Письмо 12-2
Октября, 1955, Лондон.
В честь моих друзей, да будут живы...
Новостей у меня нет, и я надеюсь, что Творец принесет успех моему пути.
Я пишу вам резюме моей беседы с учениками рава Деслера относительно сукки, называемой цела меиманута, тень веры.
Сукка, то есть покрытие, это отходы гумна и винодельни. Схах означает тень. И тень называется скрытием лика. А чтобы не было стыда дармового хлеба, у нас есть возможность работы, то есть, что мы можем заниматься Торой и заповедями, несмотря на то, что не ощущаем в этом никакого вкуса и смысла – в любом случае мы можем получить потом живительную силу и не испортить подарок, то есть подарок не будет испорчен вследствие стыда, присутствующего у получающего.
А прежде, чем получить живительную силу Торы, мы должны получить живительную силу от материальных вещей, поскольку без нее невозможно жить. Поэтому Творец подготовил нам живительную силу от материального. Смысл в следующем: поскольку жизнь означает свет и наслаждение, а наслаждение – это духовное, и есть правило: нет света без кли, то есть наслаждение без облачения нереально. Поэтому вся разница не в наслаждении, называемом свет, а в облачении, то есть в кли, потому что есть облачение ложное и есть облачение истинное.
И это подобно маленькой пятилетней девочке, которая играет с куклой, когда эта девочка играет с куклой, то как будто эта кукла имеет чувства, и хотя кукла не отвечает, она разговаривает с ней. А в это время дома есть маленький полугодовалый ребенок, и он плачет, и говорят девочке пяти лет: «Пойди, поиграй с настоящим ребенком, и нам будет польза, что ребенок не будет плакать. Но она ни за что не согласится. То есть она не способна получить наслаждение от настоящего облачения, а только от облачения ложного. Но наслаждение, мы видим, что девочка чувствует настоящее наслаждение.
Но, когда девочка повзрослела, и ей исполнилось 18 лет, она уже способна получить наслаждение от настоящего облачения. И так же и мы, прежде, чем мы повзрослеем, мы получаем наслаждение именно от ло лишма, на ложное облачение, и это называется тень, скрытие, и тогда есть место работе, и живительную силу мы получаем от ложных вещей. А потом, когда удостаиваемся, то получаем свет веры.