Bakit mayroon tayong 22 titik sa Hebreo?

Ipinaliwanag ng Zohar ang pagwawasto ng mga linya sa mga daluyan ng Zeir Anpin at Nukva (ZON).

Pagkatapos linawin ang pagkakasunud-sunod ng paglaganap ng Mokhin mula sa pananaw ng mga liwanag - ayon sa tatlong pagwawasto Holam, Shuruk, Hirik - ito ay nagpapatuloy upang linawin ang pagkakasunud-sunod ng paglaganap ng Mokhin mula sa pananaw ng mga daluyan, na tinatawag na tatlong linya: kanan, kaliwa, at ang gitnang linya na nagpapasya sa pagitan nila.

Maraming mga pagtatalaga para sa sampung Sefirot, ayon sa kanilang mga relasyon.

Mula sa pananaw ng pagdamit ng mga liwanag sa mga daluyan, ang sampung Sefirot ay tinatawag na Hokhmah, Binah, Tiferet, Malkhut (HB TM), o Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod–Malkhut (HGT NHYM).

At mula sa pananaw ng mga daluyan, ang sampung Sefirot ay tinatawag na dalawampu't dalawang letra.

Ayon dito, dapat sana ay lima ang mga letra (HB TM) o pitong letra (HGT NHYM).

Bakit kung gayon ay dalawampu't dalawa?

Dahil ang mga letra ay umaabot mula sa pitong Sefirot HGT NHYM ng Aba ve Ima (AVI).

At dahil may tatlong pagkilala sa kanilang Mokhin—Holam, Shuruk, Hirik—tatlong uri ng paglaganap ng pitong sisidlan ang umaabot mula sa kanila:

Pitong daluyan na umaabot mula sa punto ng Holam, na tumutugma sa kanang linya.
Pitong daluyan na umaabot mula sa punto ng Shuruk, na tumutugma sa kaliwang linya.
Pitong daluyan na umaabot mula sa punto ng Hirik, na tumutugma sa gitnang linya.

Sama-sama, ito ay bumubuo ng dalawampu't isang daluyan.

Gayunpaman, sa punto ng Hirik, may karagdagang pagkilala na lampas sa pitong Sefirot HGT NHYM ng AVI: ito ay ang pagkilala ng Massakh (screen) ng ZON.

Ang karagdagang pagkilalang ito ay itinuturing din bilang isang daluyan.

Samakatuwid, mayroong dalawampu't dalawang sisidlan, na tinatawag na dalawampu't dalawang letra.

Kaya, ang dalawampu't dalawang letra ay mahalagang isang bagay na may pitong mas mababang Sefirot (ZAT).

Ngunit mula sa perspektibo ng mga daluyan mismo, ang Sefirot ay tinatawag na “mga letra,” na may bilang na dalawampu't dalawa, dahil sa pagwawasto ng tatlong linya sa kanila, na nagpapahintulot sa kanilang paglaganap at pagdadamit.

Sipì mula sa “Zohar para sa Lahat,” Bereshit, Artikulo “Magkaroon ng Liwanag.”