Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
933. По поводу выхода из Египта
Вот наши мудрецы сказали, что рассказ о выходе из Египта нужно приводить в виде вопроса и ответа. А тот, у кого нет никого, кто может спросить его, спрашивает сам себя, «чем отличается»1 и т.д.
И следует объяснить это в отношении морали. Ведь слово «рассказ» происходит от слов «небеса рассказывают»2. А выход из Египта – это состояние свободы и избавления от клипот и Ситры Ахры, где имеется в виду пробудить корень Избавления и привлечь его. И это заключено именно в свойстве «небеса рассказывают», что означает: когда человек освобождает себя от разного рода земных [желаний]. Тогда у него есть способность «рассказывать» о хвале Творца.
Однако чтобы человек поднялся к свойству небес, работа его [должна быть] в свойстве вопроса и ответа. И потому сыновья спрашивают. Ведь «сыновьями» 'баним' называется понимание 'авана́', и знание, и разум – они спрашивают его.
А тот, у кого нет сыновей, то есть у разума и знания нет никаких вопросов, так как он чист 'зах' в знании и добродетелях, тогда он должен сам пробудить эти вопросы – аналогично тому, так как мой отец и учитель объяснил высказывание мудрецов: «Я пробуждаю рассвет, а не рассвет пробуждает меня»3.
«Чем отличается эта ночь от всех ночей»1.
«Ночью» называется тело, что является свойством хисарона и тьмы. «Днем» называется душа, которая светит телу. И тогда он спрашивает, чем отличается его тело от остальных тел народов мира. «Ведь каждую ночь мы – тела – едим» то, что хотим без всяких выяснений, а то, чего пожелает сердце их, они говорят, что это им во благо. «А в эту ночь», то есть мое тело ограничено, как в мыслях, так и в желании.
А объяснение состоит в том, что «рабами были мы… и вывел нас»1. То есть именно благодаря этим ограничениям мы сможем выйти из изгнания. Имеется в виду, что именно благодаря тому, что мы всякий раз видим изменения, и подъемы и падения, благодаря этой борьбе пробуждается место для молитвы. И тогда исполнится: «И застонали сыны Исраэля от работы … и поднялся вопль их»4. То есть именно если изгнание раскрылось во всей своей мере, тогда начинается Избавление.
И это показывает нам порядок изгнания и Избавления, которое произошло тогда в Египте. И этот порядок мы должны продолжать до Окончательного Исправления.