Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
688. И пусть возьмут мне возношение – 2
Нед. гл. Трума1, Бейт Шмуэль
«И пусть возьмут мне возношение 'трума'»2. То есть «подними хэй»3, или малхут. И это называется возвращением 'тшува', как говорит книга Зоар: Верни 'ташув' «хэй»4 к «вав», что называется единение Творца и Его Шхины. То есть вся общность Исраэля – это свойство собрания Исраэля, называемое получением. И следует произвести единение с Творцом, являющимся свойством дающего.
«И пусть возьмут мне возношение»2. От кого? «От всякого мужа, побужденного сердцем своим, берите возношение Мне»2. И вопрос: от кого можно брать возношение, то есть чтобы он смог поднять себя к Творцу? И на это [Писание] отвечает: «От всякого мужа, побужденного сердцем своим».
И Зоар говорит: кто относится к свойству мужа? Это муж войны, что означает войну со злым началом. То есть от всякого человека, который хочет начать войну, как сказано: «Всегда будет человек гневить доброе начало на злое начало»5, то есть чтобы оно воевало с ним.
«Злое начало человека [одолевает его каждый день] … И если Творец не помогал бы ему, он бы не выдержал»6. Поэтому, если Творец должен помочь, любой человек уже может удостоиться … А с точки зрения Творца нет разницы между большой помощью и маленькой.
-
Эта запись относится к 1972 г. Нед. гл. Трума в этом году приходилась на 13 – 19 февраля.↩
-
Шмот, 25:2. Говори сынам Исраэля, и пусть возьмут Мне возношение; От всякого человека, побужденного сердцем своим, берите возношение Мне.↩
-
Слово «возношение» 'трума' раскладывается на слово «подними» 'тером' и букву «хэй».↩
-
Слово «возвращение» 'тшува' раскладывается на слово «верни» 'ташув' и букву «хэй».↩
-
Трактат Брахот, 5:1.↩
-
Трактат Кидушин, 30:2.↩