Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
586. Что является прямым путем
19 июля, 19741
«Рабби2 говорит: Что является прямым путем, который должен выбрать себе человек? Любой путь, несущий славу идущему по нему и его уважение среди людей»3.
И дело в том, что существует исправление творения и цель творения. Цель творения – насладить Свои создания, а исправление творения – уподобление по форме, то есть как Творец дает Своим творениям, творения тоже должны дойти до уровня отдачи Творцу.
Поэтому получается, что исправление творения называется «и его уважение среди людей», что является славой человека, когда он исправил себя, то есть пришел к подобию по форме, называемому отдача ради отдачи, то есть пришел к постижению милости (хеседа).
А цель творения – это когда человек уже достиг уровня, на котором он может получать наслаждения, относящиеся к «насладить Свои творения», и это называется получение ради отдачи или «слава идущему по нему».
То есть красота Творца становится явной, когда творениям раскрывается благо и наслаждение, которые Он желает дать им и которые называются хохмой, распространяющейся в келим получения наслаждения. Поэтому этим путем называется путь, включающий в себя две вещи одновременно, то есть и хохму, и хасадим.