Что такое «гости» 'ушпизин'¹, мой господин, отец и учитель объяснял, что это то, что приводится в книге Зоар – «путь², через который надо пройти»³, когда свет хохма не может светить постоянно.

И это называется «мазаль»⁴, ибо «дети, жизнь и питание – всё это зависит от удачи 'мазаль'»⁵, как приводится в Талмуде Десяти Сфирот, ч. 13, что это происходит от выражения: «Течет 'йезель' вода из ведер его [то есть Исраэля]»⁶, где «течь» может только по капле, то есть [свет] светит только лишь попеременно. Тогда как «поток» – это когда светит без перерыва.

Поэтому гости любят, чтобы для них было широкое место. В то же время, если они приходят, а место – узкое, они не могут войти.

И имеется в виду, что свет хохма может светить только лишь в облачении хасадим. А «хасадим» называется «широкий», как объясняется в ТЭС. А свет хохма называется состоянием «гости» 'ушпизин', как сказано выше. Поэтому, если у него нет хасадим, он не может облачиться.

«Ушпизин» (арам. «гости») – прием гостей в дни праздника Сукот.↩
Слово «орхин» означает «гости» на иврите, и «пути» на арамейском.↩
Зоар, Насо, Идра Раба, п. 126/2.↩
Слово «мазаль» (ивр.. «удача», «судьба») возводится к слову «течь», «стекать по капле».↩
Трактат Моэд Катан, 28:1. Сказал Рава: жизнь, дети и питание – всё это зависит не от заслуг, а от удачи.↩
Бемидбар, 24:7.↩