Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
938. По поводу омера
Антверпен, 19611, в Иерусалим
«Сноп» 'омер' – от слов «вяжем снопы»2, что означает связь. То есть человек должен стараться, чтобы связь между ним и Творцом светила, – от слов «сапфир и алмаз»3. Поскольку мир называется шестью днями действия и субботой, то есть семью сфирот, и существует взаимовключение сфирот, мы должны соединять себя с Творцом во все дни лет нашей жизни, которых 70 лет, что указывает на то, что каждая из семи сфирот состоит из десяти сфирот.
И благодаря тому, что мы исправляем эту связь, называемую свойством омера (снопа), мы можем удостоиться свойства Торы, то есть свободы от ангела смерти, как сказали наши мудрецы: «читай не 'харут' (высечено), а 'херут' (свобода)»4 – то есть благодаря Торе мы выходим из-под власти злого начала.
И это зависит от той связи, которая есть у человека с Творцом. А когда человек отделен [от Него], он называется идолопоклонником. А Тора была дана только народу Исраэля, как сказано: «Не сделал Он такого никакому народу, и законов не знают они»5, ибо Тора называется законом, и этот подарок дан только Исраэлю. А Исраэль называется, только когда он соединен с Творцом.