<- Kabbalah Library
Continue Reading ->
Kabbalah Library

Baal HaSulam

Шамати
Нет никого, кроме Него По поводу Шхины в изгнании По поводу духовного постижения Какова причина тяжести, которую человек испытывает, отменяя себя перед Творцом, в работе Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу? Что такое "опоры в Торе" в духовной работе Что значит, что привычка становится второй натурой, в работе В чем разница между тенью святости и тенью Ситры Ахры Что такое "три вещи, которые расширяют знание человека" в работе Что означает "Беги, возлюбленный мой" в работе Что значит "радуйся в трепете" в работе Главное в работе человека По поводу граната Что такое величие Творца Что такое "иные боги" в работе Что такое "день Творца и ночь Творца" в работе Что значит, что Ситра Ахра называется царством без короны Что значит "втайне будет плакать душа моя" в работе - 1 Что значит, что Творец ненавидит тела, в работе По поводу лишма Когда человек ощущает себя в состоянии подъема Тора лишма Любящие Творца, ненавидьте зло От рук грешников спасает их То, что исходит из сердца Будущее человека зависит и связано с благодарностью за прошлое Что значит "возвышен Творец, и низкий увидит" – 1 Не умру, но буду жить Когда человека посещают сомнения Главное – желать только отдавать Тот, кто приятен духу людей Жребий означает "пробуждение свыше" По поводу жребиев в Йом Кипур и у Амана Преимущество земли – во всём О живительной силе святости Что такое три тела в человеке Статья к Пуриму Трепет перед Творцом – это богатство его И сшили они листья смоковницы Какова должна быть мера веры в учителя Что такое малость и величие в вере На что аббревиатура Элуль: "Я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный – мне", указывает в работе По поводу истины и веры Разум и сердце Два свойства в Торе и работе Власть Исраэля над клипот Там, где ты находишь величие Его Главная основа Главное – это разум и сердце Два состояния Если обидел тебя этот негодяй Прегрешение не гасит заповеди По поводу ограничения Цель работы - 1 Где в Торе упомянут Аман Тора называется "обучающая" Приблизит его к желанию Его Радость является "отражением" добрых дел По поводу посоха и змея Заповедь, совершённая через прегрешение А вокруг Него сильная буря Спускается и подстрекает, поднимается и обвиняет Одалживайте за Мой счет, а Я заплачу Из "ло лишма" приходят к "лишма" Что такое открытое и что такое скрытое О даровании Торы - 1 Уклоняйся от зла Связь человека со сфирот Сначала будет исправление мира Рукою крепкою и яростью изливающейся Втайне будет плакать душа моя - 2 Уверенность есть облачение света После сокращения Понятия мир, год, душа Есть свойство будущего мира, и есть свойство этого мира Со всякой жертвой твоей жертвуй соль Душа человека научит его Тора, Творец и Исраэль едины Ацилут и БЕА По поводу "ахор бе-ахор" По поводу подъема Мана Молитва, которой нужно молиться всегда По поводу правого вава и левого вава Что значит "И изгнал Адама из сада Эденского, чтобы не взял он от Древа Жизни" Что означает "плод дерева великолепного" в работе И построили несчастные города Суббота "Шкалим" Вся работа – лишь в том месте, где есть два пути - 1 Чтобы понять слова книги Зоар В книге Зоар, Берешит О подменных детях Объяснение понятия "удача" О плавниках и чешуе И берегите души ваши Отсечение крайней плоти Что означают "отходы гумна и винодельни" в работе Об отходах гумна и винодельни Духовностью называется то, что не отменится никогда Грешник или праведник, не говорит Письменная Тора и устная Тора - 1 Объяснение псалма "Победителю над розами" И возьмите себе плод дерева великолепного Побужденный сердцем Губитель находился внутри потопа Незаконнорожденный мудрец идет прежде невежественного Первосвященника На что указывают 12 субботних хал О двух ангелах Если оставишь меня на день, на два дня оставлю Я тебя Два вида мяса Поле, благословенное Творцом Выдох, голос и речь Три ангела Молитва "Восемнадцать благословений" О молитве О неживом, растительном, животном, говорящем Тот, кто говорит, что заповеди не нуждаются в намерении Приложил усилия и не нашел – не верь Понять, что значит "колени, которые преклонялись перед Баалом" Тот ученик, который учился тайно Смысл обычая не есть орехи в Рош аШана Она подобна кораблям торговым Понять, что выясняется в "Шульхан Арух" Одновременность вручения и вступления в силу Суббота сотворения и шести тысяч лет Наслаждающий субботу Мудрец входит в город Понять различие между главным и сутью, и добавкой блага С головы той капает роса на Зеир Анпин Состояние Шхины во прахе Тверия, как объяснили учителя, хорош вид твой Пришедший очиститься В поте лица своего будешь есть ты хлеб - 1 Света субботы Опьяняющее вино Чистого и праведного не убивай Разница между первыми письмами и последними Цлофхад собирал дрова О страхе и боязни, которые иногда посещают человека Разница между шестью днями творения и субботой Как люблю я Тору Твою По поводу праздника Песах Главная война "Только" – хорошо для Исраэля Есть один народ Что значит: дает мудрость именно мудрым Объяснение к Зоар О работе в получении и отдаче Выяснение горького – сладкого, истины – лжи Почему нужно привлекать свойство хохмы Воспевайте Творца, ибо возвышенное сотворил Он И увидел Исраэль египтян Ибо взятка ослепляет глаза мудрецов Мысль есть порождение желания В мире не может быть пустого пространства Чистота тела Kак бы не взял от Древа Жизни Я сплю, но сердце мое бодрствует Почему не принято есть друг у друга в Песах И было, спустя много времени Причина скрытия мацы О даровании Торы - 2 Почему после окончания чтения книг Торы говорят: "Укрепись!" То, что сказали авторы Зоара Есть разница между материальным и духовным Объяснение просьбы Элишы к Элияу Две части постижения Почему называется "Суббота Раскаяния" Обычаи Израиля О полном праведнике Да не будет в суме твоей камня большого Зоар, Эмор - 1 О помехах и препятствиях Почему говорят "Лехаим!" По поводу скрытия Когда далек для тебя будет путь Во время питья спирта после Авдалы По поводу искупления О трех участниках в человеке О трех линиях Зоар, Эмор – 2 О почестях Моше и Шломо Свойство Машиаха Разница между верой и разумом На простолюдина действует страх субботы Сделай субботу свою буднями и не нуждайся в творениях Разрешение [противоречия] посредством усилия Вся работа – лишь в том месте, где есть два пути - 2 Действие влияет на мысль Всякое действие оставляет след Время падения О жребиях Одна стена служит обоим По поводу семи полных дней Удостоились – ускорением Присасывание внешних Книга, рассказчик, рассказ Свобода У каждого человека из Исраэля Очищение экрана Духовное и материальное В поте лица своего будешь есть ты хлеб - 2 Гордость человека унижает его Цель работы – 2 Мудрость возглашает на улице О вере и наслаждении По поводу получения ради отдачи По поводу усилий Три условия молитвы Красивый изъян в тебе Как стоящий перед Царем Объятие справа и объятие слева О раскрытии хисарона Известен во вратах По поводу веры Правое и левое Если не я себе, то кто мне Тора и Творец - одно О самопожертвовании О страданиях Власть всех О части, которую дают Ситре Ахре, чтобы она отделилась от святости Одеяние из мешковины, ложь – усердие О мужской основе и женской основе Поднять себя Письменная Тора и устная Тора - 2 Вознаграждение за заповедь – Заповедующий Рыба предшествует мясу Карманы Амана Возвышен Творец и низкий узрит - 2 Очищение получающих келим Восполнение усилий О прощении, извинении и искуплении Прерывающий слова Торы, чтобы заняться разговорами Смотрящий в книгу заново Ибо проклинают меня враги мои весь день Ведь человек не может увидеть Меня и остаться в живых Счастлив муж, который не забывает Тебя, и человек, который вкладывает силы в Тебя Разница между мохин Шавуота и мохин субботней минхи Обратись к ищущим Тебя, когда ищут они лик Твой Призывайте Его, когда Он близок Что значит "радовать бедных в праздник" в работе О проверке тени в ночь Ошана Раба Все миры Перед созданием плода Выяснение, что такое "мазла" Мысль есть свойство питания Пусть товарищ начнет

Ramchal

Agra

Kabbalah Library Home /

Baal HaSulam / Будущее человека зависит и связано с благодарностью за прошлое

Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)

26. Будущее человека зависит и связано с благодарностью за прошлое

Услышано в 1943 г.1

Сказано: «Возвышен Творец, и низкий увидит»2, то есть только низкий может увидеть Его величие. Буквы слова «дорогой» 'якар' те же, что в слове «призна́ет» 'якир', что означает, что насколько ему дорог этот предмет, настолько он признае́т его величие, ведь именно в мере его важности он воодушевляется. А воодушевление приводит его к ощущению в сердце. А в мере, в которой он признает эту важность, у него рождается радость.

Поэтому, если он признает свою ничтожность – что у него нет никаких привилегий по сравнению со всеми его ровесниками, то есть он видит, что есть много людей в мире, которым не дана сила исполнять святую работу, даже и в самом простом виде, даже и без намерения и в «ло лишма», даже и в «ло лишма» от «ло лишма», даже в подготовке к подготовке к облачению святости – а он всё же удостоился, то есть ему даны желание и мысль, чтобы он, всё же, иногда исполнял святую работу, даже в самом простом виде, какой может быть. А если он может оценить важность этого, и в мере важности, которую он придает святой работе, в той же мере он должен воздать хвалу и благодарность за это.

Ибо такова истина – то есть что мы не в состоянии оценить важность того, что иногда мы можем исполнять заповеди Творца даже без всякого намерения. И тогда он приходит к ощущению величия и радости сердца. И благодаря хвале и благодарности, которые он воздает за это, расширяются чувства, и он впечатляется каждым моментом святой работы и узнает, чью работу он исполняет. И благодаря этому он поднимается всё выше и выше.

И в этом смысл слов: «Благодарю я Тебя за ту милость, которую Ты совершил со мной»3, то есть за прошлое. И благодаря этому он тотчас же может с уверенностью сказать, и он говорит: «И за то, что Ты сделаешь со мной в будущем»3.


  1. Еврейская дата: 5703 г.

  2. Псалмы, 138:6.

  3. Из гимна, произносимого в канун субботы.