesi Ne Demektir?
Çalışmada Doğru Olanın Izdırap Çekmesi Ne Demektir? Makale 9, 1988 Zohar (VaYeshev, Madde 11), “Erdemlinin ıstırabı çoktur.” ayetini şöyle yorumlar: ‘Erdemlinin ıstırabı çoktur ve Rab onu hepsinden kurtaracaktır.’ Şöyle yazılmamıştır, ‘Erdemlilere ıstırap çoktur…’ daha ziyade 'Erdemlinin ıstırabı çoktur…' bu da birçok ıstıraptan geçen kişinin, Yaradan onu istediği için erdemli olduğunu …
Çalışmada, "Öğrenim Yerine Gidenlerin Dört Niteliği" Nedir?
Çalışmada, "Öğrenim Yerine Gidenlerin Dört Niteliği" Nedir? Makale 10, 1988 Bilgelerimiz (Avot, Bölüm 5:17) şöyle söylemiştir: “Öğrenim yerine gidenler arasında dört nitelik vardır: Giden fakat yapmayan kişinin elinde, gitmenin ödülü vardır. Yapan ama gitmeyen kişi yapmanın mükâfatını elinde tutar. Giden ve yapan kişi Hasid'dir. Kişi hem gitmiyor hem de yapmıyorsa, …
Lişma’dan Önceki İki Muhakeme Nedir?
Lişma’dan Önceki İki Muhakeme Nedir? Makale 11, 1988 Zohar, Mısır’dan Çıkış, “Bunlar Yakup’la Mısır’a gelen İsrail oğullarının adlarıdır; her biri kendi ev halkıyla geldi.” ayeti hakkında sorar. Neden İsrail’le başlar ve Yakup’la biter? Orada üst derecelerle ilgili olarak açıklar. Kişi Lişma’yla [O’nun için] ödüllendirilmeden önce, hazırlık döneminde de iki derecenin …
Yaradan Yolunda Tora ve Çalışma Nedir?
Yaradan Yolunda Tora ve Çalışma Nedir? Makale 12, 1988 Bilgelerimiz şöyle dedi (Avot, Bölüm 2, 2), “Rabbi Yehuda Hanasi'nin oğlu Raban Gamliel der ki, 'Tora'yı çalışmayla öğrenmek iyidir, çünkü her ikisinde de çaba sarf etmek günahları hafifletir ve kendisiyle çalışma yapılmayan bir Tora, eninde sonunda iptal edilir ve günaha yol …
Çalışmada “Halkın Çobanı Bütün Halktır” Nedir?
Çalışmada “Halkın Çobanı Bütün Halktır” Nedir? Makale 13, 1988 Zohar'da (Beşalaç, Madde 68) şöyle yazılmıştır: “'Ve Musa halka şöyle söyledi: Korkmayın; Bekleyin ve Rabbin kurtuluşunu görün.'' Rabi Şimon, "Musa gibi bir çoban onların arasında yürüdüğü için ne mutlu İsrail'e" demiştir. 'Ve eski günleri hatırladı, Musa O'nun halkıdır' diye yazılmıştır. 'Ve …
Dost Sevgisi İhtiyacı
Dost Sevgisi İhtiyacı Makale 14, 1988 Bunun pek çok faydası vardır: 1) Kişiyi kendini-sevmekten çıkarıp başkalarını sevmeye getirir. Kabalist Akiva’nın söylediği gibi, “Dostunu kendin gibi sev, Tora’nın en büyük kuralıdır,” zira kişi bununla Yaradan sevgisine gelebilir. Ancak, bil19meliyiz ki, başkalarını sevmek ya da başkalarının yararına çalışmak, laiklerin anladığı gibi yaratılışın …
Çalışmada “Boş bir Mekânda Kutsama Yoktur” Ne Demektir?
Çalışmada “Boş bir Mekânda Kutsama Yoktur” Ne Demektir? Makale 15, 1988 Zohar’da (Truma, Madde 525) yazılıdır: “Bu masa, üstünde yiyecek olması ve ondan yiyecek çıkarmak için Tapınak’ta duruyor. Bundan dolayı bir an bile boş olmamalıdır. Diğer masa, Sitra Ahra’nınki [öteki taraf], boşluk masasıdır, çünkü kötü ve eksikliğin olduğu bir yerde …
Keduşa’nın (Kutsallığın) İnşa Edildiği Temel Nedir?
Keduşa’nın (Kutsallığın) İnşa Edildiği Temel Nedir? Makale 16, 1988 Dünyevi bir bina inşa edilirken binayı inşa etmek isteyen kişinin, önce bir temel kazdığını ve binayı bu temelin üzerine kurduğunu görüyoruz. Temel kazarken tek katlı bir bina inşa etmek ile çok katlı bir bina inşa etmek arasında bir fark olduğunu anlamalıyız. …
Tanrısal bir Ruh ile Hayvansal bir Ruh Arasındaki Temel Fark
Tanrısal bir Ruh ile Hayvansal bir Ruh Arasındaki Temel Fark Makale 17, 1988 Zohar'da (Tazria, Madde 1) şöyle yazılmıştır: "Rabbi Elazar, 'Geceler boyu yatağımda, ruhumun sevdiği O'nu aradım.' diye başladı. O sorar: 'Yatağımda' diyor. 'Yatağımın içinde' demeliydi. Ancak, İsrail meclisi Yaradan'ın önünde konuştu ve O'na sürgün hakkında sordu çünkü çocuklarıyla …
Çalışmada Kişi Ne Zaman “Yaradan'ın Hizmetkarı” Olarak Kabul Edilir?
Çalışmada Kişi Ne Zaman “Yaradan'ın Hizmetkarı” Olarak Kabul Edilir? Makale 18, 1988 Zohar (Tazria, Madde 10) "Bir kadın döllenip, bir erkek çocuğu doğurursa ayeti hakkında sorar: "Rabbi Aha "Ve bir erkek çocuğu doğurur." dedi. Döllediğinden dolayı, doğurur da mı? Ne de olsa, bu hamilelik gerektirir. Bu ayette, 'Kadın hamile kalırsa bir …
Çalışmada, Gümüş, Altın, İsrail, Kalan Diğer Milletler nedir?
Çalışmada, Gümüş, Altın, İsrail, Kalan Diğer Milletler nedir? Makale 19, 1988 Zohar'da (Jethro, Madde 40) şöyle yazılmıştır: "'Ve Jethro duydu.' O başladı ve dedi ki, 'Bu nedenle, ulusların arasında Sana şükredeceğim, ya Rab ve Adına ilahi söyleyeceğim.' Kral Davut, Yaradan'ın görkeminin yücelikte yükselmediğini, Yaradan'ın görkeminin dünyada yüceltilmediğini, O’nun görkeminin yalnızca …
İhsan Etme Çalışmasında Ödül Nedir?
İhsan Etme Çalışmasında Ödül Nedir? Makale 20, 1988 Bilgelerimiz, "Eğer çok Tora öğrendiysen, sana büyük bir ödül verilir ve ev sahibine çalışman için sana ödeme yapacağına güvenebilirsin." demişlerdir (Avot, Bölüm 2:21). Bu nedenle ödül için çalışmamız gerektiğini görüyoruz. Dahası, Yaradan'ın ödülümüzü ödeyeceğine inanmamız gereken özel bir emir vardır. Ama orada, …
Çalışmada Tora Karanlıktan Verildi Ne Demek?
Çalışmada Tora Karanlıktan Verildi Ne Demek? Makale 21, 1988 Midraş'ta (VaYikra, Bölüm 6) şöyle yazılmıştır: "Bilgelerimiz der ki, 'Dünya milletleri, Tora'yı almadılar çünkü o karanlıktan verildi. Onlar hakkında, 'çünkü dünyayı karanlık kaplayacak.' diyor (İşaya 60:2). Fakat İsrail, Tora'yı karanlıktan verildiği için aldı, şöyle yazıldığı gibi (Tesniye 5), 'Karanlığın içinden sesi …
Çalışmada Erdemlinin Faziletleri ve Kötülükleri Nelerdir?
Çalışmada Erdemlinin Faziletleri ve Kötülükleri Nelerdir? Makale 22, 1988 Zohar'da (BaHar, Madde 67) şöyle yazılmıştır: "Tam erdemli - tüm erdemleri yukarıda ve kötülükleri aşağıdadır. Tam kötü - onun kötülükleri yukarıda ve erdemleri aşağıdadır. Yani, tam erdemli - tüm erdemleri onun için yukarıda, sonraki dünya için tutulur ve onlardan bu dünyada …
Çalışmaya Lo Lişma’da Başlamak Ne Demektir?
Çalışmaya Lo Lişma’da Başlamak Ne Demektir? Makale 23, 1988 Pesahim’de (s 50) şöyle yazılmıştır: ‘“Kabalist Yehuda şöyle dedi: ‘‘Rav, ‘Kişi Lo Lişma’da (O’nun adına değil) olsa bile daima Tora’ya bağlanmalıdır, zira Lo Lişma’dan, Lişma’ya (O’nun adına) gelir,” dedi.’’’ Maimonides (Hilhot Teşuva, bölüm 10:5): “Atalarımız şöyle dedi: ‘Kişi Lo Lişma’da olsa …
Çalışmada "Gizli Şeyler Efendi'ye Aittir, İfşa Olan Şeyler Bize Aittir" Nedir?
Çalışmada "Gizli Şeyler Efendi'ye Aittir, İfşa Olan Şeyler Bize Aittir" Nedir? Makale 24, 1988 “Bu Tora'nın [yasanın], tüm sözlerini yerine getirmek için gizli şeyler Efendi Tanrımız'a aittir ve ifşa olan şeyler sonsuza dek bize ve çocuklarımıza aittir” diye yazılmıştır (Tesniye 29:28). Bunu bilmenin bize ne verdiğini anlamalıyız. İnsanın gizli olanı …
Çalışmada, Şabat Arifesinde Hazırlık Nedir?
Çalışmada, Şabat Arifesinde Hazırlık Nedir? Madde 25, 1988 Bilgelerimiz şöyle söylediler: "Gelecekte, Yaradan bir Tora kitabı getirir ve onu bağrına yerleştirir. Onunla meşgul olmuş olanlara 'Gelin, ödülünüzü alın.' der. Derhal, puta tapanlar toplanır ve gelirler. Yaradan onlara 'Neyle meşgul oldunuz?' der. Yaradan onlara şöyle der: 'Yaptığınız her şeyi kendiniz için …
Çalışmada Kanun ve Yargı Arasındaki Fark Nedir?
Çalışmada Kanun ve Yargı Arasındaki Fark Nedir? Makale 26, 1988 “Yasa”nın akıl olmadan, mantık üstü anlamına geldiği bilinmektedir. Yani, bunun neden bu şekilde yapıldığını veya neden bu şekilde -Tora’nın bizden talep ettiği şekilde- yapılması gerektiğini yanıtlamanın makul bir yolu yoktur. Örneğin, bilgelerimiz şöyle dedi (Minchot 29b), "Rav Yehuda dedi ki, …
Çalışmada, “Yaradan Gururu Tolere Etmez” Nedir?
Çalışmada, “Yaradan Gururu Tolere Etmez” Nedir? Makale 27, 1988 Bilgelerimiz şöyle dedi (Sotah 5), "İçinde ahmaklık olan bir kişi için, Yaradan dedi ki, 'O ve ben dünyada yaşayamayız.', 'Kim gizlice komşusuna iftira ederse, onu yok ederim; Gözleri kibirli, yüreği kaba olana, yapamam.' denildiği gibi. Bunu yapamam değil ''onunla yapamam” şeklinde …
“O’nun Rehberliği Gizli ve Açıktır” Nedir?
“O’nun Rehberliği Gizli ve Açıktır” Nedir? Makale 28, 1988 Midraş Rabba, Ruth (Bölüm 2:11) sorar: "Bir ayet der ki: 'Zira Rab, halkını terk etmeyecek ve mirasını bırakmayacaktır.' ve başka bir ayet şöyle der: 'Zira Rab, büyük ismi uğruna halkını terk etmeyecektir.' Rabbi Şumuel bar Nahmani, 'Bazen halkının ve mirasının hatırına …
Yaratana Hizmet Edeni O'na Hizmet Etmeyenden Nasıl Ayırabiliriz?
Yaratana Hizmet Edeni O'na Hizmet Etmeyenden Nasıl Ayırabiliriz? Makale 29, 1988 Bilgelerimiz [Masehet] Ketubot'ta şöyle yazar: “Hiya Bar Ashi, Rav’ın 'Meyve vermek, İsrail ülkesindeki tüm verimsiz ağaçların kaderidir’, çünkü Ağaç meyvesini verdi, incir ağacı ve asma güç verdi.''” dediğini söyledi. MAHARSHA bunu, “Doğası gereği meyve vermeye uygun olmayan verimsiz bir …
Dostlar Meclisinde Ne Aranmalıdır?
Dostlar Meclisinde Ne Aranmalıdır? Makale 30, 1988 Atalarımız şöyle der (Avot, bölüm 1:6): “Kendin için bir rav (öğretmen) yap, kendine bir dost satın al ve herkesi erdemine göre yargıla.” “Kendine bir dost satın al” sözünün, “Herkesi erdemine göre yargıla” sözüyle bağını anlamalıyız. Ayrıca, Matan Tora’da (Tora’nın Verilişi, s 30), “Dostunu …
Çalışmada, İnsanın, Yaratan'a Atfedilen İnsanın Çalışması Nedir?
Çalışmada, İnsanın, Yaratan'a Atfedilen İnsanın Çalışması Nedir? Makale 31, 1988 Zohar'da (Ekev, Madde 1) şöyle yazılmıştır: "'Ve yemek yiyip doyacaksın ve Tanrın Rab'bi kutsayacaksın.' Bu Mitzva [emir] kişinin bu dünyada yediği, içtiği ve zevk aldığı her şey için Yaratan'ı kutsamasıdır. Eğer kutsamazsa, ona 'Yaratan'dan çalan hırsız' denir. 'Annesini ve babasını …
Bir Düşüş Esnasındaki İki Eylem Nelerdir?
Bir Düşüş Esnasındaki İki Eylem Nelerdir? Makale 32, 1988 Bilgelerimiz Hulin'de (s. 7b) şöyle yazdılar: “Rabbi Hanina dedi ki, 'Kişi yukarıdan çağrılmadıkça, aşağıdan parmağını kaldırmaz, 'Adamın adımları Efendi'dendir ve adam yolunu nasıl anlayabilir?’’ denildiği gibi. Bilgelerimizin çalışmada bununla bize ne dediğini anlamalıyız ki böylece yukarıdan çağrılmadıkça bir kişinin aşağıdan parmağını …
Yaradan'ın Çalışmasında Genel ve Birey Arasındaki Fark Nedir?
Yaradan'ın Çalışmasında Genel ve Birey Arasındaki Fark Nedir? Makale 33, 1988 Bilgelerimiz şöyle yazdı (Makot 24), "Habakkuk geldi ve onları birbirinin üzerine kurdu: Dendiği gibi, ‘Erdemli inancı ile yaşar.’" Bunun anlamı, tüm Tora ve Mitzvot’a [emirler/ iyi işler] uymamız gerektiğidir, inanç bu unsura ulaşmak içindir. Yani insandan bütünlüğe ulaşması için …
Çalışmada Gün ve Gece Nelerdir?
Çalışmada Gün ve Gece Nelerdir? Makale 34, 1988 Şöyle yazılmıştır, “Ve Tanrı ışığı 'gün' olarak adlandırdı ve karanlığa 'Gece' adını verdi.” Çalışmada bunun bize neyi öğretmek için olduğunu, O’nun neden ışığa “gün” ve “geceye” karalık dediğini anlamalıyız. Bunu bilmek bize ne kazandırır? Görünüşe göre, ışığı ve karanlığı isimlendirmek bazı ıslahlar …
Çalışmada Yaratandan İstemeniz Gereken Yardım Nedir?
Çalışmada Yaratandan İstemeniz Gereken Yardım Nedir? Makale 35, 1988 Bilgelerimiz (Kiduşin) dedi ki, "Rabbi Yitzhak 'İnsanın eğilimi onun üzerinde her gün yenilenir.' dedi. Rabi Şimon Ben Levi ; 'İnsanın eğilimi onu her gün yener ve öldürmeye çalışır. Yaradan'ın yardımı olmasaydı, kişi üstesinden gelemezdi, 'Tanrı kişiyi onun eline bırakmayacak' denildiği gibi, …
Tövbenin Ölçüsü Nedir?
Tövbenin Ölçüsü Nedir? Makale 1, 1989 “Dön, Ey İsrail, Tanrın Rab’be, çünkü suçundan ötürü başarısız oldun.” diye yazılıdır (Hoşea 14). Şunları anlamalıyız: 1) “Tanrın Rab’be” ne demek? Tövbe “Tanrın Rab’be” ulaşmadıysa hala tövbe olarak kabul edilmiyor gibi görünüyor. Öyleyse, tövbenin “Tanrın Rab'be” ulaşıp ulaşmadığını nasıl bilebiliriz? Kim yukarı çıkıp ulaşıp …
Çalışmada Büyük ya da Küçük Bir Günah Nedir?
Çalışmada Büyük ya da Küçük Bir Günah Nedir? Makale 2, 1989 İlk olarak, neye “çalışma” dendiğini bilmemiz gerekir. Yani kullandığımız “çalışma” kelimesinin anlamı nedir? Bize uymamız için Tora'nın 613 Mitzvot'u [emirler/iyi ameller] ve büyük bilgelerimizin [De Rabanan] yedi Mitzvot'unun verildiğini bilmeliyiz. Ayrıca İsrail bilgelerinin kurduğu İsrail geleneklerine de, her yerde …
Gözyaşı Kapısı ile Geri Kalan Kapılar Arasındaki Fark Nedir?
Gözyaşı Kapısı ile Geri Kalan Kapılar Arasındaki Fark Nedir? Makale 3, 1989 Bilgelerimiz şöyle der, (Berahot 59), “Rabbi Elazar dedi ki ‘Tapınağın yıkıldığı günden beri dua kapıları kilitlendi. Duanın kapıları kilitlenmiş olmasına rağmen, gözyaşlarının kapıları kilitlenmemiştir.’” İnsanlar sorar, gözyaşlarının kapıları kilitlenmediyse, kapılar kilitli değillerse neden kapılara ihtiyaç var? Görüyoruz ki, …
Çalışmada Su Seli Nedir?
Çalışmada Su Seli Nedir? Makale No. 4, 1989 Zohar, Nuh (Madde 148), “Bak işte, yeryüzüne tufanı getiriyorum.” ayetini yorumlar. Bunlar onun kelimeleridir: “Rabbi Yehuda açtı: ‘Bunlar, İsrail Oğullarının kavga ettikleri yer olan Meriva’nın [İbranice: kavga etme] sularıdır.’ O sorar: ‘İsrail Oğulları Yaradan’la başka yerde kavga etmedi mi?’ O cevaplar: ‘Bunlar, …
Dünyanın Yaratılışının İhsan Etme Yoluyla Olması Ne Demektir?
Dünyanın Yaratılışının İhsan Etme Yoluyla Olması Ne Demektir? Makale 5, 1989 Atalar, dünyanın yaratımının eksiklik nedeniyle olmadığını çünkü Yaradan hakkında O'nun eksik olduğunun söylenemeyeceğini açıkladılar. Aksine, dünyanın yaratılması ihsan etmek içindi. Yani, söylendiği gibi (Midraş Rabbah, Bereşit'te), "Yaradan, Adam HaRişon’u yaratmak istediğini meleklere söylemiştir. Melekler de O’na; ‘İnsan nedir ki, …
Çalışmada Mantık Ötesi Nedir?
Çalışmada Mantık Ötesi Nedir? Makale 6, 1989 Roş Haşana'nın (İbrani Yeni Yılı), Musaf (tamamlayıcı) duasında şöyle yazılmıştır: “Bu nedenle Efendi, İsrail'in Kralı ve kurtarıcısı, Ev Sahiplerinin Efendisi şöyle dedi: 'Ben ilkim ve sonum ve Benden başka Tanrı yoktur.'” “İsrail'in Kralı” sözlerini anlamalıyız. O, dünya milletlerinin kralı değil midir? Ne de …
Çalışmada “Şabat Arifesinde Çaba Sarf Etmeyen, Şabat Günü Ne Yiyecek” Nedir?
Çalışmada “Şabat Arifesinde Çaba Sarf Etmeyen, Şabat Günü Ne Yiyecek” Nedir? Makale 7, 1989 Bilgelerimiz dedi (Avoda Zara 3), “O'na dediler ki, 'Dünyanın Efendisi, bize peşinen ver, biz yapacağız.' (Tora'yı bize şimdi ver ve onu uygulayacağız.) Yaradan onlara şöyle dedi: 'Ahmaklar, Şabat [Sebt] arifesinde çalışan, Şabat'ta yiyecek. Şabat arifesinde çalışmayan, …
Çalışmada, İyi Büyürse Kötü de Büyür Ne Demektir?
Çalışmada, İyi Büyürse Kötü de Büyür Ne Demektir? Makale No.8, 1989 Ayet şöyle der: "Oğullar onun içinde koşuyorlardı ve o, 'Eğer öyleyse, neden ben?' dedi ve Rabbi aramaya gitti." (Yaratılış 25:22). RAŞİ bilgelerimizin sözlerini getiriyor: "'koşmak' kelimesi, Şem ve Ever Tora'sının kapılarının önünden geçerkendir. Yakup koşuyor ve dışarı çıkmak için …
Çalışmada “Kötülerin Üzerine Gelen Felaket Erdemlilerle Başlar” Nedir?
Çalışmada “Kötülerin Üzerine Gelen Felaket Erdemlilerle Başlar” Nedir? Makale 9, 1989 Bilgelerimiz şöyle dedi (Baba Kama 60), "Dünyada kötüler olmadığı sürece, dünyaya hiçbir felaket gelmez, fakat bu erdemlilerle başlar." Felaket kötülerin başına gelmeliyse, erdemlilerin neden felaketi hak ettiğini anlamalıyız. Erdemlilerin suçu nedir? Çalışmada önce felaketin ne olduğunu, çalışmada nelerin “kötü” …
Çalışmada, “Merdiven Diyagonaldir (Çaprazdır)” Ne Demektir?
Çalışmada, “Merdiven Diyagonaldir (Çaprazdır)” Ne Demektir? Makale No.10,1989 Ayet şöyle der (Yaratılış 28:12), “Bir düş gördü ve yeryüzüne, tepesi göğe uzanan bir merdiven inşa edildi. Ve işte, Tanrı'nın melekleri onun üzerinde inip çıkıyorlardı.” Merdivenin çapraz olarak durması gerektiğinin ne anlama geldiğini anlamalıyız, çünkü görüyoruz ki eğer bir merdiven dik bir …
Çalışmada Gerekli Olan Kuvvetler Nelerdir?
Çalışmada Gerekli Olan Kuvvetler Nelerdir? Makale No. 11, 1989 Bilgelerimiz şöyle söylemiştir: “Rabi Yitzak dedi ki, 'Biri size 'çalıştım fakat bulamadım' derse, inanmayın; 'Çalışmadım ama buldum.' derse, inanmayın; 'Çalıştım ve buldum.' derse; inanın." “İnanmak” ne anlama geliyor anlamalıyız. Yalan söyleyen insanlardan mı bahsediyoruz? Burada Tora ile meşgul olan kişilerden bahsediyoruz; …
Damadın Yemeği Nedir?
Damadın Yemeği Nedir? Makale No. 12, 1989 Bilgelerimiz şöyle dedi: "Damadın yemeğinin tadını çıkarıp onu memnun etmeyen kişi, beş sesle ihlal eder." (Berahot 6). Bu yemeğe neden "gelinin yemeği" değil de "damadın yemeği" dendiğini anlamalıyız. Tora'da, Yakup'la ilgili olarak, yemeği Yakup'un değil, Lavan'ın [Laban] yaptığını görüyoruz, şöyle yazıldığı gibi: "Ve …
Çalışmada, 'Kem Gözlü Adamın Ekmeği' Nedir?
Çalışmada, 'Kem Gözlü Adamın Ekmeği' Nedir? Makale 13, 1989 Zohar, Şemot'ta (Mısır'dan çıkış) (Madde 21) şöyle yazılmıştır: 'Rabbi Hiya 'Kem gözlü bir adamın ekmeğini yemeyin' diye başladı, zira ekmeği yemek ve bundan zevk almak ya da o kem gözlü adamdan haz almak iyi değildir. Ve İsrail, Mısır'a indiğinde, Mısırlıların ekmeğini …
"Kalbine Yanıt Ver" Ne Demektir?
"Kalbine Yanıt Ver" Ne Demektir? Makale No. 14. 1989 Zohar'da (VaEra, Madde 89’da) şöyle yazılmıştır: "Rabbi Elazar başladı ve dedi ki, 'Efendi’nin, O’nun Tanrı olduğuna dair bugünü bil ve kalbine yanıt ver.' Şöyle sorar: ‘Şöyle demeliydi, ‘Efendi’nin, O’nun Tanrı olduğuna dair bugünü bil’ ve sonunda ‘"Ve kalbine yanıt ver", çünkü …
Çalışmada ‘Erdemliler Günahkârlar Sayesinde Görünür Hale Gelir’ Ne Demektir?
Çalışmada ‘Erdemliler Günahkârlar Sayesinde Görünür Hale Gelir’ Ne Demektir? Makale No. 15, 1989 Zohar’da (Şemot [Mısır’dan Çıkış], Madde 370) şöyle yazar: “‘Sevdiğim bana ait, ben de O’na, O, zambakların arasında otlatır.’ Zambakların dikenleri olduğu için, Yaradan, dünyasını erdemli ve günahkârlarla yönetir. Nasıl ki zambaklar dikenleri olmadan ayakta kalmaz, erdemliler de …
Çalışmada Boş bir Masada Kutsama Yasağı Nedir?
Çalışmada Boş bir Masada Kutsama Yasağı Nedir? Makale No. 16, 1989 Zohar’da şöyle yazar, Yitro (Madde 437): “‘Tanrı’nın adını boş yere ağzına almayacaksın.’ Rabbi Shimon başladı, ‘Ve Elisha ona dedi ki: ‘Senin için ne yapabilirim? Söyle bana, evde neyin var?’ Elisha ona dedi ki, ‘Üzerinde Yaradan’ın kutsamasının olabileceği bir şeyin …
Çalışmada, Yaradan’ı Kutsamadan Önce Selam Verme Yasağı Nedir?
Çalışmada, Yaradan’ı Kutsamadan Önce Selam Verme Yasağı Nedir? Makale No. 17, 1989 Zohar, Tetzaveh, madde 51’de şöyle yazar: “Rabbi Yehuda, ‘Nefesi burun deliklerinde olan adamı bırakın, ne için ciddiye alınmalı?’ diye başladı. Peygamber, insanların birbirine yaklaşmaması için diğer insanlardan uzak durması ve diğer insanların da ondan uzak durması konusunda mı …
Çalışmada “Sayılanda Kutsama Yoktur Ne Demektir?
Çalışmada “Sayılanda Kutsama Yoktur Ne Demektir? Makale No. 18, 1989 Zohar’da (Ki Tissa, Madde 2) şöyle yazılmıştır: “Gel ve gör: Sayılanın üzerinde bir kutsama olmadığı tespit edilmiştir. Ve eğer derseniz ki, ‘İsrail nasıl sayıldı?’ O, onlardan ruhları için kefaret aldı ve kefaretin tamamı toplanıncaya ve sayıya ulaşıncaya kadar, onların hesap …
Çalışmada Şabat'a Neden Şin-Bat Denir?
Çalışmada Şabat'a Neden Şin-Bat Denir? Makale 19, 1989 Zohar'da şöyle yazılmıştır: "Şabat nedir? Neden ona 'Şabat' deniyor? O nokta yükseldiği ve ışığı parladığı için mi? O zaman, bir olmak için HGT de ZA olan babalarda taçlanır ve her şeye 'Şabat' denir. Yani, babalarla birlikte Malhut'a 'Şabat' denir. Şabat, Şin-Bat [kız …
Çalışmada Kötü Eğilimin Yükselmesi ve İftira Etmesi Ne Demektir?
Çalışmada Kötü Eğilimin Yükselmesi ve İftira Etmesi Ne Demektir? Makale No. 20, 1989 Zohar’da (madde 20) şöyle yazılmıştır: ‘‘Yasa budur,’ İsrail meclisidir. Yükselen Malhut, onu hakikatin yolundan saptırmak için kişinin aklına gelen kötü düşüncedir. O yükselen ve insana iftira atan yakılmış adaktır ve iftira atmasına izin vermemek için ateşte yakılmalıdır. …
Çalışmada "Sarhoş Bir Adam Dua Etmemelidir" Nedir?
Çalışmada "Sarhoş Bir Adam Dua Etmemelidir" Nedir? Makale No. 21, 1989 Bilgelerimiz (Iruvin 64) şöyle dedi, “Sarhoş bir adam dua etmemelidir. Ve eğer dua ederse, onun duası iğrençtir.” Bu demektir ki, onun dua etmemesi daha iyidir, çünkü onun duası iğrençtir. Ama "iğrenç" ne anlama gelir? Ensest ile ilgili olarak da …
Neden Özellikle Pesah Gecesinde Dört Soru Sorulur?
Neden Özellikle Pesah Gecesinde Dört Soru Sorulur? Makale 22, 1989 Gördüğümüz gibi, insan ne zaman soru sorar? Eksik olduğu zaman. "İhtiyacım olduğunu düşündüğüm şeye sahip olamamaktan dolayı neden acı çekmem gerekiyor?" diye sorar. Yaradan'a şikayetler ve taleplerle gelir ve "Neden acı çekmem gerekiyor?" diye sorar. Fakat bir kişi bolluğa sahip …
Çalışmada Kişi Acı Otu Yutarsa, Çıkamaz Nedir?
Çalışmada Kişi Acı Otu Yutarsa, Çıkamaz Nedir? Makale No. 23, 1989 Şaar Hakavanot'ta [Niyetler Kapısı] şöyle yazar: "Bu, Gematria'da 'ölüm' olan Maror'un [acı ot] anlamıdır. Bunlar, 'ölüm' olarak adlandırılan Klipot'un [kabukların] tutunduğu ve yaşamı çekerek onu tatlandırdığı yargılardır. Kişinin acıyı tatması ve eğer onu yutarsa görevini yapmamış olmasının nedeni de …
Çalışmada "Eğitimsiz Birinin Kutsamasını Hafife Almayın" Nedir?
Çalışmada "Eğitimsiz Birinin Kutsamasını Hafife Almayın" Nedir? Makale No. 24, 1989 Zohar (Nasso, Madde 10), "Eğitimsiz birinin kutsamasını hafife alma" der. Bu, "Gündüzleri, Efendi merhametini emredecektir" demektir. Megilla'da (s 15) o şöyle der: "Eğitimsiz birinin kutsamasını asla hafife alma." Bunun Yaradan çalışmasında bize ne öğretmek istediğini, yani tek bir kişinin …
Çalışmada "Kusuru Olan [Fedakârlık] Etmez" Nedir?
Çalışmada "Kusuru Olan [Fedakârlık] Etmez" Nedir? Makale 25, 1989 Zohar’da (Emor, Madde 41) şöyle yazılmıştır: “‘Onların nesilleri boyunca senin tohumundan kim olursa olsun, bir kusuru vardır.’ Rabi Yitzhak şöyle söyledi, ‘Çünkü o kusurludur ve kusurlu olan kutsalda hizmet etmeye uygun değildir.’ Kusurlu olanın kendisine inancının olmadığını ve o kusurun da …
Çalışmada "Kendini Kirleten, Yukarıdan Kirletilir" Ne Demektir?
Çalışmada "Kendini Kirleten, Yukarıdan Kirletilir" Ne Demektir? Makale No. 26, 1989 Zohar'da (BeHaalotha, Madde 67) şöyle yazılmıştır: "'Ya da uzak bir yolda' nedir? Bunun nedeni kendini kirleten kişinin yukarıdan kirletilmesidir. Bu nedenle, İsrail tohumunun tutunduğu o yer ve yoldan çok uzak bir yoldadır, çünkü, Keduşa'dan (kutsallıktan) uzak olan Sitra Ahra'ya …
Çalışmada Acı Çekmek Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Acı Çekmek Ne Anlama Gelir? Makale No. 27, 1989 Yom Kippur’da (Kefaret Günü), ‘Onsekiz Dua’da (Tanrım, Yaratılana Kadar) deriz ki, ‘Senin huzurunda işlediğim günahları, acı çekme yoluyla değil, çok olan merhametinle sil.’ Nasıl oluyor da günahlarımızı silmesine dair dua ettiğimizde, O’nun huzurunda şartları belirliyoruz ya da günahlarımızı silmesini istiyoruz. …
Kişinin Testi Geçtiğini Kim Bilmelidir?
Kişinin Testi Geçtiğini Kim Bilmelidir? Makale No.28, 1989 Zohar şöyle der (BaMidbar, Madde 7), “Tora ve tapınak kurulduğunda, Yaradan Tora'nın ordularını, Tora’da ve ZA’de kaç ordu olduğunu ve tapınakta kaç ordu olduğunu saymak istedi. Bu nedenle, ZA ve Malhut'un orduları olan İsrail sayılmıştır ve bu nedenle, onlar tarafından bilinirler.” Bu …
Çalışmada Tora'yı Almak İçin Yapılan Hazırlık Nedir? - 2
Çalışmada Tora'yı Almak İçin Yapılan Hazırlık Nedir? - 2 Makale No. 29, 1989 Bilgelerimiz (Şabat, sayfa 87’de) şöyle söylemiştir, Tora'nın verilmesi esnasında orada olan hazırlık meselesinde, rahiplerin krallığı meselesi, kısıtlama Mitzva’sı [emri/iyi eylemi] ve çekimser kalma meselesi vardı. Bu, genel halk içindi. Tora ve Mitzvot'u [Mitzva'nın çoğulu] genel olarak yani …
Menorayı Yakmanın Çalışmadaki Anlamı Nedir?
Menorayı Yakmanın Çalışmadaki Anlamı Nedir? Makale No. 30, 1989 “Kandilleri yükselttiğinizde” ayetini RAŞİ, kalbin yükselmesinden sonra olarak yorumlar. "Yakıldıkları zaman" diye yazılmıştır, yükselmeyi ima eder, alev kendiliğinden yükselene kadar yakılmaları gerekir. “Yedi mum menoranın [yedi kollu şamdanın] önünde parlayacak.” "Menoranın önü" ile ilgili birçok yorum getirilmiştir. Kelimenin tam anlamıyla, yedi …
Çalışmada, Putperestlere Tora’yı Öğretme Yasağı Nedir?
Çalışmada, Putperestlere Tora’yı Öğretme Yasağı Nedir? Makale No. 31, 1989 Zohar'da (Hukat, Madde 2) şöyle yazılmıştır: "Orada şöyle yazılmıştır, 'Ama Vav'ın eklenmesi olmadan Zot [Bu], Tora'nın kanunudur,' ki bu Malhut'tur ve 'Tüzük' olarak adlandırılır ve 'Tora' olarak adlandırılan ZA'den gelir. Yine de ZA olan Tora'nın kendisi değil, sadece Tora'nın yargısı, …
Çalışmada Yağ "İyi Eylemler" Olarak Adlandırılır Ne Demektir?
Çalışmada Yağ "İyi Eylemler" Olarak Adlandırılır Ne Demektir? Makale No. 32, 1989 Zohar'da (Balak, Madde 43’te) şöyle yazılmıştır: "Bilgenin gözleri başındadır.” "İnsanın gözleri başka nerede olabilir ki?" diye sorar. Belki de dünyanın en bilgesinin bize söylediği gibi bedeninde veya kolunda mı?' Öğreniyoruz ki "Kişi çıplak başla dört adım yürümemelidir." Bunun …
Çalışmada Casuslar Nedir?
Çalışmada Casuslar Nedir? Makale No. 33, 1989 Zohar’da (Şlah, Madde 18’de): şöyle yazılmıştır “Bu ayete baktım, çünkü Süleyman şöyle dedi: 'Çünkü insanoğullarının kaderi ile hayvanların kaderi aynıdır. Biri ölürken diğeri de ölür ve herkes için tek bir ruh vardır,' çünkü burada inançsızlar için bir açılma vardır. Şöyle yanıt verir, 'Dünyanın …
Çalışmada Barış Nedir?
Çalışmada Barış Nedir? Makale No. 34, 1989 Ayet şöyle der: "Bu nedenle de ki, 'Bakın, Tanrısı için kıskandığı ve İsrailoğulları için kefaret ödediği için... ona barış antlaşmamı veriyorum." Bunu çalışma içinde anlamalıyız. 1) "Tanrısı için kıskandığı için" nedir? 2) "Ve İsrailoğulları için kefarette bulundu" nedir? 3) "Benim barış antlaşmam" nedir? …
Çalışmada "Oğulları Olmayan Kişi" Nedir?
Çalışmada "Oğulları Olmayan Kişi" Nedir? Makale No. 35, 1989 Bilgelerimiz (Masehet Nedarim 64’te) şöyle söylemiştir, "Oğulları olmayan herhangi bir kişi ölü sayılır." Zohar (Pinhas, Madde 92’de) şöyle yazar: “Oğulları olmayan bir adama 'kısır' denir, adamın karısı da 'kısır' olarak adlandırılır. Benzer şekilde, Mitzvot [emirler/iyi eylemler] olmazsa, Tora 'kısır' olarak adlandırılır. …
Çalışmada “Çünkü Bu, Milletlerin Gözünde Sizin Bilgeliğiniz ve Anlayışınızdır” Nedir?
Çalışmada “Çünkü Bu, Milletlerin Gözünde Sizin Bilgeliğiniz ve Anlayışınızdır” Nedir? Makale No. 36, 1989 Şöyle yazılmıştır (Deuteronomy 4:6), "Öyleyse onları tutun ve yapın; çünkü bu, milletlerin gözünde sizin bilgeliğiniz ve anlayışınızdır, onlar tüm bu koşulları dinleyip şöyle söyleyecekler, ‘Kesinlikle bu yüce millet bilge ve anlayışlı bir millettir.’” Dünya uluslarının, İsrail'in …
Çalışmada "Başlangıcı Dikenli Sonu Düzlük Olan Yol" Ne Demektir?
Çalışmada "Başlangıcı Dikenli Sonu Düzlük Olan Yol" Ne Demektir? Makale No. 37, 1989 Midraş Tanchuma’da (s 318b) şöyle yazılmıştır: “Bakın, önünüze koyuyorum. ‘Üsttekinin ağzından kötü ve iyi çıkmayacak’ diye yazılmıştır. Musa da onlara iki yol gösterdi -iyi ve kötü, yaşam yolu ve ölüm yolu, bir kutsama ve bir lanet. İki …
Çalışmada Hâkimler ve Görevliler Nedir?
Çalışmada Hâkimler ve Görevliler Nedir? Makale No. 38, 1989 "Bütün kapılarında kendine hâkimler ve görevliler atayacaksın" diye yazılmıştır. Çalışmada neyin "hâkimler" ve neyin "görevliler" olduğunu anlamalıyız. Ayrıca çalışmada "tüm kapılarınızda" ifadesinin ne olduğunu da anlamalıyız. Ayrıca, "Kendin için sunağın yanına Aşera [putperestlik ağacı] dikmeyeceksin" diye yazılanları da anlamalıyız. Bilgelerimiz şöyle …
Çalışmada "Tora Sadece Kötü Eğilimin Aleyhinde Konuşur" Nedir?
Çalışmada "Tora Sadece Kötü Eğilimin Aleyhinde Konuşur" Nedir? Makale 39, 1989 "Eğer düşmanlarına karşı savaşa gidersen ve Tanrın Efendin onları senin eline teslim ederse ve tutsaklar arasında güzel bir kadın görürsen ve onu kendine eş olarak alırsan" diye yazılmıştır. RAŞİ, "Tora sadece kötü eğilimin aleyhinde konuşur, eğer Yaradan ona izin …
Çalışmada "Onlar Her Gün Gözünüzde Yeni Gibi Olacaklar" Nedir?
Çalışmada "Onlar Her Gün Gözünüzde Yeni Gibi Olacaklar" Nedir? Makale No. 40, 1989 Bilgelerimiz (RAŞİ, Tavo 3 Deuteronomy 26:16, Yitro 13:10'da) ayet hakkında şöyle söylemiştir, “Bugün Tanrınız Efendiniz size bu kanunları ve hükümleri yerine getirmenizi emrediyor. Bunları tüm kalbinizle, tüm ruhunuzla yerine getirmeye dikkat edeceksiniz.” “Her gün, sanki onları Sina …
Günlük Program
Günlük Program Makale No. 41, 1989 1) Gece Yarısı Islahı: Şehina'nın [Kutsallığın] sürgünü için yas tutmak. 2) Nicelik ve nitelik olarak inancı tesis etmek. 3) Kötü ile ilgili olarak: Kötülüğün yukarıdaki ve aşağıdaki dünyalarda, bu dünyada neden olduğu acı ve ızdırabı, yaratılan varlıklara ölüm getirdiğini ve tüm yaratılışın acı çekmesine …
Çalışmada "Kuyruk Değil Baş Olalım" Ne Anlama Gelir?
Çalışmada "Kuyruk Değil Baş Olalım" Ne Anlama Gelir? Makale No. 1, 1990 Bilgelerimiz şöyle der: "Aslanlara kuyruk olun, tilkilere baş olmayın" (Avot, Bölüm 4). O halde, "Kuyruk değil baş olalım" derken ne demek istiyorlar? Çalışmanın sırası, "ihsan etmek için" denilen ıslah yolunda yürümek isterken, çalışmanın temelinin mantık ötesi inanç olması …
Çalışmada Başarısızlığın Anlamı Nedir?
Çalışmada Başarısızlığın Anlamı Nedir? Makale 2, 1990 "Ey İsrail, Tanrın Efendine dön, çünkü günahında başarısız oldun" diye yazılmıştır (Hoşea 14). RADAK, "'Günahında başarısız oldun'" ifadesini, "Günahında başarısız olduğunu gördün, çünkü O'na tövbe etmenden [geri dönmenden] başka hiçbir şey seni düşüşünden kurtaramaz" diye yorumlar. "O'na kadar" derken "O'na" demektedir. Bilgelerimiz şöyle …
Dünyanın Tora İçin Yaratılmış Olması Ne Anlama Gelir?
Dünyanın Tora İçin Yaratılmış Olması Ne Anlama Gelir? Makale 3, 1990 RAŞİ, bilgelerimizin "Başlangıçta [Tanrı], 'yolunun başlangıcı' olarak adlandırılan Tora ve 'İsrail'in kutsalları, ilk mahsulü' olarak adlandırılan İsrail için yarattı" sözlerini getirir. "Dünya Tora için yaratıldı" ifadesinin ne anlama geldiğini anlamalıyız. "Tora," basitçe söylemek gerekirse, Kral'ın emirleridir ve onlara uyulmasını …
Çalışmada Erdemlinin Nesilleri İyi İşlerdir Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Erdemlinin Nesilleri İyi İşlerdir Ne Anlama Gelir? Makale 4, 1990 Bilgelerimiz, "Bunlar Nuh'un nesilleridir; Nuh erdemli bir adamdı" ayeti hakkında, "Size erdemlilerin nesillerinin öncelikle iyi işler olduğunu öğretmek için" derler. Bunu anlamalıyız, çünkü bilgelerimiz (Nedarim 64), "Oğlu olmayan kişi ölü sayılır, demişlerdir, şöyle yazıldığı gibi, 'Bana oğullar ver, yoksa …
Çalışmada İnsan Yaratılmadan Önce Toprak Meyve Vermiyordu Ne Anlama Gelir?
Çalışmada İnsan Yaratılmadan Önce Toprak Meyve Vermiyordu Ne Anlama Gelir? Makale 5, 1990 Zohar'da (VaYera, Madde 1’de) şöyle yazılmıştır: “Rabi Hiya şöyle başladı, 'Yeryüzünde tomurcuklar belirdi; budama zamanı geldi.” Bu demektir ki, Yaradan dünyayı yarattığında onun hak ettiği tüm gücü yeryüzüne yerleştirmiştir ve bu, her şeyin toprakta olduğu, bulunduğu anlamına …
Kişi Çalışmada Gururu Ne Zaman Kullanmalıdır?
Kişi Çalışmada Gururu Ne Zaman Kullanmalıdır? Makale No. 6, 1990 Şöyle yazılmıştır (2. Tarihler, 17): "Efendimizin yollarında onun kalbi gururluydu." Mişna'da ise (Avot, Bölüm 4:4), "Çok ama çok alçakgönüllü ol" denmektedir. Dolayısıyla bu, " Kalbi gururluydu" şeklinde yazılanla çelişir. Zohar (VaYera, Madde 17), "'Ve Efendimiz ona Mamre Meşeleri'nin yanında göründü' …
Çalışmada Dua ve Şükür Zamanı Nedir?
Çalışmada Dua ve Şükür Zamanı Nedir? Makale No. 7, 1990 Bilgelerimiz şöyle der (Berahot 32): "Kişi her zaman Yaradan'ı övmeli ve sonra dua etmelidir." Ayrıca (Roş Aşana 35), "Rabbi Elazar, 'Kişi her zaman duasını oluşturmalı ve sonra dua etmelidir' dedi." Neden önce Yaradan'a övgüde bulunmamız gerektiğini anlamalıyız. Kişi bir eksiklik …
Çalışmada Esav’ın "Tarla Adamı" Olarak Adlandırılması Ne Anlama Gelir
Çalışmada Esav’ın "Tarla Adamı" Olarak Adlandırılması Ne Anlama Gelir Makale 8, 1990 Zohar (Toldot, Madde 75’te) şöyle söyler, “Burada ‘Becerikli bir avcı, tarla adamı’ yazılmıştır ve orada (Nemrut hakkında) ‘O, Efendi’nin önünde güçlü bir avcıydı' diye yazılmıştır. Orada yazıldığı anlamı ile bu insanların zihinlerini avlıyor ve onları Yaradan'a isyan etmeleri …
Çalışmada "Yeryüzüne Bir Merdiven Kurulur ve Üstü Cennete Ulaşır" Ne Demektir?
Çalışmada "Yeryüzüne Bir Merdiven Kurulur ve Üstü Cennete Ulaşır" Ne Demektir? Makale 9, 1990 Zohar şöyle der (VaYetze, Madde 52), "'Ve işte, yeryüzüne bir merdiven kuruldu'. Merdiven nedir? Diğer tüm derecelerin bağlı olduğu bir derece, yani tüm derecelerin kapısı olan Nukva'dır [Aramice: dişi]. (Ve Madde 53'te), Bakın orada, "'Ve Tanrı'nın …
Çalışmada Bilgelerimizin "Kral Davud'un Bir Hayatı Yoktu" Demesi Ne Anlama Geliyor?
Çalışmada Bilgelerimizin "Kral Davud'un Bir Hayatı Yoktu" Demesi Ne Anlama Geliyor? Makale No. 10, 1990 Zohar şöyle der (VaYişlah, Madde 52-54): "Rabbi Şimon der ki, 'Kral Davud'un, dünyaya gelmeden önce Adam Harişon'un kendisininkinden ona verdiği yetmiş yıl dışında hiçbir hayatı olmadığını öğrendik.' Başka bir yorum: Ataların her biri ona hayatlarından …
Çalışmada, Hanuka Mumunu Sola Yerleştirmenin Anlamı Nedir?
Çalışmada, Hanuka Mumunu Sola Yerleştirmenin Anlamı Nedir? Makale 11, 1990 Atalarımız şöyle der (Şabat, s.22): “Hanuka mumu soldadır, böylece Hanuka mumu solda, Mezuza (Tora’da belirtilen ayetlerle yazılmış ve kaplanmış bir parşömen parçası) sağda olur.” Raşi şöyle yorumlar: “Mezuza sağdadır, şöyle yazıldığı gibi; “Beitekha (senin evin)- Derekh Bi’atkha (geldiğin yol), kişi …
Çalışmada Tora Neden "Orta Çizgi" Olarak Adlandırılır? - 1
Çalışmada Tora Neden "Orta Çizgi" Olarak Adlandırılır? - 1 Makale 12, 1990 Zohar şöyle yazar (Miketz, Madde 238): "Gel ve gör, her gün gün doğduğunda, Cennet Bahçesi'ndeki bir ağacın üzerinde tek bir kuş uyanır ve üç kez seslenir ve sözcü yüksek sesle şöyle haykırır: 'Aranızda görüp de görmeyenler, neden var …
Yaradan ve Şehina'nın Birleşmesi ile Tüm Kötülüklerin Kefaretinin Ödenmesi Ne Anlama Gelir?
Yaradan ve Şehina'nın Birleşmesi ile Tüm Kötülüklerin Kefaretinin Ödenmesi Ne Anlama Gelir? Makale No. 13, 1990 Zohar'da (Vayigaş, Madde 23), "Rabbi Yehuda başladı ve dedi ki, 'İşte, krallar toplandı' Yahuda ve Yusuf'a atıfta bulunur, çünkü her ikisi de kraldı." (Madde 27'de) "Rabbi Yehuda der ki, 'Arzu ve birlik ifşa olduğunda, …
Çalışmada Gerçek Hesed Nedir?
Çalışmada Gerçek Hesed Nedir? Makale No. 14, 1990 RAŞİ, Yakup'un Yusuf'a "Benim için merhamet ve hakikati yap" dediği ayeti yorumlar. Ölülere yapılan Hesed [merhamet/iyilik] gerçek Hesed'dir, çünkü kişi karşılığında bir ödül beklemez. Bu da demektir ki, Yusuf ondan "Lütfen beni Mısır'a gömme" diye iyilik istediğinde, karşılık beklemeden gerçek Hesed'i yerine …
Çalışmada, Mısır’ın Vekili Düşmeden Önce, Onların Haykırışları Cevaplanmadı Ne Demektir?
Çalışmada, Mısır’ın Vekili Düşmeden Önce, Onların Haykırışları Cevaplanmadı Ne Demektir? Makale 15, 1990 Zohar (Şemot (Mısır'dan Çıkış), madde 341) şöyle der: 'Vekili, İsrail üzerinde hâkim olduğu müddetçe, İsrail'in haykırışları duyulmadı. Vekili düştüğünde, şöyle yazılmıştır, 'Mısır kralı öldü' ve hemen 'Ve İsrail'in çocukları çalışmaktan iç çektiler, ağladılar ve haykırışları Tanrı'ya ulaştı.' …
Çalışmada "Moral Eksikliği ve Ağır Çalışma" Nedir?
Çalışmada "Moral Eksikliği ve Ağır Çalışma" Nedir? Makale No. 16, 1990 Zohar, VaEra'da (Madde 65) şöyle yazar: "Rabbi Şimon, 'Moral eksikliğinden dolayı' dedi, bunun anlamı Bina olan Yovel'in [Jübile] onlara dinlenme ve özgürlük vermek için henüz bitmemiş olmasıdır. Ve Malhut olan son ruh, dünyaya doğru yasaları aşılamak üzere henüz dünyayı …
Çalışmada Arınmak İçin Gelen Kişinin Aldığı Yardım Nedir?
Çalışmada Arınmak İçin Gelen Kişinin Aldığı Yardım Nedir? Makale 17, 1990 Zohar sorar (Mısır'dan Çıkış, Madde 36), "Neden 'Firavun'a doğru gel' diye yazılmıştır? 'Firavun'a git' denmesi gerekirdi. 'Gel' nedir? Musa ondan korkuyordu. Yaradan Musa'nın ondan korktuğunu görünce, 'Bak, Ben sana karşıyım, Mısır Kralı Firavun' dedi. 'Benim Efendiniz' diyorsunuz ya, 'Benim …
Şabat Konuşması Neden Hafta İçi Konuşması Gibi Olmamalıdır?
Şabat Konuşması Neden Hafta İçi Konuşması Gibi Olmamalıdır? Makale 18, 1990 Zohar'da (Beşalah, Madde 70-78) şöyle yazar: "'Siz sessiz kaldıkça, Efendiniz sizin için savaşacaktır. Rabbi Aba, 'Eğer Şabat nedeniyle dilediğini yapmaktan ve söz söylemekten ayağını çevirirsen, Şabat günü konuşman, hafta içi konuşman gibi olmayacaktır' diye başladı. Her gün, kişi bir …
Çalışmada Yarım Şekel Nedir? - 2
Çalışmada Tora’ya Neden ‘Orta Çizgi’ Denir - 2 Makale 19, 1990 Zohar’da (Yitro, madde 293) şöyle yazar: “Kabalist Yehuda şöyle der: ‘Tora, Gevura tarafından verildi.’ Kabalist Yosi der ki: ‘Bu nedenle Tora, sol taraftadır.’ Ona şöyle der: ‘O sağa döndü, şöyle yazıldığı gibi: ‘Sağında, onlara kızgın bir yasa.’ Ve şöyle …
Çalışmada Yarım Kuruş Nedir? - 2
Çalışmada Yarım Şekel Nedir? - 2 Makale 20, 1990 Ayet şöyle der: "İsrail halkını saymak için başlarını saydığınızda, her biri kendi ruhu için saydığınız zaman Efendimiz'e bir kefaret ödeyecek ve saydığınız zaman aralarında veba olmayacaktır. Verecekleri para şudur: Kutsallık şekeli olarak yarım şekel. Ruhlarınızın kefareti için Efendimiz'e katkıda bulunmak üzere …
Çalışmada "Ben Hiçbir Şey İçin Varım, Sen de Hiçbir Şey İçin Varsın" Ne Demektir?
Çalışmada "Ben Hiçbir Şey İçin Varım, Sen de Hiçbir Şey İçin Varsın" Ne Demektir? Makale No. 21, 1990 Zohar, Truma'da (Madde 34) şöyle yazar: "'Ve Benim için bir bağış alacaklar. 'Benim için alacaklar' ifadesi, bir Mitzva [emir/iyi iş] için çaba sarf etmek ve Yaradan için çaba sarf etmek isteyen kişinin, …
Amalek'i Silme Sırası Nedir?
Amalek'i Silme Sırası Nedir? Makale No. 22, 1990 Zohar, BeŞalah (Madde 471) bölümünde şöyle der, “Rabbi Yitzhak şöyle söylemiştir: 'Çünkü kesinlikle sileceğim' diye yazılmıştır, bu da Yaradan'ın sileceği anlamına gelir. Ayrıca, ‘Amalek'in anısını sil' yazılmıştır, bu da onu silmemiz gerektiği anlamına mı gelir? Şöyle yanıt verir, ‘Ancak Yaradan şöyle söyledi, …
Çalışmada Musa'nın Ay'ın Doğuşuyla İlgili Kafasının Karışık Olması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Musa'nın Ay'ın Doğuşuyla İlgili Kafasının Karışık Olması Ne Anlama Gelir? Makale No. 23, 1990 RAŞİ, bilgelerimizin “Bu ay” sözleri hakkında söylediği sözleri getirir. İşte onun sözleri: “Musa, ayın doğuşuyla ilgili şaşkındı, hangi ölçüde görülmeli ki kutsanmaya layık olsun. Ona parmağıyla gök kubbedeki ayı gösterdi ve “İşte böyle, görün ve …
Çalışmada "Yanmış Bir Sunu Olmaya Gelen Her Şey Erkektir" Ne Anlama Gelir?
Çalışmada "Yanmış Bir Sunu Olmaya Gelen Her Şey Erkektir" Ne Anlama Gelir? Makale No. 24, 1990 Zohar'da (VaYikra, Madde 70) şöyle yazar: "'Eğer sunusu yakmalık bir sunuysa. Rabbi Hiya, 'Çünkü Benim düşüncelerim sizin düşünceleriniz değildir' diye başladı. Yaradan'ın düşüncesi üstündür ve her şeyin başlangıcıdır. Bu düşünceden, kutsal ismi tasarlamak için …
Çalışmada "Bütün Uluslar Efendimize Şükredin" Ne Demektir?
Çalışmada "Bütün Uluslar Efendimize Şükredin" Ne Demektir? Makale No. 25, 1990 Yazıda şöyle der (Mezmurlar 117): "Bütün uluslar Efendimize şükredin; bütün halklar O'nu övün, çünkü O'nun merhameti bize üstün geldi ve Efendimizin gerçeği sonsuzdur, Şükürler olsun." "Çünkü O'nun merhameti bize üstün geldi" diye yazıldığına göre, neden bütün ulusların Yaradan'ı övmesi …
Çalışmada "Efendimiz Kadar Kutsal Olan Yoktur, Çünkü Senden Başkası Yoktur" Nedir?
Çalışmada "Efendimiz Kadar Kutsal Olan Yoktur, Çünkü Senden Başkası Yoktur" Nedir? Makale No. 26, 1990 Zohar der ki (Tazria, Madde 37), "'Eğer bir kadın döllenirse, erkek bir çocuk doğurur. Rabbi Yehuda, 'Efendimiz kadar kutsal olan yoktur, çünkü Senden başka hiç kimse yoktur ve Tanrımız gibi bir kaya yoktur' diye söze …
Çalışmada "Her Çimen Tanesinin Üstünde Ona Vuran ve Büyümesini Söyleyen Bir Görevli Vardır!" Ne Demektir?
Çalışmada "Her Çimen Tanesinin Üstünde Ona Vuran ve Büyümesini Söyleyen Bir Görevli Vardır!" Ne Demektir? Makale No. 27, 1990 Bilgelerimiz şöyle der: "Aşağıda tek bir çimen yaprağınız yoktur ki, yukarıda onu tutan, ona vuran ve ona büyümesini söyleyen bir görevli olmasın!" Denir ki (Zohar ve Beresheet Rabbah 10), "Rabbi Simon …
Çalışmada “Büyükleri Küçükler Hakkında Uyarmak” Nedir?
Çalışmada “Büyükleri Küçükler Hakkında Uyarmak” Nedir? Makale 28, 1990 Bilgelerimiz şöyle demişlerdir (Yevamot 114a), "De ki, siz de dediniz ki, büyükleri küçükler hakkında uyarmak için." RAŞİ bunu şu şekilde yorumlar: “Harun’un oğulları kâhinlere deyin ki, siz de bu iki sözü söylediniz, ‘Neden büyükleri küçükler hakkında uyarıyorsunuz? Böylece kirletilmeyecekler.” Büyükleri küçükler …
Çalışmada "Tora İnsanın Gücünü Tüketir" Ne Demektir?
Çalışmada "Tora İnsanın Gücünü Tüketir" Ne Demektir? Makale No. 29, 1990 Bilgelerimiz şöyle der (Sanhedrin 26b): "Rabbi Hanin, 'Tora'nın adı neden Tuşia'dır [girişkenlik/dayanıklılık]? Çünkü o kişinin gücünü Mateshet [tüketir]." Bunu anlamamız gerekir. Ne de olsa bilgelerimiz şöyle demişlerdir (Avot, Bölüm 6:7): "Tora ne kadar da yücedir, çünkü onu yapanlara hayat …
Çalışmada Yaradan'ın Adının "Yasa ve Emir" Olması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Yaradan'ın Adının "Yasa ve Emir" Olması Ne Anlama Gelir? Makale No. 30, 1990 Zohar şöyle der (BeHukotai, Madde 16-18), "Malhut'a 'yasa' denir. Tora'nın hükümleri onun içinde yer alır. 'Benim emirlerime uyacaksın'. ZA olan bir emir, Malhut olan bu tüzüğe tutunur. Böylece üst ve alt birleşir, yani Malhut'taki tüzükler ZA'daki …
Çalışmada ‘Sayılmış Olanda Kutsama Yoktur’ Ne Demektir
Çalışmada ‘Sayılmış Olanda Kutsama Yoktur’ Ne Demektir Makale 31, 1990 Zohar’da (Bamidbar, madde 13) şöyle yazar: “Gel ve gör, sayılan bir şeyin üzerinde yukarının kutsamasının olmadığını söylediler. Peki, şunu sorabilir miyiz, ‘İsrail nasıl sayıldı? Kefaret onlardan nasıl alındı?’ Öncelikle İsrail kutsanır, sonra kefaret sayılır ve daha sonra İsrail tekrar kutsanır. …
Çalışmada "İsrail Yaradan'ın Arzusunu Yerine Getiriyor" Ne Anlama Gelir?
Çalışmada "İsrail Yaradan'ın Arzusunu Yerine Getiriyor" Ne Anlama Gelir? Makale No. 32, 1990 Bilgelerimiz şöyle der (Midraş Rabbah, Nasso, Bölüm 11:7): Bir ayet "Efendimiz seni kayıracak" derken, başka bir ayet "taraf tutmayacak" der. Bu iki ayet nasıl bir arada var olabilir? İsrail, Yaradan'ın arzusunu yerine getirdiğinde, O onları kayırır. Yaradan'ın …
Çalışmada "Yeryüzü Korktu ve Hareketsiz Kaldı" Ne Demektir?
Çalışmada "Yeryüzü Korktu ve Hareketsiz Kaldı" Ne Demektir? Makale No. 33, 1990 Bilgelerimiz Masehet Şabat'ta (s 88a) şöyle yazarlar: " Rabbi Hizkiya dedi ki, 'Neden 'Sen gökten yargının sesini duyurdun, yeryüzü korktu ve hareketsiz kaldı' diye yazılmıştır? Eğer korktuysa, neden hareketsiz kaldı? Ve eğer hareketsiz kaldıysa, neden korktu? Gerçekten de …
Çalışmada "Sıradan Bir Kişinin Kapları" Nedir?
Çalışmada "Sıradan Bir Kişinin Kapları" Nedir? Makale No. 34, 1990 Midraş şöyle yazar (BeHaalotcha 15:8), "'Karanlık bile Senin için karanlık değildir ve gece tıpkı gündüz gibi aydınlıktır; karanlık ve aydınlık aynıdır'. Bize diyor ki, BeHaalotcha [kandillere] (yaklaştığınızda), bu neye benzer? Kendisine sevgi besleyen bir adamı olan bir krala benzer. Kral …
Çalışmada, "Damadın Yemeğinin Tadını Çıkaran Kimse" Ne Demektir?
Çalışmada, "Damadın Yemeğinin Tadını Çıkaran Kimse" Ne Demektir? Makale No. 35, 1990 Bilgelerimiz şöyle dedi (Berahot 72): "Damadın yemeğinin tadını çıkaran ve onu memnun etmeyen kişi beş sesle günah işlemiş olur. Ve eğer onu memnun ederse, ödülü nedir? Rabbi Yehoşua Ben Levi, 'Beş sesle verilen Tora ile ödüllendirilir' dedi." Damadın …
Çalışmada "Esav ve İsmail'in Çocukları Tora'yı Almak İstemediler" Ne Demektir?
Çalışmada "Esav ve İsmail'in Çocukları Tora'yı Almak İstemediler" Ne Demektir? Makale No. 36, 1990 Zohar'da (Balak, Madde 138) şöyle yazılmıştır: "Yaradan, İsrail'e Tora'yı vermek istediğinde, gidip Esav'ın çocuklarını davet etti ve onlar kabul etmediler, 'Efendi Sina'dan geldi ve Seir'den onların üzerine doğdu' diye yazıldığı gibi, bu onların Tora'yı almak istemedikleri …
Çalışmada "Şehina İsrail İçin Tanıklıktır" Ne Demektir?
Çalışmada "Şehina İsrail İçin Tanıklıktır" Ne Demektir? Makale 37, 1990 Zohar şöyle der (Pinhas, Madde 491), "'Şoşan Edut'taki Lider için'. Musa, 'Şoşan Edut' dedi, 'Şoşan Edut' denilen Şehina'nın [Kutsallığın] Edut'udur [tanıklığı], çünkü üzerimizde duran ve Kral'ın önünde bizim hakkımızda tanıklık eden bir tanıklıktır. Övgülerde bulunmamız için kutsal bir yardımdır. Bu …
Çalışmada “Kutsama Kabı Dolu Olmalıdır” Nedir?
Çalışmada “Kutsama Kabı Dolu Olmalıdır” Nedir? Makale 38, 1990 Zohar'da (Pinhas, Madde 630) şöyle yazılmıştır: “Bir kutsama kabı ile ilgili söylenen ‘dolu’ sözcüğü, ‘Efendi’nin kutsamasıyla dolu bir kap' diye yazıldığı gibidir. O halde bir insan, 'Ve Yakup bütün geldi' diye yazıldığı gibi, bütün olmalıdır. İçinde hiçbir bir kusur olmamalıdır, zira …
"Kudüs İçin Yas Tutan, Onun Sevincini Görmekle Ödüllendirilir" Sözü Çalışmada Ne Anlama Gelir?
"Kudüs İçin Yas Tutan, Onun Sevincini Görmekle Ödüllendirilir" Sözü Çalışmada Ne Anlama Gelir? Makale 39, 1990 Bilgelerimiz şöyle der (Taanit, s 30b): " Kudüs için yas tutan kişi, onun sevincini görmekle ödüllendirilir." Harfi harfine ele alındığında, bunu anlamak zordur. Kuşkusuz, Kudüs için yas tutan birçok erdemli vardı, ancak Kudüs halen …
Çalışmada “Sen tüm insanların en aşağıda en önemsiz olanısın,” Nedir?
Çalışmada, ‘Çünkü Siz Tüm Halkların En Küçüğüsünüz’ Nedir? Makale No.,40 1990 (Tesniye 7:7-8) şöyle yazılmıştır: “Efendi’nin sizi arzulaması, sayıca halkların herhangi birinden daha fazla olduğunuz için değildir, zira siz bütün halkların en küçüğüsünüz. Efendi sizi sevdiği ve atalarınıza ant içtiği yemini tuttuğu için, Efendi sizi güçlü bir elle çıkardı ve …
Çalışmada Kişinin Topuklarıyla Çiğnediği Hafif Mitzvot Nedir?
Çalışmada Kişinin Topuklarıyla Çiğnediği Hafif Mitzvot Nedir? Makale 41, 1990 "Ve öyle olacak ki, dinlediğiniz, yerine getirdiğiniz ve yaptığınız için, Tanrınız Efendiniz sizinle atalarınızla yaptığı antlaşmayı ve merhameti tutacak" ayeti hakkında RAŞİ şu yorumu yapmıştır: "Eğer Mitzvot [emirler/iyi işler] kişinin ayaklarıyla çiğnediği hafif şeylerse, dinleyin ve Efendiniz sözünü tutacak, sizinle …
Çalışmada Kutsama ve Lanet Nedir?
Çalışmada Kutsama ve Lanet Nedir? Makale 42, 1990 Tora yorumcuları şu ayeti sorgularlar: "Bak, bugün senin önüne bir kutsama ve bir lanet koyuyorum. Bugün sana buyurduğum Tanrın Efendinin emirlerine itaat edersen kutsama. Ve eğer itaat etmezsen lanet." Soru şu: Neden [İbranice'de] tekil olarak, "Bak" diye başlıyor? Ayrıca neden özellikle "bugün" …
Çalışmada “Sunağın Yanına Kendin İçin Bir Aşera Dikmeyeceksin” Nedir?
Çalışmada “Sunağın Yanına Kendin İçin Bir Aşera Dikmeyeceksin” Nedir? Makale No. 43, 1990 Ayet şöyle der: "Tanrınız Efendinizin size vereceği bütün kapılarda kendiniz için yargıçlar ve görevliler atayacaksınız. Tanrınız Efendinizin sunağının yanında kendiniz için bir Aşera, herhangi bir ağaç dikmeyeceksiniz." Bilgelerimiz şöyle der (Sanhedrin 7): "Riş Lakiş, 'Değersiz bir yargıç …
Çalışmada İsteğe Bağlı Savaş Nedir - 2
Çalışmada İsteğe Bağlı Savaş Nedir - 2 Makale 44, 1990 RAŞİ, "Düşmanlarınıza karşı savaşa girerseniz" ayetini, ayetin isteğe bağlı savaştan söz ettiği şeklinde yorumlar. "Düşmanlarınıza karşı savaşa girerseniz" ifadesinin anlamını isteğe bağlı bir savaş olarak algılamalıyız. Çalışmada "isteğe bağlı savaş" nedir ve "isteğe bağlı olmayan savaş" nedir? Yapılması gereken 248 …
Çalışmada "Gizli Şeyler Tanrımız Efendimize Aittir" Ne Demektir?
Çalışmada "Gizli Şeyler Tanrımız Efendimize Aittir" Ne Demektir? Makale No. 45, 1990 Tora ve Mitzvot'u [emirleri/iyi işleri] yerine getirirken bir eylem, bir de niyet olduğu bilinir. "Eylem", kişinin Tora ve Mitzvot'u tüm detayları ve hassasiyetleriyle yerine getirmesi ve bunun karşılığında ödüllendirileceğine inanması anlamına gelir. Maimonides'in Hilchot Teshuva'nın sonunda söylediği gibi, …
Baal HaSulam'dan Çalışmanın Düzeni
Baal HaSulam'dan Çalışmanın Düzeni Makale No. 46, 1990 1) Dünyanın bir Gözetleyicisi olduğuna inanmak. 2) İnancın daha düşük bir öneme sahip olduğunu bilmek, yine de bu yolda yürümeyi seçmek. 3) Kişinin inancı, almak için değil, ihsan etmek için olmalıdır. 4) Kişi çalışmayı Yaradan'a atfederken, çalışmanın nasıl göründüğüne bakmaksızın Yaradan'ın çalışmamızı …
Çalışmada "Bizim Senden Başka Kralımız Yok" Ne Demektir?
Çalışmada "Bizim Senden Başka Kralımız Yok" Ne Demektir? Makale No. 1, 1991 "Bizim Senden başka kralımız yok" dediğimizde bunun ne anlama geldiğini anlamalıyız. Yaradan'ı "Bizim Senden başka kralımız yok" diye övdüğümüzde, bizim birçok tanrısı olan dünya ulusları gibi olmadığımızı, sadece Senin kralımız olduğunu ifade eder. Öyle ki, Yaradan sanki onlardan …
Çalışmada "Ey İsrail, Tanrın Efendine Dön" Ne Demektir?
Çalışmada "Ey İsrail, Tanrın Efendine Dön" Ne Demektir? Makale 2, 1991 Yazıda şöyle denir: "Ey İsrail, Tanrın Efendine dön, çünkü kendi kötülüğünde başarısız oldun. Yanına sözcükler al ve Efendine dön. O'na de ki: 'Bütün kötülükleri kaldır, iyilikleri kabul et, biz de dudaklarımızın meyvesiyle ödeyelim." Aradaki bağlantıyı anlamalıyız, çünkü " kötülüklerinizde …
Çalışmada " Günahkârlar Hazırlayacak ve Erdemliler Giyecek" Ne Demektir?
Çalışmada "Günahkârlar Hazırlayacak ve Erdemliler Giyecek" Ne Demektir? Makale No. 3, 1991 Zohar şöyle der (Emor, Madde 232), "Bir kişinin bu dünyada yaptığı iyi işlerden, o dünyada giymesi için ona görkemli, gösterişli bir giysi yapılır. Bir kişi iyi işler yapmışsa ama kötü işler ona galip gelmişse, o zaman kötüdür, çünkü …
Çalışmada “Sabotajcı Selde Kaldı ve Öldürüldü,” Ne Demektir?
Çalışmada “Sabotajcı Selde Kaldı ve Öldürüldü,” Ne Demektir? Makale 4, 1991 Zohar'da şöyle yazar, Nuh: “Bir sel vardı ve sabotajcı içinde oturuyordu.” Baal HaSulam sabotajcının öldürülmesi ile selin öldürmesi arasındaki farkın ne olduğunu sordu. Selin bedensel acıya neden olduğunu, sabotajcının ise manevi acıya neden olduğunu söyledi. Başka bir deyişle, bedensel …
Çalışmada "Erdemlilerin İyi İşleri Nesillerdir" Ne Demektir?
Çalışmada "Erdemlilerin İyi İşleri Nesillerdir" Ne Demektir? Makale No. 5, 1991 RAŞİ, bilgelerimizin "Bunlar Nuh'un nesilleridir; Nuh erdemli bir adamdı" sözlerini getirir. Neden oğulları Şem, Ham ve Yafet'in isimlerinden bahsetmiyor da "Bunlar Nuh'un nesilleridir; Nuh erdemli bir adamdı" diyor? Bu, size erdemlilerin soylarının öncelikle iyi işler olduğunu öğretmek içindir. Erdemlilerin …
Çalışmada "Avram'ın Sığırlarının Çobanları ve Lut'un Sığırlarının Çobanları" Nedir?
Çalışmada "Avram'ın Sığırlarının Çobanları ve Lut'un Sığırlarının Çobanları" Nedir? Makale No. 6, 1991 "Ve Avram'ın sığırlarının çobanları ile Lut'un sığırlarının çobanları arasında bir tartışma oldu" diye yazar (Yaratılış 13:7). Baal HaSulam bu konuda, "sığır "ın "mal" anlamına geldiğini, tartışmanın İbrahim'in sığırlarının çobanları arasında olduğunu söyledi ve şöyle dedi: "Av-Ram [Yüce-Baba] …
Çalışmada "İnsan" Nedir ve "Hayvan" Nedir?
Çalışmada "İnsan" Nedir ve "Hayvan" Nedir? Makale No. 7, 1991 Zohar'da (VaYera, 1-2. Maddeler) şöyle yazar: "'Tomurcuklar yeryüzünde belirir'. Bu, Yaradan dünyayı yarattığında, onun hak ettiği tüm gücü, yeryüzüne yerleştirdiği anlamına gelir. Her şey yeryüzündeydi ama insan yaratılana kadar meyve vermedi. İnsan yaratıldığında, dünyadaki her şey ortaya çıktı ve toprak …
Çalışmada Geçen "Ve İbrahim Çok Yaşlanmıştı, Birçok Gün Geçirmişti" İfadesi Nedir?
Çalışmada Geçen "Ve İbrahim Çok Yaşlanmıştı, Birçok Gün Geçirmişti" İfadesi Nedir? Makale 8, 1991 Zohar'da (VaYeşev, Madde 3) şöyle yazılmıştır: "'Fakir ve bilge bir çocuk, yaşlı ve akılsız bir kraldan daha iyidir. 'Bilge bir çocuk daha iyidir' iyi eğilimdir, insanla birlikte birkaç günlük bir çocuktur, çünkü on üç yaşından itibaren …
Çalışmada "Giysilerinin Kokusu" Nedir?
Çalışmada "Giysilerinin Kokusu" Nedir? Makale No. 9, 1991 "Rabbi Zira 'Ve onun giysilerinin kokusunu aldı ve onu kutsadı' ayeti hakkında konuştu. Ve şöyle dedi: 'Oğlumun kokusu, Efendimizin kutsadığı bir tarlanın kokusu gibidir' (Yaratılış 27:27). 'Giysilerinin kokusu', ona Begadav [giysileri] demeyin, Bogdav [hainleri] deyin, çünkü aralarındaki hainlerin bile bir kokusu vardır'" …
Çalışmada, Mahsul Olgunlaştığında Kral Tarlasında Ayakta Durur Ne Demektir?
Çalışmada, Mahsul Olgunlaştığında Kral Tarlasında Ayakta Durur Ne Demektir? Makale 10, 1991 Atalarımız, “Efendi onun başında durdu” (Tosfot, VaYetze yazarlarından Yaşlıların Görüşü’nde sunulur) ayetiyle ilgili şöyle der: “Bunu ataların geri kalanında bulamadık. Kabalist Şimon şöyle dedi; ‘Kral, ne toprak sürülüyken ne de ekiliyken tarlasında durur ancak mahsul olgunlaştığında durur.’ Bu …
Çalışmada İyi Eğilimin ve Kötü Eğilimin Kişiyi Koruması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada İyi Eğilimin ve Kötü Eğilimin Kişiyi Koruması Ne Anlama Gelir? Makale 11, 1991 Zohar şöyle der (VaYişlah, Madde 1-4), "Rabbi Yehuda şöyle başladı, 'Çünkü O, meleklerini sizi her bakımdan korumaları için görevlendirecektir. Bir kişi dünyaya geldiğinde, kötü eğilim hemen onunla birlikte gelir. 'Günahım her zaman önümdedir' diye yazılmıştır, çünkü …
Bu Kandiller Kutsaldır
Bu Kandiller Kutsaldır Makale 12, 1991 Baal HaSulam, "Bu kandiller kutsaldır ve onları kullanmak için iznimiz yok, sadece onları görmek için iznimiz var" şeklinde yazılanlar hakkında, Hanuka mucizesi ile Purim mucizesi arasındaki farkı bilmemiz gerektiğini söylemiştir. Hanuka'da hüküm sadece maneviyatla ilgiliydi, İsrail halkının Mitzvot'u [emirleri/iyi eylemleri] yerine getirmesi engellenmişti. Mucize, …
Çalışmada ‘Zayıf Olanın Eline Güçlüyü Verdin’ Ne Demektir
Çalışmada ‘Zayıf Olanın Eline Güçlüyü Verdin’ Ne Demektir Makale 13, 1991 Çalışma düzeni şöyledir: Kişi, her şeyi Yaradan adına yapmak istediğinde, eylemlerini ödül almak için değil de ihsan etmek için yerine getirmesi, doğasına aykırıdır çünkü insan, kendisi için alma arzusuyla yaratılmıştır. Bu nedenle bizlere kendine-sevgiden çıkma ve Yaradan için ihsan …
Çalışmada İnsanın Kutsanmasının Oğulların Kutsanması Olması Ne Demektir?
Çalışmada İnsanın Kutsanmasının Oğulların Kutsanması Olması Ne Demektir? Makale No. 14, 1991 Zohar'da şöyle yazılmıştır (VaYechi, Madde 371-372), "O, 'Ve Yusuf'u kutsadı ve 'çocukları kutsayacak' dedi." ayeti hakkında sorar. Bu ayete bakmalıyız, çünkü şöyle diyor: ' O, Yusuf'u kutsadı' ama burada Yusuf'a yönelik bir kutsama görmüyoruz; o, Yusuf'u değil, oğullarını …
Çalışmada "Bu Yerde Benim İçin Bir Mucize Yaratan" Kutsaması Nedir?
Çalışmada "Bu Yerde Benim İçin Bir Mucize Yaratan" Kutsaması Nedir? Makale No. 15, 1991 Bilgelerimiz şöyle derler (Berahot 54), "Bir kişinin başına bir mucize geldi ve bir aslandan kurtuldu. Raba ona, 'Ne zaman oraya gelirsen, 'Bu yerde benim için bir mucize yaratanı, O'nu kutsa' diye dua et' dedi." Bunun bize …
Çalışmada Efendi'nin Tanrı Olduğunu Bilmek İçin Neden "Kalbine Cevap Vermeye" İhtiyacımız Var?
Çalışmada Efendi'nin Tanrı Olduğunu Bilmek İçin Neden "Kalbine Cevap Vermeye" İhtiyacımız Var? Makale 16, 1991 Zohar sorar (VaEra, Madde 89-90), "'Bu günü bil ve kalbine cevap ver ki Efendi, O Tanrı'dır'. Şöyle sorar: 'Bu ayet, 'Bugün bil ki Efendi, O Tanrı'dır' demeli ve sonunda 'Ve kalbine cevap ver' demeliydi, çünkü …
Çalışmada, “Onun Kalbini Katılaştırdığım İçin,” Nedir?
Çalışmada, “Onun Kalbini Katılaştırdığım İçin,” Nedir? Makale No 17, 1991 “Onun kalbini katılaştırdığım için” ayeti hakkında şunu sormalıyız: Yaradan neden Firavun'un kalbini en başta katılaştırmadı da ancak Firavun itiraf edip “Efendi erdemli olandır, ben ve halkım ise kötüyüz” dedikten sonra ayetin “onun kalbini katılaştırdığım için” dediğini görüyoruz? Ayrıca, tüm yorumcular …
Çalışmada Sağ Elimizi Sol Elimizin Üzerine Kaldırmalıyız Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Sağ Elimizi Sol Elimizin Üzerine Kaldırmalıyız Ne Anlama Gelir? Makale No. 18, 1991 Zohar sorar (Yitro, Madde 1), "'Ve Harun ellerini kaldırdı'. 'Ellerini' diye yazar [İbranice'de] Yod olmadan, bu da tek el anlamına gelir, zira sağ elini sol elinin üzerine kaldırması gerekiyordu." Bu, sağın solun üzerinde olmasının, sağın solu …
Çalışmada "Kalk Ey Efendimiz ve Düşmanların Dağılsın" Ne Anlama Gelir?
Çalışmada "Kalk Ey Efendimiz ve Düşmanların Dağılsın" Ne Anlama Gelir? Makale 19, 1991 Kudüs Talmudu şöyle der: “Tanna Raşbi der ki, ‘Elleri Tora’dan vazgeçmiş insanları görürseniz, sağlam durun ve kendinizi Tora’da güçlendirin, herkesin ödülünü alacaksınız.” İnsanların Tora’dan vazgeçmesinin ne anlama geldiğini anlamalıyız. Vazgeçmek, bir şeyi elde etmek için büyük çaba …
Çalışmada “Yeri Olmayan Hiçbir Şey Yoktur” Nedir?
Çalışmada “Yeri Olmayan Hiçbir Şey Yoktur” Nedir? Makale 20, 1991 Bilgelerimiz şöyle der (Bereşeet Rabbah 68:9), “Yaradan'a neden 'Yer' denir? Çünkü O dünyanın yeridir ve dünya O'nun yeri değildir. Ne yazılmıştır? 'Burada Benim yanımda bir yer var'. Böylece, Yaradan dünyanın yeridir ve O'nun dünyası O'nun yeri değildir.” Ayrıca (Avot 4:3), …
Çalışmada, Purim'den Önce, Zahor (Hatırlama) Bölümünü Okumamızın Anlamı Nedir?
Çalışmada, Purim'den Önce, Zahor (Hatırlama) Bölümünü Okumamızın Anlamı Nedir? Makale 21, 1991 Ayet şöyle der: 'Mısır'dan çıktığınızda, yol boyunca Amalek'in size ne yaptığını, yol boyunca size ne olduğunu hatırlayın! Cennet'in altından Amalek'in anısını silin, unutmayın!' 'Amalek'in anısını silmek' için, neden Amalek'in bize ne yaptığını hatırlamamız gerektiğini anlamalıyız. Bu demektir ki, …
Çalışmada "Dikenlerin Arasındaki Zambak" Nedir?
Çalışmada "Dikenlerin Arasındaki Zambak" Nedir? Makale No. 22, 1991 Zohar'da şöyle yazılmıştır (Ki Tissa, Madde 31-32), “'Dikenler arasındaki zambak nasılsa, kızları arasındaki karım da öyledir.' Yaradan İsrail'i yukarıdakine benzer kılmayı diledi, böylece yeryüzünde yukarıdaki zambağa benzeyen bir zambak olacaktı, o da Malhut'tur. Ve dünyadaki tüm zambaklardan daha güzel olan …
Çalışmada Bir İneğin Küllerinin Arındırılması Ne Demektir?
Çalışmada Bir İneğin Küllerinin Arındırılması Ne Demektir? Makale No. 23, 1991 RAŞİ, "Bu, yasanın hükmüdür" şeklinde yorumlar: "Şeytan ve dünya ulusları, 'Bu Mitzva [emir / iyi iş] nedir ve sebebi nedir' demek için İsrail'le alay ettikleri için, onun hakkında, 'Bu Benim katımda bir kanun, bir hükümdür; ondan şüphe etmeye izniniz …
Çalışmada Kişinin Bir Oğul ve Bir Kız Çocuk Doğurması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Kişinin Bir Oğul ve Bir Kız Çocuk Doğurması Ne Anlama Gelir? Makale No. 24, 1991 Zohar'da (VaYikra, Madde 94-95) şöyle yazar, "O, bu yüzden onu erkek ve dişi olarak yarattı, böylece yukarıdaki gibi bütün olacaktı. Ve ondan ve karısından bir oğul ve kız dünyaya geldi ve o zaman o, …
Tövbe Eden Kişinin Mutluluk İçinde Olması Ne Anlama Gelir?
Tövbe Eden Kişinin Mutluluk İçinde Olması Ne Anlama Gelir? Makale 25, 1991 Zohar'da (VaYikra, 109-113. maddeler) şöyle yazar: "Rabbi Yehuda başladı ve 'Efendi'ye sevinçle hizmet edin' dedi. Öğrendik ki, kişinin Yaradan için yapmak istediği herhangi bir çalışma, sevinçle, isteyerek yapılmalıdır, böylece kişinin çalışması bir bütün olacaktır. Eğer bunun, insan Efendisinin …
Çalışmada Bir Kısım İfşa Etmek ve İki Kısım Gizlemek Nedir?
Çalışmada Bir Kısım İfşa Etmek ve İki Kısım Gizlemek Nedir? Makale No. 26, 1991 Bu "bir kısmı ifşa etme" meselesini anlamalıyız. Bu, daha önce burada bir kısmın gizlendiği ve sonra birinin gelip, bir kısmı ifşa ettiği ancak iki kısmı gizlediği anlamına gelir. Böylece, şimdi onun ifşa ettiğinden önce olduğundan daha …
Önce Kadın Döllenirse Erkek Çocuk Doğurur" Ne Anlama Gelir?
Önce Kadın Döllenirse Erkek Çocuk Doğurur" Ne Anlama Gelir? Makale 27, 1991 Bilgelerimiz şöyle der (Berahot 60): "Eğer önce bir kadın döllenirse, bir erkek çocuk doğurur. Eğer önce bir erkek döllenirse, 'Eğer bir kadın döllenirse, bir erkek çocuk doğurur' denildiği gibi, kadın bir kız çocuk doğurur." Bunun bizim için çalışmada …
Çalışmada Kutsallık ve Saflık Nedir?
Çalışmada Kutsallık ve Saflık Nedir? Makale No. 28, 1991 Zohar’da (Kedoshim, Madde 13) şöyle yazılmıştır: “ ‘Çünkü Ben Efendiniz kutsalım’ yazıldığı için Tora’ya ‘kutsal’ denir. Bu üstteki, Kutsal İsim olan Tora’dır. Bu nedenle onunla meşgul olan kişi arınır ve sonra kutsanır; şöyle yazıldığı gibi, ‘Kutsal olacaksınız.’ ‘Kutsaldınız’ demiyor, ‘Kutsal olacaksınız’ …
Çalışmada Bir Başrahibin Bakire Bir Eş Alması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Bir Başrahibin Bakire Bir Eş Alması Ne Anlama Gelir? Makale No. 29, 1991 Zohar şöyle der (Emor, Madde 38): "Başrahibin bir bakire ile evlenmesi bir Mitzva'dır [emir/iyi iş]. 'Dul, boşanmış, saygısız bir kadın ya da bir fahişe, bunları almayacak, kendi halkından bir bakireyi eş olarak alacak.' diye yazılanın anlamı …
Çalışmada, Uzak Bir Yolda Olan Birinin İkinci Bir Pesah'a Ertelenmesi Ne Anlama Gelir?
Çalışmada, Uzak Bir Yolda Olan Birinin İkinci Bir Pesah'a Ertelenmesi Ne Anlama Gelir? Makale No. 30, 1991 Zohar şöyle der (BeHaalotcha, Madde 66), "Rabbi Yosi iki kez 'adam, adam' dedi. Neden? 'Yüksek bir ruhu almaya uygun bir adam olan, ancak kendisinin lekelenmesine neden olduğu için kendini lekeleyen bir adam' diye …
Çalışmada Yoksullara Verilen Sadakanın Kutsal Adı Yapması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Yoksullara Verilen Sadakanın Kutsal Adı Yapması Ne Anlama Gelir? Makale No. 31, 1991 Der ki (BeHukotai, Madde 20), "'Yağmurlarınızı mevsiminde vereceğim'. Her biri sizin üzerinizde gücünü gösterecek. Onlar kim? Kutsal Ad'ı birleştiren, sizin yaptığınız bu ıslah. Yasa ve yönetmeliğin bu birleşimi size ihsan edecektir. 'Erdem ve adalet için Efendimizin …
Çalışmada Sancak Nedir?
Çalışmada Sancak Nedir? Makale No. 32, 1991 Midraş Rabbah, "Her insan kendi sancağıyla" ayeti (Sayılar, Bölüm 2) hakkında şöyle der "Şöyle yazılmıştır, 'Senin kurtarışına şarkı söyleyeceğiz ve Tanrımızın adına sancaklarımızı dikeceğiz. İsrail Yaradan'a, 'Senin adınla bizim için gerçekleştirdiğin kurtarışına şarkı söyleyeceğiz ve o gün Efendi İsrail'i kurtaracak' dedi. 'Kurtaracak' diye …
Çalışmada Yaradan'ın Birini Kayırması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Yaradan'ın Birini Kayırması Ne Anlama Gelir? Makale No. 33, 1991 Bilgelerimiz (Midraş Rabbah, Bölüm 11:7) "Efendi yüzünü sana dönecek [sana iyilik edecek]" ayeti hakkında şöyle demişlerdir: "Bir ayet 'Efendi sana lütfedecek' derken, başka bir ayet 'Yüzünü [lütfunu] dönmeyecek' der. Bu iki ayet nasıl birbiriyle uzlaştırılabilir? İsrail Yaradan'ın arzusunu yerine …
Çalışmada Meyvelerini Bu Dünyada Yemek ve Aslını Öbür Dünya İçin Saklamak Nedir?
Çalışmada Meyvelerini Bu Dünyada Yemek ve Aslını Öbür Dünya İçin Saklamak Nedir? Makale No. 34, 1991 Zohar'da (BeHaalotcha, Madde 140-144) şöyle yazılmıştır: "Rabbi Aba dedi ki, 'Bedenin tüm organlarına tutunan kalpteki kötülük, bunu onlara yapar. 'Güneşin altında gördüğüm bir kötülük var ve insanlara ağır geliyor. Bu kötülük, dünyevi meselelere hükmetmek …
Çalışmada "Casuslar" Ne Anlama Geliyor?
Çalışmada "Casuslar" Ne Anlama Geliyor? Makale 35, 1991 Zohar'da (Shlach, Madde 82) şöyle yazar: " Rabbi Yosi dedi ki, 'Her şeyi karalamak için kendilerine bir danışman edindiler. 'Her şey' nedir? Dünya ve Yaradan'dır. Rabbi Yitzhak dedi ki, 'Dünya, bu doğru. Peki ya Yaradan? Bunu nasıl bilebiliriz? Ona şöyle dedi: 'Bu, …
Çalışmada "Barış, Barış, Uzaklara ve Yakınlara" Nedir?
Çalışmada "Barış, Barış, Uzaklara ve Yakınlara" Nedir? Makale No. 36, 1991 Zohar şöyle der (Korah, Madde 5-8), "Korah ihtilaf yoluna gitti. İhtilaf nedir? Yukarıdan ve aşağıdan uzaklaşmak ve reddetmektir. Dünyanın ıslahını reddetmek isteyen kişi, bütün dünyalarda kaybolur. İhtilaf, barıştan uzaklaşmak ve onu reddetmektir. Barışa karşı çıkan kişi, O'nun Kutsal Adına …
Çalışmada "Tora" Nedir ve "Tora'nın Yasası" Nedir?
Çalışmada "Tora" Nedir ve "Tora'nın Yasası" Nedir? Makale 37, 1991 Zohar'da (Hukat, Madde 2) şöyle yazar: "Burada, 'Bu Tora'nın yasasıdır' diye yazılmıştır. Ayrıca, 'Bu Tora'dır' diye de yazılmıştır ve 'Tora'nın yasası' diye yazılmamıştır. 'Bu Tora'dır' ifadesi, her şeyin tek bir birlik içinde olduğunu göstermek içindir. Bu nedenle, ZA ve Nukva'nın …
Çalışmada "Sağ Çizgi" Nedir?
Çalışmada "Sağ Çizgi" Nedir? Makale 38, 1991 Bilgelerimiz şöyle der (Avot de Rabbi Natan 11:2): "Tora'nın sözleriyle kendini yücelten kişi sonunda alçalır ve Tora'nın sözleriyle kendini alçaltan kişi sonunda yücelir." Özellikle Tora'nın sözleriyle gururlanmanın neden yasak olduğunu anlamalıyız. Ne de olsa, genel olarak, "Çok ama çok alçakgönüllü ol" (Avot, Bölüm …
Çalışmada Sağın Soldan Daha Büyük Olması Ne Anlama Geliyor?
Çalışmada Sağın Soldan Daha Büyük Olması Ne Anlama Geliyor? Makale No. 39, 1991 Zohar şöyle yazar (Nasso, Madde 174): "Bu Mitzva [emir/iyi eylem], rahibin her gün parmaklarını göstererek halkı kutsamasıdır, zira parmaklar üsttekini ima eder, sağdaki beş parmak soldakilerden daha önemlidir, çünkü sağ, soldan daha önemlidir. Bu nedenle, rahip, halkı …
Çalışmada Gerçek ve Yalan Nedir?
Çalışmada Gerçek ve Yalan Nedir? Makale No. 40, 1991 Gerçek ve yalanın Yaradan'ın çalışmasıyla nasıl ilgili olduğunu anlamalıyız. Bu, kişinin bu bir yalan olsa bile Yaradan'ın hizmetkârı olabileceği anlamına gelir. Böyle bir şey nasıl söylenebilir? Zohar'da ("Zohar Kitabı'na Giriş," Madde 175) şöyle yazar: "Yaradan'ın payı yoksulları sevindirmektir, çünkü bu günlerde, …
Kişi Kötü Niteliklerle Doğmuşsa Ne Yapmalıdır?
Kişi Kötü Niteliklerle Doğmuşsa Ne Yapmalıdır? Makale 41, 1991 Zohar'da (Nasso 41) şöyle yazar: "Kişinin eylemleri üzerindeki Partzuf'u yansıtır, bu yüzden kişi onların yüzlerinin üzerlerindeki biçime tanıklık ettiğini söyler ya da dünyanın dört elementi olan ateş, rüzgâr, su ve tozun Merkava'sından [yapı], ki bunların içinde ne iyi eğilim ne de …
Çalışmada "Öküz Sahibini Bilir, vs, İsrail Bilmez" Ne Demektir?
Çalışmada "Öküz Sahibini Bilir, vs, İsrail Bilmez" Ne Demektir? Makale 42, 1991 "Öküz sahibini, eşek efendisinin yemliğini bilir; İsrail bilmez, Benim halkım anlamaz" diye yazılmıştır. Sorunun ne olduğunu anlamalıyız, çünkü öküzün bildiğini ve eşeğin sahibinin yemliğini bildiğini, ancak İsrail'in bilmediğini söylüyor. Demek ki insanın hayvandan daha fazla aklı var, o …
Çalışmada "Sırtımı Göreceksiniz, Ama Yüzüm Görünmeyecek" Ne Demektir?
Çalışmada "Sırtımı Göreceksiniz, Ama Yüzüm Görünmeyecek" Ne Demektir? Makale No. 43, 1991 Bilinmektedir ki, O'nun yarattıklarına iyilik yapmak olan yaratılış amacına ulaşmak için çalışma düzeni şu iki şekildedir: 1) Mantık ötesi inanç demek olan "aklın" tarzı, "mantığa karşı" denilen bir tavırdır. Yani bir şeyin yapılmaya değer olup olmadığını kişinin aklı …
Çalışmada İsrail'in Toprağın Mirası ile Ödüllendirilmesinin Sebebi Nedir?
Çalışmada İsrail'in Toprağın Mirası ile Ödüllendirilmesinin Sebebi Nedir? Makale No. 44, 1991 Ayet şöyle der (Tesniye 9:5), "Onların ülkesini miras alacak olmanız, erdemli olmanızdan ya da kalbinizin tamlığından değil, ulusların kötülüğü yüzünden, Tanrınız Efendinizin onları önünüzden kovması ve Efendimizin atalarınıza ettiği yemini yerine getirmek içindir." Bunu anlamalıyız, çünkü Yaradan'ın İsrail …
Çalışmada Yargıcın Mutlak Surette Doğru Hüküm Vermesi Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Yargıcın Mutlak Surette Doğru Hüküm Vermesi Ne Anlama Gelir? Makale No. 45, 1991 Bilgelerimiz şöyle der (Şabat 10): "Mutlak surette doğru hüküm veren her yargıç, yaratılış işinde Yaradan'a ortak olmuş gibidir." Aşağıdakileri anlamamız gerekir: 1) "Doğru hüküm" nedir ve "mutlak surette doğru hüküm" nedir? Görünüşe göre doğru bir hüküm …
Çalışmada Sevilenin Oğlu ve Nefret Edilenin Oğlu Nedir?
Çalışmada Sevilenin Oğlu ve Nefret Edilenin Oğlu Nedir? Makale 46, 1991 Midraş, (Baal HaTurim'de sunulan) "Bir adamın iki karısı varsa, biri sevilir diğerinden nefret edilir" diye yazılanlar hakkında şöyle der. Diyor ki, "'Eğer bir adamın iki karısı varsa' Yaradan'dır. 'Sevilenler' O'nun yüzünü gösterdiği putperestlerdir, 'nefret edilenler' ise O'nun yüzünü gizlediği …
Çalışmada Sağ ve Solun Zıtlık İçinde Olması Ne Anlama Gelir?
Çalışmada Sağ ve Solun Zıtlık İçinde Olması Ne Anlama Gelir? Makale No. 47, 1991 Ayet şöyle der (Yasanın Tekrarı 29:8): "Bu antlaşmanın sözlerini tutun ve onları yapın ki, yaptığınız her şeyde bilge olasınız." Neden "Yaptığınız her şeyde bilge olabilmeniz için onları tutun ve yapın" dediğini anlamalıyız. Bu, yapmanın "yaptığınız her …