553. Gizlenen ve İfşa Olan Arasındaki Fark

“İfşa edilmiş”, dışarıya ifşa olmuş bir şey olduğu için, bir başkasının görebileceği anlamına gelir. Dolayısıyla, bir kişinin kuralları, efsaneleri veya Kabala'yı öğrenmesi arasında bir fark yoktur; bunların hepsi “ifşa olmuş” olarak kabul edilir. “Gizli”, başkalarından saklı olduğu için başkasının göremediği şeydir ve bu niyetle ilgilidir.

Bu konudaki his, bir Mitzva [emir] yerine getirirken dostunun onun niyetini bilemeyeceğidir. Ayrıca, kişi Mitzvot'u [Mitzva'nın çoğulu] yerine getirirken veya Tora öğrenirken hissettiği tadı da bilemez. Buna “gizlenmiş” denir.

Bu konuda şöyle denmiştir: “Gizli şeyler Tanrımız Efendimize, ifşa edilen şeyler ise bize ve çocuklarımıza aittir.” Yani bize sadece ifşa edilen şeyleri yapmamız emredilmiştir. “Bu Tora'nın [yasanın] bütün sözlerini yerine getirmek üzere, ifşa edilen şeyler bize ve çocuklarımıza aittir” diye yazılanın anlamı budur.

“Ve gizli şeyler Tanrımız Efendimiz'e aittir,” çünkü “gizli” niyet anlamına gelir ve işitmek Yaradan'ın elindedir, çünkü sadece O insana verebilir ve insan onu elde edemez. Ancak bu konuda bir seçim söz konusu değildir.