551. Bir Şifa Olarak Tora

“Rabbi dedi ki, 'Kişi kötülerin dünyadan uzaklaştırılması için dua etmemelidir, çünkü Yaradan Terah'ı puta taparken dünyadan uzaklaştırmış olsaydı, Babamız İbrahim dünyaya gelmezdi ve İsrail kabileleri, Kral Davut veya Kral Mesih olmazdı ve Tora verilmezdi ve tüm bu erdemli ve inançlı insanlar ve peygamberler dünyada olmazdı;” (Zohar, VaYera, 105).

Etikte, bir kişi kötü niteliklere ve yabancı düşüncelere sahip olduğunda, Yaradan'ın onları öldürmesi için dua etmemelidir. Aksine, seçim için yer olsun diye dünyada olmalıdırlar, zira seçim zamanı “emek zamanı” olarak adlandırılır.

Terah'ın İbrahim'i dünyaya getirmesinin anlamı budur, çünkü özellikle emek sayesinde İbrahim adı verilen bütünlükle ödüllendiriliriz. Aynı şekilde, ödül çabaya göre olduğu için, erdemlilerin geri kalanının tüm bütünlüğü ile aynıdır.

Aynı şekilde, Tora da bilgelerimizin dediği gibi, “Kötü eğilimi Ben yarattım; Tora'yı bir şifa olarak yarattım" olduğu için verilmemiştir. Dolayısıyla, tam da insanın içinde bu kötülükler varken, bilgelerimizin “İçindeki ışık onu ıslah eder” dediği gibi, kişinin Tora'ya ihtiyacı vardır.

Bu şekilde, “İhtişamını gökyüzüne ver" diyen meleklerin şikâyetini yorumlamalıyız ve O da onlara "İçinizde kötü bir eğilim mi var?" diye cevap verdi. Şunu sormalıyız: Tora, melekler ve yeryüzündeki insanlar arasında paylaştırılamayacak kadar sınırlı bir şey midir?

Meleklerin, Tora'nın özellikle meleklere ait olduğu iddiasının, Tora yüce olduğu için, kişi tam olarak “melek” halindeyken Tora ile bağı olduğunu söylemeliyiz. Yaradan onlara cevap verdi: “Dahası, kötü eğilimi olan birinin Tora ile bağı vardır, zira Tora kötü eğilim için bir şifa olarak kabul edilir. Ancak meleklerin Tora ile hiçbir bağı yoktur çünkü onların alma kapları yoktur.”