<- Библиотека Каббалы
Продолжить чтение ->
Библиотека Каббалы

Ramchal

Agra

Главная страница библиотеки Каббалы /

Michael Laitman / Необходимость единства

Изначально все люди были внутреннее связаны между собой. Мы ощущали и считали себя одним человеческим существом, и природа относится к нам именно так. Это «коллективное» существо зовется «Адам». Слово «Адам» является производным от слова «домэ», что на иврите означает «подобный» – подобный Творцу, который также один, единственный. Однако, несмотря на первоначальное единство, с ростом эгоизма мы постепенно утратили ощущение взаимосвязи и стали стремительно отдаляться друг от друга.

Каббалистические книги свидетельствуют о том, что по замыслу природы наш эгоизм должен продолжать расти до тех пор, пока мы не поймем, что стали чужими и ненавистными друг к другу. Согласно ее плану мы сначала должны были ощутить всеобщее единство, а затем, разделиться, превратившись в себялюбивых и обособленных индивидуалистов. Только так мы способны осознать свою полную противоположность Творцу и крайний эгоизм.

Более того, для нас это был единственный способ осознать, что эгоизм негативен, не приносит удовлетворения и совершенно безнадежен. Как уже говорилось, эгоизм разъединяет нас и отделяет от природы, но чтобы изменить такое положение, нам необходимо сначала понять, что дело обстоит именно таким образом. Это осознание уже позволит нам захотеть измениться и найти способ восстановить связь со всем человечеством и с природой – с Творцом. Ведь мы уже говорили, что желание является двигателем перемен.

В действительности, мы не делаем выбор между альтруизмом и эгоизмом. Нам только кажется, что мы имеем возможность выбирать: быть нам эгоистами или альтруистами. Однако, исследуя природу, мы обнаружим, что альтруизм является ее фундаментальным законом. Например, каждая клетка в теле изначально эгоистична, но для того чтобы существовать, ей необходимо отказаться от своих эгоистических наклонностей ради благополучия всего тела. В награду за это клетка ощущает жизнь всего организма, а не только свою собственную.

Мы также должны развивать между собой подобные связи. Тогда чем больше мы преуспеем в объединении, тем отчетливее будем ощущать вечную жизнь Адама вместо своего преходящего

Мы также должны развивать между собой подобные связи. Тогда чем больше мы преуспеем в объединении, тем отчетливее будем ощущать вечную жизнь Адама вместо своего преходящего физического существования.


Каббалист Йегуда Ашлаг пишет, что Высший свет, наполняя желание и покидая его, подготавливает сосуд, пригодный для выполнения задачи, – альтруистический. Другими словами, если мы хотим почувствовать единение с Творцом, нам необходимо в начале быть едиными с Ним, а затем, утратить это единство. Испытав оба состояния, мы сможем осознанно сделать выбор – настоящее единство должно быть осмыслено.

Можно этот процесс сравнить с тем, как малыш чувствует свою связь с родителями; подросток уже бунтует против них, а повзрослев, понимает и оправдывает свое воспитание.


Сегодня как никогда ранее альтруизм оказался необходим для нашего выживания. Уже очевидно, что мы все взаимосвязаны и зависим друг от друга. Эта зависимость обусловливает новое и очень точное определение альтруизма. Всякое действие или намерение, направленное на объединение человечества, считается альтруистическим. И наоборот, любое действие или намерение, не служащее объединению человечества, является эгоистическим.

Выходит, что противопоставление человека природе и есть источник всех страданий, которые мы видим в мире. Все остальные ее составляющие (минералы, растения и животные) инстинктивно следуют закону альтруизма. Только поведение человека противоречит всем прочим проявлениям природы и Творцу.

Более того, мы наблюдаем в окружающем мире не только человеческие страдания. Все другие элементы природы также страдают от наших неверных действий. Если каждая часть природы инстинктивно следует ее закону и только человек не придерживается этого правила, то получается, что человек – единственный неисправленный элемент природы. Попросту говоря, когда мы исправим свой эгоизм, обратив его в альтруизм, все остальное тоже исправится: экология, экономика, и все проблемы социума в целом.


Повышенная восприимчивость

За альтруизм полагается особое вознаграждение. Может показаться, что изменение заключается лишь в том, чтобы ставить интересы других людей выше собственных, однако в действительности оно приносит гораздо больше пользы. Начиная думать о других, мы устанавливаем взаимную связь.

Давайте посмотрим на это с такой позиции: сегодня мир населяет около 6,5 миллиардов человек. Представьте, что вам пришлось управлять ими, но вместо ваших двух рук, двух ног и одного мозга у вас есть 13 миллиардов рук, 13 миллиардов ног и 6,5 миллиардов голов? Думаете, вам придется трудно? На самом деле, нет, потому что все эти мозги будут работать как один мозг, и все руки будут действовать, как одна пара рук. Все человечество будет функционировать как одно тело, чьи возможности увеличатся в 6,5 миллиардов раз.

Однако постойте, мы же еще не закончили со всеми преимуществами альтруизма! В дополнение к тому, что каждый, кто приобретет альтруистические свойства, станет сверхчеловеком, он еще получит и самый желанный дар: всеведение, или общую память и совокупное знание. Поскольку альтруизм – есть природа Творца, переняв это свойство, мы приводим свою природу в соответствие с природой Творца, получая способность мыслить, как Он. Мы начинаем познавать, почему все происходит, когда должно произойти, и что нам необходимо сделать, чтобы результат был иным. В каббале подобное состояние называется «совпадение по свойствам» и представляет собой цель творения.

Такое состояние повышенной восприимчивости, совпадения по свойствам и является причиной, по которой мы были созданы. Именно поэтому вначале мы были сотворены едиными, а затем, пережили разделение, чтобы воссоединиться вновь. В процессе объединения мы узнаем, почему природа поступает так, а не иначе, и станем такими же мудрыми, как сама Мысль, ее сотворившая.

Слившись с природой, мы почувствуем себя такими же вечными и совершенными, как она сама. В этом состоянии мы будем ощущать продолжение своего существования в ее вечности даже после смерти тела. Физические жизнь и смерть не будут больше влиять на нас, поскольку на смену былому эгоцентризму придет восприятие холистическое, альтруистическое. Наше собственное существование станет жизнью всей природы.


Время пришло

Книга «Зоар» – своего рода «Библия» каббалы, была написана примерно 2000 лет назад. В ней говорится о том, что в конце XX века эгоизм человечества достигнет беспрецедентно высокого уровня.

Как мы уже выяснили ранее, чем больше человек желает, тем более опустошенным себя чувствует. Таким образом, начиная с конца ХХ века, человечество испытывает наибольшую опустошенность. В книге «Зоар» также сказано, что когда человечество начнет ощущать такую пустоту, ему понадобится средство, которое поможет избавиться от этого состояния, и будет способствовать наполнению. Затем, по свидетельству книги «Зоар», настанет время раскрыть каббалу всему человечеству как средство обрести наполнение путем уподобления природе.

Процесс наполнения не произойдет мгновенно и одновременно для всех. Чтобы исправление произошло, человек должен желать его. В ходе этого процесса развивается наша собственная воля.

Исправление начинается, когда человек осознает, что его эгоистическая природа является источником зла. Это очень личное, мощное переживание, и оно неизменно приводит человека к желанию измениться, перейти от эгоизма к альтруизму.

Как уже говорилось, Творец относится к нам как к единому, совокупному существу. Мы пытались достичь своей цели эгоистически, но сегодня обнаруживаем, что наши проблемы можно решить только коллективно и альтруистически. Чем больше мы будем осознавать свой эгоизм, тем сильнее пожелаем изменить свою натуру. Мы не сделали этого, когда каббала зародилась, но имеем возможность сделать сегодня, потому что теперь мы знаем, что нуждаемся в изменении!

За прошедшие 5000 лет эволюции человечество использовало различные способы получения наслаждения, затем, разочаровывалось в них и изобретало следующие. Одна методика сменяла другую, но мы не становились счастливее. Сейчас, когда появился метод каббалы, целью которого является исправление высшего уровня эгоизма, у нас больше нет нужды идти по пути разочарований. Мы можем просто исправить в себе самый сильный эгоизм с помощью каббалы, и все остальные исправления последуют как эффект домино. Во время этого исправления мы сможем ощутить наполнение, воодушевление и радость.