И вышли они с ними из Ур-Касдим
16) «И умер Аран при Терахе, отце своем»1. «При» означает – при жизни отца своего. Когда он отправил Аврама в огонь, умер Аран, и поэтому они вышли из Ур-Касдим. Потому сказано: «При Терахе, отце своем» – т.е. он стал причиной его ухода оттуда.
17) «И вышли с ними из Ур-Касдим»2. «Вышли с ним» надо было сказать, то есть с Терахом. Но «Терах и Лот» вышли с «Авраамом и Сарой». Потому что именно они, в основном, хотели выйти из среды грешников. И после того, как увидел Терах, что Авраам, сын его, спасся от огня, он обратился к выполнению желания Авраама, именно поэтому «и вышли с ними» Терах и Лот.
18) В час, когда они вышли, сказано о них: «Чтобы идти в землю Кнаан»30. Потому что их желанием было – идти туда. Отсюда следует, что «каждому, приходящему очиститься, помогают». И поэтому, поскольку сказано: «Чтобы идти в землю Кнаан» – сразу же сказано: «И сказал Творец Авраму: "Ступай же"»1. И прежде чем он пробудился сам, «чтобы идти в землю Кнаан», не сказано: «Ступай же». Ведь когда он сам приходит к пробуждению снизу, помогают ему свыше. Но без пробуждения снизу не дается пробуждения свыше.
19) Ничто не пробуждается свыше прежде, чем произойдет сначала пробуждение снизу, и над ним уже может пребывать высшее свойство. И черный свет свечи, т.е. Нуква, не включается в белый свет свечи, Зеир Анпин, прежде, чем она сама пробудится вначале. И поскольку она пробудилась первой, тотчас нисходит к ней белый свет, поскольку нижний обязан пробудиться первым.
20) И поэтому сказано: «Всесильный (Элоким), не безмолвствуй, не будь глух и безмятежен!»3 – чтобы никогда не прекращался белый свет в мире. Элоким – это Нуква, черный свет, и если она не будет «глухой и безмятежной» снизу, в ней всегда будет удерживаться наверху белый свет – Зеир Анпин.
И также упоминающие Творца «не безмолвствуют», чтобы пробуждать снизу то, над чем будет пребывать высшее пробуждение. И поскольку человек уже совершил вначале пробуждение снизу, пробудилось над ним воздействие свыше. И поэтому сказанное: «И вышли они с ним из Ур-Касдим, чтобы идти в землю Кнаан»30 означает – пробуждение снизу. И сразу же: «И сказал Творец Авраму»1 – т.е. помог ему свыше, ибо должна быть грубая материя внизу, чтобы свет мог удерживаться в этом, и эта грубая материя полностью зависит от нижнего4.
-
Тора, Берешит, 11:28. «И умер Аран при Терахе, отце своем, в земле рождения своего, в Ур-Касдим».↩
-
Тора, Берешит, 11:31. «И взял Терах Аврама, сына своего, и Лота, сына Арана, внука своего, и Сарай, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышли с ними из Ур-Касдим, чтобы идти в землю Кнаан, и дошли они до Харана, и поселились там».↩
-
Писания, Псалмы, 83:2.↩
-
См. Зоар, Берешит, часть 2, п. 253, со слов: «Пояснение сказанного…»↩