842. Работа в целом

Работа в целом – это:

Трепет. Называется первой заповедью, и это трепет, относящийся к свойству «великий и правящий». И он включает в себя два состояния: 1) когда он постигает величие Творца. И тогда благодаря тому, что он видит возвышенность Творца, в сердце его устанавливается трепет, то есть он постигает величие Творца.
И тогда в зависимости от меры величия устанавливается мера трепета. И тут нет никакой работы, то есть это естественно, что маленький отменяется перед большим. И тогда благодаря свойству «великий», когда устанавливается определенная мера трепета, благодаря этому он приходит к свойству «правящий», и тогда у него есть истинный трепет, одно лишь свойство «правящий».
То есть даже если он не постигает ничего, а находится в состоянии веры выше знания. И на этом уровне – это истинный трепет. Однако необходим трепет в свойстве «великий», для того чтобы знать меру трепета.
Любовь. Также и в свойстве любви тоже есть два вида – относящийся к доброй стороне и относящийся к стороне сурового суда.
Любовь, относящаяся к доброй стороне, [нужна] только, чтобы определить меру любви. То есть меру ее величины. А потом, когда он уже знает величину меры любви, он должен получить эту величину в свойстве ни от чего не зависящей любви, что является свойством «даже, если Он забирает душу твою»¹. И это состояние абсолютной любви.
И тогда считается, что он в постоянном слиянии, поскольку нет ничего в мире, что могло бы прервать его, ведь он не нуждается ни в чем, ибо больше, чем свойство «даже, если Он забирает твою душу» уже нет в мире. Поэтому, тот, кто готов к самопожертвованию каждое мгновение, наверняка, пойдет вперед по ступеням святости.

Трактат Брахот, 61:2. «Возлюби Творца Всесильного твоего». …. Рабби Акива говорит: «всей душой твоей» – даже если Он забирает душу твою».↩