И сотворил Всесильный чудовищ

408) «И сотворил Всесильный чудовищ огромных»⁵⁷⁹ – это левиатан и чета его. «Левиатан» – это Есод Зеир Анпина в состоянии гадлут. «И всякое существо живое (нефеш хая) пресмыкающееся»⁵⁷⁹ – это сущность (нефеш) того животного, которое пресмыкается в четырех сторонах света. Пресмыкается (ромесет רומשת) – так же, как и попирает (ромесет רומסת), т.е. оно попирает и разрушает все стороны мира. И животное, которое пресмыкается, – это Лилит.

409) «Которыми воскишела вода, по роду их»⁵⁷⁹ – потому что вода способствует их росту. Это относится к левиатану и чете его, которые растут благодаря воде. Поскольку, когда приходит южный ветер, воды выходят из своего замерзания, вызванного северным ветром¹, и растекаются во все стороны. И всё время проплывают морские корабли, как сказано: «Там корабли плывут, и левиатан, которого сотворил Ты, чтобы он резвился в нем (в море)»². Таким образом, левиатан растет благодаря водам.

410) «И всякую птицу крылатую по роду ее»⁵⁷⁹ – тех ангелов, о которых сказано: «Ибо птица небесная донесет голос»³. Это ангелы, исходящие от Зеир Анпина, называемого голос. Все они шестикрылые и никогда не изменяют себя. Шестикрылые они потому, что исходят от Зеир Анпина и соответствуют его ХАГАТ НЕХИ, и не меняются потому, что не облачаются в тело, так как у тела нет никакого корня в Зеир Анпине. Поэтому сказано: «По роду ее», поскольку подразумевается высший род, т.е. род от хазе Зеир Анпина и выше, где у тела вообще нет корня. И поэтому они не изменяют себя, чтобы облачиться в тело.

И они взлетают и облетают мир за шесть перелетов, соответствующих шести сфирот ХАГАТ НЕХИ в них. И они рассматривают дела людей и поднимают их наверх – в высший суд. Поэтому сказано: «Даже в мыслях своих не кляни царя»⁵⁸⁴ – т.е. Царя мира, «ибо птица небесная донесет голос»⁵⁸⁴ – наверх, и говорится об этих ангелах.

411) Написано «пресмыкаются», но ведь нужно было сказать «кишат», как сказано: «Которыми воскишела вода»⁵⁷⁹? Однако так же, как говорится: «Наступает ночь», что означает – «стемнела ночь», как сказано: «Когда бродят все звери лесные»⁴. «Когда (досл. в ней)» – в ночи, т.е. Малхут. И все силы тьмы, называемые «звери лесные», властвуют в ночи. Поэтому «всякое существо живое, пресмыкающееся»⁵⁷⁹ означает Малхут. И все они властвуют в час, когда властвует ночь, т.е. Нуква. Так как Малхут включает всё, что находится ниже нее, и даже клипот.

Эти ангелы возглашают песнь во время трех страж, на которые делится ночь. И воспевают песнь, не прерываясь. И об этих ангелах сказано: «Напоминающие о Творце – не давайте себе покоя!»⁵